Первый человек был создан только с отдающими келим, Г"Э. У него не было получающих желаний, АХА"П – их нужно было еще обрести.

И не просто получающие желания, а готовые к исправлению – т.е. включающие в себя искры отдачи.

Г"Э незачем исправлять – это ангел, а не человек, человек в Райском Саду. Нужен человек с разбитой душой, со всеми приготовлениями к исправлению, а потому и происходит разбиение.

Но одного разбиения недостаточно, ведь человек не ощущает себя разбитым – он таким родился!

А из-за того, что разбит – не имеет контакта со светом, относительно которого он мог бы измерить себя и понять свое разбиение.

Ему сейчас надо постепенно накопить внутри себя определения, чтобы понять, что он разбит. И это он делает за счет двух компонентов: своего желания насладиться и искры отдачи – оба их нужно вырастить.

Этим он и занимается, пока не достигает состояния разочарования – проверяя одно против другого. Вот теперь он может начать исправление, чтобы стать человеком.

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 19.07.2010

А теперь посмотри на себя!

Не разбиение, а познание света

Путь из Райского Сада и обратно