В каждом новом состоянии мы ощущаем себя потерянными, будто лошадь, заблудившаяся в поле. А человек, пробуждающийся внутри потерявшегося животного, выводит себя и находит, где его место – правильное отношение к этому полю, связующему всех нас.

Он требует новое понимание, определения, Тору, то есть "инструкцию", как быстрее и правильнее со своей стороны сможет повлиять, чтобы все включились внутрь этого поля.

Он переживает за то, чтобы спасти другие души и хочет объяснить им, как каждому из них добавить свои усилия, чтобы раскрыть свое место в этом поле.

Бааль Сулам рассказывает в статье "Строение общества будущего", что мы подобны группе людей, заблудившихся в пустыне и нашедших оазис, когда находим особую книгу инструкций, благодаря которой можно спастись. И тогда мы начинаем звать своих братьев, чтобы те приблизились. Ведь мы обладаем большим сокровищем, которое поможет преуспеть в жизни и больше не страдать. Потому мы начинаем трубить в горн, призывая остальных к себе.

Если человек действует таким образом, он оказывает полезное влияние на всю систему и удостаивается благословения.

Нам нужно разглядеть то поле, которое сегодня открывается перед нами, святую Шхину – связь между всеми нами и всем нашим миром, всем мирозданием. Раскрытие этой связи со стороны самой природы ощущается нами как всемирный кризис, угроза, неуспех. Ведь мы сами не соответствуем этому раскрытию связи.

Но в тот миг, когда мы приведем себя в соответствие этой сети, мы удостоимся раскрытия высшей силы, заполняющей это поле и активизирующей его. Это связующее поле – переходное звено между нами и высшей силой. Без этой сети мы не сможем ее раскрыть – Творец раскрывается нам через эту систему наших связей.

И так мы придем к тому, что через это поле, благословенное Творцом, раскроем Его - "придем и увидим" (что означает "бо-рэ") внутри правильной связи, раскрывающейся между всеми частями творения.

Из урока по статье из книги "Шамати", 30.08.2011

Благословенное поле

Опасные вехи истории

Методика интегральной связи