Подготовительный урок к конгрессу "Арвут"

Вопрос: Я могу понять и ощутить, чтó значит дать уверенность своим товарищам. Я могу понять, что такое уверенность всей группы в успехе Конгресса. Но в статье "Уверенность – облачение для света" из сборника "Шамати" (ст. 72) говорится, что я сам должен приобрести это ощущение безопасности. Идет ли здесь речь о безопасности того "Я", которое находится во всех товарищах?

Ответ: В духовном речь идет не обо "мне". Там вообще нет такого вопроса, потому что "меня" в отдельности не существует.

Мы с вами уже знаем, что Творец создал общее желание – сосуд, кли. Это желание разделилось на множество частей при разбиении, и теперь каждый из нас, каждая часть этого единого желания, ощущает лишь свою нынешнюю жизнь. У нас нет возможности почувствовать нечто большее.

Однако вы все же хотите ощутить ступень более высокую, чем жизнь в этом мире, в своем маленьком кусочке общего желания. Так вот, для этого нам нужно объединиться, вернуться к состоянию единого сосуда, каким он был до разбиения.

Итак, в духовном нет понятия "Я", каким мы его себе представляем. В духовном есть единство. Когда каждый включается в него вопреки своему эгоизму – образуется цельный сосуд 620-кратной мощности. Ведь в отличие от первоначального состояния, каждый из нас обрел эгоистическое желание, оказался в отрыве других, проникся личной ненавистью по отношению к общему сосуду, ко всем остальным – и теперь работает поверх этой эгоистической тяги к отторжению. Вот что придает нам мощь единства, намного бóльшую, чем раньше.

Духовный мир ощущается в общем, объединенном сосуде, когда мы склеиваем между собой его разбитые кусочки. И в этом исправленном сосуде мы вместе раскрываем наполнение. Не я ощущаю единство, духовный мир и уверенность. Если есть такое ощущение, значит, это уже не я, а мы вместе. Только так можно проявлять духовные детали восприятия – и в отношении сосудов, и в отношении светов.

Из подготовительного урока конгресса "Арвут", 04.12.2011

Поднимемся – и растворится страх

Подъем над материальной действительностью

От разрозненных эгоистов к единому целому