Это не игра, ведь Творец соглашается с его решением в том действии, которое он выполняет, и дает ему иллюзорную картину жизни и смерти. И это для него не шутки, а вопрос подлинной жизни и смерти, затрагивающий его за живое. Но человек получает свободу выбора и волен изменить свою судьбу: от огромных страданий на пути естественного развития до радости на пути света. То есть он меняет всю свою жизнь на полярно противоположную - от самого плохого состояния до самого хорошего.

За счет того, что человек освобождает пространство для своей самостоятельности, он строит на нем образ человека. Ведь если он не освободил место для своего свободного выбора и верит, что все управляется сверху, благословляя все происходящее, как делают истинно религиозные люди - к этому больше нечего добавить. Он все отдает во власть Творца.

Если это светский человек, то он действует просто согласно своим природным инстинктам, и Творец полностью управляет им, не раскрывая Себя. Но если человек не принимает ни одного, ни другого, а хочет реализовать свою свободу воли, то этим он освобождает место, где распоряжается сам, по своему выбору. И там в этой "свободной зоне" он раскрывает и злую строну, и добрую, сталкивает две эти власти друг с другом, заставляя их воевать. Задача же человека - примирить их в средней линии так, чтобы они восполнили друг друга.

Соединение этого места свободы и действующих в нем сил, достигнутое человеком за счет своих выяснений, анализа и синтеза - превращается в образ человека, Адама, то есть "подобного" Творцу. Так этот образ человека пробуждается снизу и проявляется все больше и больше.

А в достигнутом слиянии с Творцом, человек раскрывает, что и средняя линия тоже управлялась высшей силой... И это открытие он называет "Ангел Разиэль".