Зоар, глава "Бехукотай", п.5: Балак был мудрецом и величайшим колдуном в деяниях своих, более Билама.

А всё, чего желает человек в этом мире в служении Творцу, нужно возбудить своими действиями снизу.

Ибо с помощью действия внизу возбуждается действие наверху.

Мы будто бы зависим от желания свыше – от света, который должен пробудить нас. Но своей работой, которую мы возбуждаем внизу, мы вызываем пробуждение наверху.

Хотя по поводу "пробуждения снизу" и "пробуждения свыше", сказано: "Я - первый и Я – последний!", т.е. все совершается Творцом, но между этими двумя Его воздействиями, обязаны включиться в процесс мы сами.

Разумеется, все начинается с Творца, но, когда человеку дается свыше возбуждение (точка в сердце), конец веревки – остальное зависит от него. И вот здесь-то мы обычно теряемся...

Если человек находится в низшей точке падения, он сам подняться из него не может, как сказано: "Заключенный не может сам освободить себя из тюрьмы".

Но если ему бросили конец спасительной веревки, то все остальное уже зависит от него. И тогда с ним ведется расчет – использовал ли он свой шанс правильно или нет.

Из урока по книге Зоар, 14.03.2010

Извини, Я не хотел тебя будить!

Работа Творца

Победа - в руках Творца

Тема : Духовная работа, ЗОАР

Комментировать Закладки; Послать другу Распечатать

Зоар, глава "Бехукотай", п.5: ...И как нужно возбудить высшую святость действием и речью, так те, кто происходит от нечистой стороны, должны возбудить свою сторону – действием и произнесением устами.

И, несмотря на то, что Билам был самым большим колдуном в мире, был Балак колдуном б́ольшим, чем он. Ибо в колдовстве был Балак величайшим из мудрецов.

Что это значит, зачем мне пробуждать нечистую сторону действием и речами?! Разве не лучше, молчать и ничего не делать, чтобы не будить этих собак?

Но нет, именно своими правильными действиями и речами, пробуждая то сторону нечистоты, то святости – между ними двоими я продвигаюсь наверх.

"Колдовство" – это значит, взять силу Творца и использовать ее с хитростью, то есть запутать человека, раскрыв его истинную, злую природу.

Это силы, которые находятся внутри нас, и без них было бы невозможно раскрыть наш эгоизм.

Эти ангелы со стороны зла, работающие над нами: Билам, Балак, Азазель, Аман и прочие – силы разбиения, части нашей души. Это не какие-то внешние от нас силы - вне нас действует только Творец.

До разбиения, все души были связаны в одну систему и находились в абсолютной гармонии, слившись с "Одним, Единым и Единственным".

А когда произошло разбиение, эти части души оказались связаны между собой эгоистически, получая выгоду от своей связи, помогающей им поедать друг друга.

Подобно тому, как какой-то народ объединяется, чтобы напасть и завоевать другого.

Эта сила – нечистая, ведь с одной стороны, это чудесная сила единства, приходящая к нам от Творца, а с другой стороны, мы используем ее с эгоистической целью, во вред другим.

И если мы умеем так хитро ее использовать, то можем на какое-то время очень сильно преуспеть - хотя понятно, что в итоге все это рухнет.

Но в начале, все злодеи и диктаторы призывают народ якобы к единству, взаимной помощи, социализму. Не может злая сила овладеть человеком, если сначала не замаскируется в добрую...

Она подкупает его какой-то частью правды, внутри которой прячется большой обман. В этом и состоит колдовство.

Снаружи кажется, что нам предлагают что-то очень хорошее, а внутри скрывается ложь, которой хотят нас обмануть и использовать.

Из урока по книге Зоар, 14.03.2010

Расколдовать колдовство нашей жизни

Ангелы Аза и Азаэль (клип)

Духовное колдовство

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки; Послать другу Распечатать

ТВ программа "Почувствовать Зоар"

"Независимость"

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Тема : ЗОАР, Интервью, встречи

Комментариев: 1 Закладки; Послать другу Распечатать

Зоар, глава "Ваера", п.126: Сначала подумал рабби Аха, что в городе зараза, и потому нужна молитва, чтобы вернуть Нукву в свойство милосердия. И потому он сказал, что им надо молиться.

Но когда он услышал о массовых смертях, т.е. когда ему сказали, что такой-то и такой-то умерли, а такой-то и такой-то находятся при смерти, тогда он увидел, что это эпидемия.

А против эпидемии молитва бесполезна, так как при этом не поможет "подслащение" свойством милосердия, а нужно именно воскурение, чтобы раскрыть в нем среднюю линию и включить линии друг в друга.

"Зараза" и "эпидемия", когда многие "умерли" и находятся "при смерти" – это ощущения внутри человека, который чувствует в себе эти многочисленные свойства и видит, насколько неисправен.

А с этой "эпидемией" борется именно мудрец в человеке, особое свойство "рабби Аха".

Каждый из создателей Зоара представляет собою определенный источник высшего свойства, - и все эти свойства-силы находятся во мне, как и внутри каждой души – и внутри твоей тоже!

Мы находимся в голографической системе, где каждый включен во всех. Поэтому внутри меня есть и рабби Аха, который борется с эпидемией, и многочисленные больные: умирающие и остающиеся жить.

Мне надо только представить – где все они внутри меня находятся?! Где все эти свойства - я хочу их ощутить! Если говорят, что я маленький мир – то где все это во мне? Я хочу это раскрыть!

Когда я раскрою эту реальность, о которой рассказывает Зоар – я начну в ней жить! Поэтому я хочу отождествить себя с ней – и с этими праведниками, и даже с грешниками, со всеми!

Ведь все это – мой мир, проявляющийся внутри моей души, которая сейчас совершенно скрыта. Если я хоть немного ее раскрою, то начну чувствовать то, о чем говорит Зоар.

Если я раскрою себя, я буду читать и все больше чувствовать себя, смогу больше объяснить себе о себе.

Но пока Зоар для нас совершенно непроницаем. Мы ждем, чтобы свет подействовал на нас и начал раскрывать перед нами, а вернее, в нас, новую реальность.

Из урока по книге Зоар, 21.03.2010

Зоар – сборник упражнений по входу в духовное

Тайный ключ к книге Зоар

Зоар помогает нам расти

Тема : ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки; Послать другу Распечатать

Буквы – это формы желания. Творец создал лишь желание насладиться, которое принимает всевозможные формы получения и отдачи.

Но у форм получения нет никакого права на существование в духовном. А из отдающих форм нас интересуют формы, подобные Творцу – то есть разные виды отдачи из Бины в Малхут.

Всего есть 27 букв: 9 в ЗАТ дэ-Бина (от алеф до тет), 9 в Зеир Анпине (от йуд до цадик), 4  в Малхут (куф, рейш, шин тав) и 5 конечных букв МАНЦЕПАХ в парса. Это формы материи, подобные Творцу – модели правильного поведения.

Поэтому, когда говорится о книге, словах, предложениях – речь идет о  материи желания насладиться, которая все время меняется, принимая различные формы, словно их лепят из теста. Так наше желание меняет свои формы, стремясь уподобить себя Творцу.

А когда человек заканчивает повторять всю серию свойств от первого слова (Вначале - Берешит) и до последнего (Исраэль), проходя все буквы Торы, это означает, что он получил все эти формы, полностью уподобил себя Творцу и достиг конца исправления.

Поэтому сказано: "Напиши книгу Торы на сердце своем". Сердце – это желание, а "книга Торы" – все существующие формы отдачи Творца творениям. Нам нужно записать их на своем желании, и тогда мы станем подобны Творцу.

Из вечернего урока по книге Зоар, 05.05.2010

Тысячи имен отдачи

Переписчик Торы

Смотря в книгу жизни

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки; Послать другу Распечатать

Вопрос: Почему именно Зоар, заводя меня в незнакомые джунгли, где я  не понимаю, что происходит, помогает мне отключиться от своего материального разума?

Ответ: У тебя просто нет выбора! Ты попадаешь в состояние, когда твоя привычная логика перестает работать.

И что же тебе делать? Наоборот, ты начинаешь видеть, что если продолжишь следовать своей прежней логике, то тебе это только повредит.

Когда мы начинаем что-то учить заново, всегда желательно совершенно оставить все прежнее знание и принять это словно ребенок, начав с чистого, белого листа.

А потом ты уже можешь сопоставить это знание и найти параллели.

Мы всегда так учимся. Это видно даже по современной науке, при изучении законов генетики или квантовой физики.

Тебе необходимо вооружиться совершенно новым подходом, ты не можешь с принципом Ньютона подходить к релятивистской физике.

Но тебе неоткуда взять эту новую логику, ее может дать тебе лишь окружающий свет.

Поэтому у нас нет выбора – только ждать этого исправления свыше.

Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 16.02.2010

Сквозь джунгли возвращаясь домой

Протискиваясь в духовное как сквозь бутылочное горлышко

Духовный мир – за поворотом

Тема : ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки; Послать другу Распечатать

Из серии "Открываем Зоар"

Тема : ЗОАР, Клипы, фильмы

Комментировать Закладки; Послать другу Распечатать

Вопрос: Что такое свет, возвращающий к источнику? Это какая-то мистическая сила?

Ответ: Окружающий свет - это высший свет, который находится в нашем соединении между собой.

Но каждый из нас сейчас не чувствует своего соединения с другими, а отключен от них, находясь будто во сне, в бессознательном состоянии.

Он не  ощущает своего исправленного состояния. Ведь мы все связаны друг с другом, но мне будто стукнули по голове, и я потерял сознание, потеряв ощущение этой связи.

Свет и сейчас присутствует в связи между нами, и насколько я буду желать вернуться к ней – свет будет на меня действовать. Одно против другого.

Если я нахожусь внутри системы, наполненной светом, где все соединены вместе, но отключен от ее осознания, то я прилагаю усилия, чтобы в него вернуться.

Как будто у меня кружится голова, и я теряю сознание, так я прилагаю усилие, чтобы встряхнуть себя и удержаться.

Вот так же я прилагаю внутренние усилия, чтобы вернуться в сознание духовного мира и почувствовать свою связь со всеми.

Свет, который действует на меня в той мере, насколько я стремлюсь к исправленному состоянию, называется окружающим светом. Я нахожусь сейчас в Малхут мира Бесконечности, соединенный с ней на все 100%.

Но проблема в том, что у меня есть 125 слоев или ступеней потери сознания относительно того истинного состояния, в котором я нахожусь.

И если я хочу прийти в сознание, то это желание действует на меня в ответ.

Мы подобны ребенку, который мечтает стать взрослым – благодаря этому  желанию он взрослеет.

Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 16.02.2010

Световой подъемник

Как раскрыть в себе свет Бесконечности

600 тысяч светов между нами

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1 Закладки; Послать другу Распечатать

Вопрос: Почему авторы Книги Зоар все время повторяют и объясняют одно и то же? Разве недостаточно объяснить принцип – и продолжать дальше?

Зачем так много писать об уже понятных нам вещах - что каждый элемент состоит из четырех частей, умноженных на три линии, - итого из двенадцати частей?

Ответ: Повторяя свои объяснения, авторы Зоара дают возможность тем, кто уже обладает экранами и духовными сосудами (келим), вместе с чтением совершать все действия, описанные в Книге.

Тогда человек раскрывает эти действия и совершает их вместе с рабби Шимоном – в то время. когда он писал Зоар. Ведь в духовном нет времени. Поэтому он соединяется с автором, берет его за руку, как малыш взрослого, и идет вместе с ним.

Тем самым рабби Шимон ведет человека за собой, показывая ему и разъясняя все действия и свойства одно за другим, вновь и вновь повторяя те же действия в разных местах.

Почему? Потому что каждый раз нам нужно исправить еще какое-то свойство внутри нашего желания насладиться.

Нам кажется, что уже достаточно, сколько можно повторять одно и то же – потому что у нас нет знания и ощущения, что это не одно и то же.

Имена и названия – вроде бы те же самые, но каждый раз это новые внутренние определения.

Поэтому нам стоит просто плыть по течению вместе с авторами Книги Зоар, стараясь как можно больше соединиться с ними и понять, что происходит.

Из вечернего урока по книге Зоар, 05.05.2010

Зоар – это узкий мост в духовное

Зоар – источник света Бесконечности

Тайные связи книги Зоар

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки; Послать другу Распечатать

Зоар, глава "Ваикра", п.16: … А теперь, после того, как начала светить "вав", средняя линия, когда раскрылись все четыре света, содержащиеся в буквах "йуд-куф-рейш-алеф" (икра), уже может войти Моше в Шатер Собрания.

Только в средней линии можно войти в Шатер Собрания, то есть в Малхут, и провести в эти желания (келим) света по трем линиям - в средней линии.

Отсюда можно понять главный принцип: свет можно получить только отталкивая его от себя. Если свет Хасадим, отраженный свет поднимается от экрана снизу вверх, мы можем получить в него свет Хохма.

Иными словами, если я желаю наполнить другого, и все проходящее через меня я передаю ближнему, то есть отталкиваю от себя, то через меня могут пройти все света, и я тоже их получу.

Но это будет уже получением с помощью экрана – сопротивления моему эго, снизу вверх. Тогда, как сказано, "Моше может войти в Шатер Собрания".

А если ждать, что света раскроются внутри моих желаний, - это будет ради получения, и светам не дадут раскрыться.

Поэтому условие получения светов – "возлюби ближнего как самого себя". Все может пройти через тебя, если ты действуешь ради ближнего.

Тогда ты наслаждаешься, получая и приходящее к тебе, и то, чем ты наполняешь всю Малхут бесконечности. Все эти света – твои. Только так их можно получить.

Здесь действительно кроется мудрость получения – наука каббала, наука о том, как получить свет, отражая его.

Сейчас мы тоже пребываем в свете Бесконечности, он присутствует здесь и сейчас. Но мы не видим и не ощущаем его, поскольку сначала должны обрести способность оттолкнуть его, вооружиться светом Хасадим. Тогда в свете Хасадим раскроется свет Хохма. Из вечернего урока по книге Зоар, 05.05.2010

Как раскрыть Высший свет

Вся жизнь - между двумя светами

Где найти Высший свет?

Тема : Духовная работа, ЗОАР

Комментировать Закладки; Послать другу Распечатать

Из серии "Открываем Зоар"

Тема : ЗОАР, Клипы, фильмы

Комментариев: 1 Закладки; Послать другу Распечатать

Мы читаем Зоар и представляем себе, как на экране, какую-то картину этого мира со всевозможными предметами и образами, материальными словами и действиями - ведь наше желание пока сугубо земное.

Но мы просим, чтобы благодаря книге Зоар к нам пришел свет и высветил нам более внутренний экран, словно в компьютере, когда окна прячутся одно под другим.

Поэтому нам нужно стараться за каждым словом увидеть духовное свойство, насколько это возможно.

Но когда мы действительно обретаем это духовное зрение, то просто и естественным образом начинаем видеть за всеми прочитанными словами совершенно другую картину: силы, связи, отношения, свойства, качества.

И она абсолютно не связана с тем, что мы видели раньше. Прежняя форма просто исчезает - мы переходим на более внутренний экран, и уже там находятся все наши ощущения, понимание, наша жизнь. К этому нам нужно стремиться.

То есть я жду, чтобы свет, сила, которую я получаю при чтении Книги Зоар, взяла меня и затянула немного глубже, на более внутренний экран – и так все глубже и глубже.

И если я перехожу с экрана на экран, я уже начинаю жить на нем! Там находятся мои чувства и разум, это становится моей жизнью!

И тогда все слова приобретают иной смысл. Хотя мне казалось, что я понимал их, читая, и привязывался к всевозможным предметам и действиям этого мира.

Но когда я перехожу на более внутренний экран, я вижу, что все это означало совершенно другие вещи, более внутренние – а именно, мои внутренние свойства.

Нам нужно ожидать от Зоара, чтобы он именно так изменил нас.

Из урока по книге Зоар, 13.04.2010

Как надо читать Зоар

По ту сторону экрана

Перемещаясь с экрана на экран

Тема : Восприятие реальности, ЗОАР

Комментариев: 1 Закладки; Послать другу Распечатать

Из серии "Открываем Зоар"

Тема : ЗОАР, Клипы, фильмы

Комментировать Закладки; Послать другу Распечатать