А ступени хая и йехида, которые символизируют кожа и шерсть, использовать нельзя. Поэтому и существует такой обычай. Особенно он распространяется на обувь, потому что обувь считается самой последней, самой низшей ступенью нашего духовного тела.

То есть каббалист из своего постижения видит аналогии связи корня и ветви, в частности, что определенный вид желания, называемый "кожа" – это вид коммуникации с Творцом, который он не может использовать в этом мире.

Вопрос: Так, в принципе, произошли все обычаи наших праздников?

Ответ: Да. Все, что мы обнаруживаем в духовном мире, мы стараемся выполнить в каких-то символах нашего мира.

Вопрос: Я всегда думал, какая разница Творцу, что я ем или какую обувь ношу?

Ответ: Нет никакой разницы. Поэтому сказано, что заповеди даны только для того, чтобы исправить человека, а Творцу абсолютно безразлично, что ты делаешь физически руками и ногами.

Каббалисты говорят, что самое главное для нас – исправление нашего эгоизма. Именно это создано, и это нам надо исправить.