Прошу ощутить Твоё величие (веру).

В мере этого ощущения я смогу принизить и отменить себя, свой эгоизм, не выполнять указания, созданного Тобою во мне, эгоизма, а все делать подобно Тебе, в отдаче и любви, "ли шма". Ты создал эгоизм – а я прошу Тебя его исправить.

Желал бы делать ради Творца – но эго не позволяет!

Если раскроется мне величие Творца – смогу отдавать как Он.

Поэтому должен заниматься Торой – для постижения величия Творца.

Отсюда все условия занятий каббалой, в единой группе и пр. – ради раскрытия величия Творца!

Тонущий в эгоизме может делать только ради себя.

Но если поступает против себя, вызывает свет, исправляющий его до подобия Творцу.

А поступать против себя сможет, если окружение подтолкнет его.

Поэтому сказано: "Сам не может выбраться из тюрьмы, но товарищи могут его спасти!"

Сказано: Велико учение, ведущее к практическим действиям.

Свет, получаемый при занятиях каббалой, приводит к практическим действиям – возвращает человека к Источнику, что и является действием.

Это означает, что свет создает в сердце человека новое строение, АВАЯ, Храм.

Пока нет свойства отдачи, бины, хасадим, веры – называется гой.

Он может постигать облачения Торы, а не облаченного в нее Творца.

Внешние облачения Торы называются внешним знанием, а не самой Торой.

Тора – это постижение Творца, раскрытие Творца.

Сама учеба Торы не возбуждает высший свет, а дает только знания о написанном (хохма ба гоим таамин).

Духовная работа (аводат Ашем) – во время учебы Торы, усилиями, привлекается высший свет для своего исправления, с намерения получать себе на намерения отдавать другим и Творцу.

@Michael_Laitman

Мои мысли в Twitter, 10.01.19, ч.2

Мои мысли в Twitter, 10.01.19, ч.1

Мои мысли в Twitter, 09.01.19, ч.2