Всегда человек знал, что лишь он один заботится о своем благе. Но в то мгновение, когда он обнаруживает, что товарищ заботится о нем, это пробуждает в нем несравненную радость.

Он уже не может, как и раньше, заботиться о собственных нуждах. Сказано в статье "Поручительство": если я уверен, если чувствую, что другие любят меня, тогда я оставляю заботы о себе – оставляю безоговорочно.

Это не просто добавка сил, которая позволяет сделать новый расчет и перестать думать о себе самом. Почувствовав, как любят меня товарищи, я в то же мгновение полностью отрекаюсь от себялюбия. Я словно забываю о себе, перестаю ощущать себя. Любовь, которая приходит извне, от товарищей, захватывает меня и выводит из собственных пределов наружу – к ним.

…И он уже не может заботиться о себе, потому что человек способен прилагать усилия только там, где ощущает наслаждение. Поскольку он начинает ощущать наслаждение в заботе о товарище – само собой, у него не остается места для частных забот.

Это происходит неизбежно: если я хочу помочь товарищу, чтобы он не заботился о себе, то должен показать ему, что сам забочусь обо всех его нуждах. В таком случае он, "по определению", отрекается от себя. Тем самым я вывожу его из эгоизма.

Здесь не помогут ни назидания, ни традиционные меры воспитания. Человеку надо дарить любовь – этим мы, непременно, отключим его от собственных нужд.

Но может ли любовь пробудить в человеке желание отречься от собственной реальности? Сказано: "Любовь ломает привычное". Она не подчиняется разуму. И лишь когда есть такая любовь со стороны товарищей, тогда каждый живет в мире, который весь – благо, без всяких забот о себе. Человек чувствует, как обретает свойство отдачи, и тогда, согласно закону подобия, навечно сливается с высшим, совершенным Дающим.

Здесь речь идет о самой мощной силе в природе, о том, как работать с любовью в двух направлениях. Даже без противоположной силы нажима и подавления можно управлять нашей жизнью с двух сторон и обязывать человека к любви, определенным образом проявляя любовь к нему.

Так и от Творца к нам спускается только любовь, но по духовному пути ведет Он нас как будто при помощи двух "вожжей": страданиями и наслаждениями. И то, и другое проистекает из любви.

Вывод: если я хочу помочь кому-то, это можно сделать только приумножив свою любовь. Тем самым я обязываю человека ко всему, что требуется.

Вот почему сказано: "Купи себе товарища". Именно "купи": постоянно даруй ему любовь, и ты увидишь, насколько он привяжется к тебе. Ты "обретаешь" его, ты спаиваешь его с собой – и порождаешь такую же ответную реакцию. В итоге каждый из нас включается в другого.

А если все товарищи включаются друг в друга, то каждый из них получает совершенный сосуд Бесконечности, совершенную душу. Так мы постигаем не только свой личный корень, но и всю Малхут мира Бесконечности со всеми светами НаРаНХаЙ – мощнейшую силу во всей реальности.