Реплика: Но Моше уже не участвовал в строительстве Храмов.

Ответ: Это не важно. Все, что потом описывается в Торе, осуществляется как исправление следующей ступени, которая еще не полностью совершенна. Она проходит под состоянием подъема в мир Ацилут. И только в наше время, когда мы начинаем осваивать ступени восхождения, происходит подъем в мир Ацилут, для того чтобы затем спуститься вниз.

То есть наш подъем – верное продолжение пути Моше в пустыне (в подъеме в Бину). Поднимаясь сейчас в Бину, мы должны будем пройти те же состояния, включая египетское и вавилонское изгнания. Поэтому у нас впереди очень серьезная работа, но мы будем проходить ее уже в третий раз.

Ведь после первого подъема произошло разрушение Первого Храма, первых четырех ступеней – так называемых Малахэй ДаХГаТ (Даат, Хэсэд, Гвура, верхняя часть Тифэрет).

Потом было строительство Второго Храма, то есть подъем из разрушения – Малахэй ТаНХИМ (нижняя часть Тифэрет, Нэцах, Ход, Есод, Малхут). А сейчас идет подъем к строительству Третьего Храма, и его нисхождение с уровня Ацилут на уровень нашего мира.

Поэтому сказано, что Третий Храм включает в себя два предыдущих. Это значит, что всё, для чего поднимались и разрушались два предыдущих Храма, будет учитываться в исправлении в Третьем Храме, то есть в наших желаниях, свойствах и намерениях. Они для того и разрушались, чтобы мы могли создать из их осколков правильные соединения.