Записи в разделе 'Переводы статей с Ynet'
Ynet: Почему Пурим актуален сегодня, как никогда?

На крупнейшем портале Ynet размещена моя новая статья.

Перевод статьи на русский язык:

Почему Пурим актуален сегодня, как никогда?

Если вы следите за тем, что происходит в мире, наверняка у вас все чаще возникают мысли, а не сошел ли мир с ума? Стали привычными  жесткие заголовки новостей, националистические лозунги и призывы к насилию, репортажи о взрывах антисемитизма,  дроблении союзов и стран на осколки.

2017-03-12-_ynet_purim-aman3

Принято считать, что правильный диагноз – половина лечения. Но в эпоху засилья фальшивых новостей и "постправды", когда идет целенаправленное распространение лживых новостей и слухи в социальных сетях влияют на нас больше, чем происходящее в действительности, "жители города Сузы находятся в растерянности" - нам все труднее разобраться, кто прав, кто виноват. 

Кому можно доверять?

Еще в древнем Персидском царстве две с половиной тысячи лет назад было несколько влиятельных групп, которые пытались убедить остальных в своей правоте. В те времена, как и сегодня, непросто было понять, кто из них прав, кто виноват. Каббала говорит, что и тогда, и сейчас, люди действовали исходя из своей эгоистической природы.

Человеку свойственно использовать других ради своей пользы.  Винить в этом можно только наш необузданный эгоизм, который олицетворяет Аман. С ним мы знакомимся, читая "Свиток Эстер". Аман символизирует силу, направленную против построения хороших отношений между людьми. Он не дает нам выслушать других людей, считаться с ними, подталкивает нас подавлять всех, превалировать над остальными.

Аману противостоит Мордехай, на первый взгляд, персонаж  менее харизматичный. Однако Мордехай обладает большой внутренней силой и является носителем методики объединения, позволяющей прийти к гармонии в отношениях между людьми.  Он хорошо понимает причину, по которой жители города Сузы оказались в трудном положении. Ведь пока отношения между людьми строятся на чистом эгоизме, что на языке "Свитка Эстер" означает – люди порабощены Аманом, эти отношения очень легко любым вмешательством разрушить как карточный домик.

2017-03-12-_ynet_purim-aman2

Мордехай решает действовать и призывает людей соблюдать единственное правило: подняться над возникающими  разногласиями и конфликтами. Он предупреждает, чтобы люди не поддавались на обманные ухищрения и соблазны Амана, предлагает построить сплоченное общество над всеми разногласиями. В основе методики, которую хочет реализовать Мордехай, лежит стремление к единству, скрытое в глубине сердца еврейского народа, подталкивающее его к объединению.

Аман не собирается уступать Мордехаю. Он требует истребить всех евреев. Методика  объединения народа, которую предлагает Мордехай, ему чужда.

Изначально евреи стремились жить, соблюдая закон "любви к ближнему как к себе". Даже тогда, когда это стремление к любви ослабевало, его  можно было снова пробудить. Евреи понимали, что могут достигнуть счастья и благополучия только на основе отношений любви и братства. И эта внутренняя потребность к любви всегда заставляла евреев опасаться Амана.

Аман не терпит такого отношения и требует уничтожить евреев. Когда царь Ахашверош соглашается с Аманом и разрешает истребить евреев, Мордехай обращается за помощью к царице Эстер. Эстер соглашается помочь. Она говорит Мордехаю: "Иди и собери всех евреев! Скажи им, чтобы все вместе постились три дня, объединились между собой, и тогда я попрошу за них царя".

Три дня евреи стараются подняться над своим эгоизмом и объединиться. В итоге они достигают такой силы объединения, что им удается спастись.

Современный Вавилон

История Пурима актуальна и сегодня. Для этого достаточно взглянуть на евреев в любой стране и особенно в Америке. Сущность Амана – заботиться только о себе – приводит нас к безудержной гонке в погоне за материальными благами, стремлению к власти и эксплуатации других людей. Зачастую нам кажется, что, преуспев в этой гонке, мы станем счастливыми.

 2017-03-12_ynet_purim-manhetten

Ценности, основанные на любви к ближнему, которые предложил евреям Мордехай, сегодня многим кажутся наивными. Нам кажется, что Аман побеждает, что его подход к жизни — правильный. Американские евреи при помощи денег и сильных позиций во властной элите добились огромного влияния в обществе. В политике и бизнесе, в средствах массовой информации и спорте — везде сильный использует слабого в своих целях. И действительно, в таком жестком, агрессивном мире, казалось бы, нет места объединению и любви к ближнему.

Но это не так! Именно мы, евреи, можем реализовать между собой и во всем мире принципы и ценности, основанные на взаимной ответственности и любви к ближнему. Вместо нас никто этого не сделает.

В первую очередь мы должны показать миру пример настоящего объединения. Если мы не выполним эту свою уникальную миссию, мир будет еще больше оказывать на нас давление. Мы переживаем невиданные с тридцатых годов прошлого века волны антисемитизма, призывы к бойкоту Израиля, ухудшение отношения к нам со стороны европейцев и американцев.

Нас снова и снова обвиняют во всех бедах человечества без всякой на то причины. Мы должны понимать, что результирующей составляющей всех обвинений является направленный к нам призыв: проснуться и начать действовать строго в соответствии со своим предназначением. Евреи должны осознать свою роль,  объединиться, и помочь всему человечеству сплотиться и жить по законам любви и взаимной ответственности.

"Иди и собери всех евреев!"

Сегодня призыв Эстер и Мордехая по-прежнему важен и актуален. Решение всех наших проблем в том, чтобы объединиться и подняться над разделяющим нас эгоизмом. Мы знаем немало примеров, когда евреи объединяются в трудные времена. Но этого недостаточно, нам надо научиться быть сплоченными постоянно.

Мы должны поддерживать объединение и любовь друг к другу над всеми различиями и разногласиями, как братья в одной семье, как различные цветы в одном букете. Кто оказывается правым в сложной ситуации? Тот, кто поднимается над противоречиями и разногласиями, для кого единство превыше всего.

 2017-03-12-_ynet_purim-aman5

Наш народ должен стать символом единства и любви, "светом для всех народов", примером для подражания в отношениях друг к другу. В одиночку никто не справится с этой задачей, но мы можем сделать это вместе.

Пурим – это совершенное состояние, которое мы должны ощутить. Если мы "повесим на дереве" эгоизм, который нас разделяет, если "посадим на коня"  любовь к ближнему, то сможем реализовать внутреннюю суть праздника Пурим, принеся в мир действительно радость и веселье.

С веселым праздником Пурим!

Источник

Предыдущие статьи:

Ynet: Тайна праздника Симхат Тора

Ynet: Древо нашей жизни: когда ждать плодов?

Ynet: Ханука: обновление до версии 2015

Ynet: Посмотрим, какие вы плюралисты!

На крупнейшем портале Ynet размещена моя новая статья.

Перевод статьи на русский язык:

Посмотрим, какие вы плюралисты!

Для многих из нас слово "плюрализм" если не ласкает слух, то, по крайней мере, не раздражает и не отталкивает. Это понятие предполагает, что мы допускаем наличие различных идей, взглядов и способов мышления и готовы считаться с ними, даже если иногда это крайние точки зрения.

2017-02-09_ynet_ks-kikar-rabin

Более того, к плюрализму в обществе все более утверждается отношение как к явлению желательному и положительному.

Поскольку любое общество является неоднородным и состоит из различных сообществ, то для общего согласия важными становятся принципы равенства, уважения и терпимости, готовности к сосуществованию и признания особенностей каждой части общества. 

В последние десятилетия властным элитам США удавалось управлять страной, не допуская острых конфликтов. Ими учитывались особенности и требования различных этнических и социальных групп. Однако после стремительного и неожиданного для многих подъема на олимп власти Дональда Трампа в стране начались и до сих пор не утихают волны протестов.

Американское общество раскололось на две почти равные части. Одна часть горячо поддерживает консерваторов, или изоляционистов, сторонников Дональда Трампа. Другой части общества по-прежнему дороги либеральные ценности, олицетворением которых являются Хиллари Клинтон, Барак Обама и Джордж Сорос. Причем, если прежде казалось, что страсти постепенно иссякнут, то на деле происходит обратное. Поляризация растет, конфликты усиливаются с каждым днем и никаких признаков компромисса и примирения не наблюдается.

Угрожающий рост конфронтации элит и различных общественных групп может выйти из-под контроля и привести к разрушению хрупкого общественного равновесия, вплоть до военного противостояния. Поэтому весь мир пристально следит за ростом напряженности в США. Ведь если раскол общества там перейдет в социальный взрыв, его волны неизбежно захлестнут все страны мира. Удастся ли избежать лобового столкновения непримиримых элит в США? Можно ли примирить оба лагеря на основе плюрализма, дав им возможность сосуществовать, сохранив позиции и взгляды каждой из сторон?

Плюрализм – природное свойство

Принципы плюрализма заложены в самой природе. Исследуя природные процессы на различных уровнях — неживой природы, флоры или фауны — мы неизбежно обнаружим взаимодействие как минимум двух разнонаправленных, или даже противоположных сил, дополняющих друг друга.

Так, в атоме взаимодействуют противоположные по своим свойствам электроны и протоны. В электрических процессах разность потенциалов — плюс и минус — создает условия для получения электрического тока. Климатические процессы обусловлены взаимодействием холодных и теплых воздушных масс и океанических течений.

Равновесие всего растительного мира базируется на противоположных процессах выделения и поглощения. В животном мире определяющим является взаимодействие противоположных полов – мужского и женского.

Наиболее сложное взаимодействие противоположных сил мы видим в человеческом обществе. И именно многообразие противоречий и противоположных свойств обеспечивает развитие человека и общества. Мудрецы говорят, что мнения людей различны так же, как различны их лица. Человек тем и отличается от животного, что должен уравновесить в себе все противоречия и прийти к гармоничным отношениям в обществе.

Природа представляет собой яркую мозаику бесчисленных контрастных граней. И их соединение обеспечивается одним законом, создающим гармоничное сочетание и равновесие всех частей, несмотря на их противоположные свойства.

Человечество тоже является неотъемлемой частью природной мозаики. Однако, в отличие от всех остальных уровней природы, человек не находится в равновесии с природой. Ему еще только предстоит привести общественные отношения к всеобщей природной гармонии.

При этом людям совсем не обязательно быть одинаковыми. Напротив, сохраняя все многообразие особенностей, желаний, идей, мнений нам нужно научиться уживаться друг с другом. Налаживать отношения, несмотря на все противоречия и противоположности. Это означает, что нам никак не обойтись без плюрализма.

Известный каббалист 20 века Бааль Сулам в своей статье "Свобода выбора" отмечал, что "единство общества является источником счастья и всеобщего процветания для всех людей. И напротив, разобщение является причиной всех бед и страданий".

Однако пренебрежение мнением отдельных людей и социальных групп, укрепление единства при отсутствии критики обречено на неудачу. Различные мнения, споры и разногласия, поиск компромисса обогащают знания, развивают разум, позволяют выяснить причины возникающих в обществе проблем, накопить опыт их решения.

Истина — в центре круга

Каббала утверждает, что эгоистическая природа человека наделяет каждого из нас уникальными отличительными особенностями. Природа не создает ничего лишнего, поэтому никто не вправе пренебречь мнением, отличным от его собственной позиции.

Однако кроме свободного выражения мнения каждым человеком или социальной группой общество должно создать условия для принятия решений, основанных на сочетании и дополнении различных мнений. Как пишет Бааль Сулам в статье "Мир в мире": "У всего — и хорошего, и плохого, и даже наихудшего и самого вредного в мире — есть право на существование. Никакое явление нельзя истреблять и уничтожать, его просто нужно использовать надлежащим образом".

Именно поэтому, несмотря на противостояние, существующее сегодня в Соединенных Штатах, нужны как консерваторы, так и либералы. Но при одном условии: обе стороны ставят во главу интересы всего американского общества.

Дополняя друг друга, они найдут золотую середину, если будут учитывать мнение каждой стороны. Такое обсуждение нужно вести за круглым столом, терпеливо выслушивая различные мнения и вырабатывая решения на основе плюралистического подхода.

Только такое общественное устройство и может называться демократией – властью народа, властью большинства, когда большинство принимает совместные решения.

На первый взгляд это может показаться утопией. Но чтобы убедиться в истинности предлагаемого подхода, достаточно использовать каббалистическую методику, основанную на знании законов природы. В основе методики – объединение людей, построение правильных отношений между ними. Такое объединение станет позитивной силой, которая уравновесит негативную, проявляющуюся в эгоистических отношениях между людьми.

Именно сейчас, когда все общество раскололось на два лагеря, у американцев есть возможность приложить усилия для налаживания связей, построения диалога, поиска компромисса и настоящего объединения.

Такие совместные действия придадут силы для укрепления добрых отношений, объединят конфликтующие стороны над всеми различиями, ненавистью и враждой, разницей во взглядах правых и левых, республиканцев и демократов, консерваторов и либералов. Как пишут каббалисты, "все преступления покроет любовь".

Каббала раскрывает секрет правильной связи между людьми. И секрет этот заключается в том, что все различия и противоречия между людьми сохраняются, а объединение строится над ними. И оно постоянно усиливается, достигая бесконечной мощности как в разуме, так и в чувствах.  Каждый человек получает способность уважать другие мнения, понимать и принимать позиции и взгляды других людей, выстраивая таким образом плюралистическое общество — общий дом, в котором есть место для каждого.

Источник: ynet от 07.02.17

Предыдущие статьи:

Ynet: Улыбка напоказ, гримаса за пазухой

Ynet: Тонкая линия между счастьем и отчаяньем

Ynet: Автотрампом по Америке

Ynet: День, когда мы погрузимся в виртуальность

На крупнейшем портале Ynet размещена моя новая статья.

Перевод статьи на русский язык:

День, когда мы погрузимся в виртуальность

Знаменитый словарь Merriam-Webster назвал словом года прилагательное «сюрреальный», что означает «отмеченный глубоко иррациональной реальностью сна».

2017-01-31_ynet_rtx2trb7

— Какие ваши соображения?
— …Запутанная история.
— Как это верно, Ватсон.

Миллионы мусульман наводнили европейские города и европейские медиа. При этом реальная картина нашествия и ее отражение в зеркале политкорректных СМИ сильно разнятся между собой. 

ЕС оказался на грани развала, зато виртуально сплетается в единую сеть. Еще одно нашествие – роботов – грозит опустошить рынок труда. Но это завтра, а сегодня «социалка» бурлит как ни в чем не бывало.

Новый президент Америки, вообще, предпочитает общаться с народом через Твиттер. Впрочем, для Израиля это не удивительно – Нетаниягу давно уже объявил мораторий на интервью местным журналистам и нарушает его крайне редко. Правда, до революционных щебетаний наш премьер не снизошел – здесь они звучали бы скорее издевательски.

В объятиях сюрреализма

Что же происходит с Западным миром? То ли он превратился в разрозненный клубок страстей и противоречий, то ли, напротив, активно закукливается в неразрывный кокон, где все со временем растает, растворится в «питательном сиропе», чтобы породить затем нечто совершенно новое?

Так или иначе, от современных новостей все чаще веет душком сюрреализма, и мы обнаруживаем себя в «реальности сна».

Даже звучит странно: может ли сон быть реальностью? И почему ключевую роль в ней играют как будто бы нереальные, иллюзорные потоки информации, несущиеся через кабельную, оптоволоконную и беспроводную инфраструктуру по общей огромной Сети, что зачиналась бог весть когда с маленького сервера для ученых?

Мы соприкасаемся с ее узлами каждый день, многократно, с утра до ночи, читая новости, развлекаясь, работая, прокладывая путь среди пробок, общаясь, делая покупки. Вся наша жизнь теперь протекает с ней и в ней. Она охватывает весь спектр, все частоты, от мельчайших вибраций до переворотов, революций, флешмобов, пиара, социальных и политических кампаний…

Никогда еще мир не знал ничего подобного. Его словно прошили нейронитями, и теперь никто не полноценен, никто не самодостаточен, никто не мыслит себя в отрыве от этого необъятного взору вселенского сплетения.

Именно оно возвышает меня в собственных глазах. Не будь его – и что от меня останется? Нечто встающее по утрам, чтобы ходить на работу?…

То, что между нами, стало неизмеримо важнее того, что в нас. Сюрреально, не правда ли?

Стеклянный дом

Между тем, всеобщее переплетение еще только-только началось. Впереди у нас – виртуальное будущее, в котором Сеть охватит не только личную жизнь каждого, но и его взаимоотношения с различными инстанциями. Банки, суды, министерства и ведомства, управления национального страхования – все это и многое другое тоже станет частью глобального целого.

Умные коммунальные услуги, умное автомобильное движение, умные дома, умные рабочие места, умные города, умная энергетика… Система будет умнеть на глазах. А мы?

Разумеется, мы заплатим за это конфиденциальностью. Собственно, ее нет уже сегодня, но впечатление пока осталось, если не оглядываться. На самом деле даже формально открытой информации, добровольно выкладываемой человеком в Сеть, достаточно тем, кто хочет делать на нем деньги или использовать как-либо еще.

Любая фотка, любой юзерпик является источником ценных сведений, складывая которые, можно получить исчерпывающий портрет каждого, включающий информацию о его коэффициенте умственного развития, здоровье, взглядах, сексуальных предпочтениях и т.д. Закрытые данные добавят штрихов и резкости этой картине.

Сеть видит и помнит все. Ее аналитические алгоритмы постоянно оттачиваются. Некоторые полагают, что скоро она будет знать и предугадывать нас лучше, чем мы сами. Но не стоит обманываться – это уже так. Она переигрывает нас не только в шахматы.

«Я не боюсь компьютера, который пройдет тест Тьюринга. Я боюсь компьютера, который его намеренно завалит».

Без тайн

И все же не стоит впадать в панику из-за машинного интеллекта. Несмотря на разрастание Сети, главная проблема – по-прежнему мы сами. Какими бы разветвленными ни были ее щупальца, каким бы качественным ни был анализ «больших данных», она всего лишь обслуживает наши возрастающие запросы. И результаты оказываются поистине революционными.

К примеру, одним из следствий «прозрачности» стало внутреннее взросление, уход от мифов и миражей. Мы стали лучше понимать мир, в котором живем, мы больше не питаем нелепых иллюзий относительно власти, мы видим истинные интересы политиков, магнатов, партий, банкиров, воротил. Даже без Асанжа и Сноудена, наивность рассеивается. Местные и глобальные партии крупных игроков, расклад сил, международные отношения становятся для нас открытой книгой.

Именно поэтому отчаянная пропаганда СМИ и промывка мозгов перед последними выборами не помогла левым в Израиле, а затем то же самое случилось в США. Именно поэтому Европа, наконец, тоже подает признаки жизни, хотя и поздновато.

Все больше людей судят о политиках не по словам и не по внешнему виду – и это уже шаг вперед. Позднее, когда мы поймем ограниченность их инструментария и разуверимся в нем, перед нами откроются новые захватывающие перспективы бескровных социальных преобразований, для которых уже готова необходимая сетевая инфраструктура и в которые даже власти и капиталу придется вписываться уже по другим правилам.

Выходит, что погружение в виртуальность – это отчасти и пробуждение? В этой виртуальности сглаживаются различия, в ней мы пользуемся общими платформами, и порой весьма успешно. В ней мы ладим, как не ладили бы в реальной жизни. Даже если переругиваемся, то обычно в рамках дозволенного, не размахивая бесконтрольно кулаками и не переступая ту черту, за которой система откажет нам во взаимодействии.

Да, в виртуальном мире свои условности, но лжи в нем меньше, поскольку она легко выводится на свет. И потом, нигде больше мы не получим таких возможностей услышать и быть услышанными.

Общее достояние

Так, сами того не подозревая, мы закладываем основы новой социальной коммуникации, новых средств массового информирования. И хотя негатива еще хватает, именно Всемирная паутина способна обеспечить нам лучшее будущее.

Ведь это не просто техническая база, это целое пространство, в котором мы освобождаемся от материальных комплексов. Здесь не в цене крутые тачки, не в моде гламур, не в чести снобизм. Здесь мы выставляем напоказ и уважаем нечто другое.

В то время как снаружи прекращают работать социальные лифты, здесь, наоборот, царит всеобщее равенство, чуждое кастовости и иерархичности. Мой собеседник может сидеть в лачуге посреди трущоб или в элитном отеле на лазурном побережье, главное — что мне с ним интересно. А ему – со мной.

Новое рождается не в коридорах власти, не в роскошных особняках хозяев мира и не в головах их превосходных советников. Оно рождается на соприкосновениях, на связях, в прелестях и кризисах общения. Его скрепляют мосты над разделяющими нас пропастями.

Мессенджеры, блоги и соцсети – его повивальные бабки. Наши извечные конфликты и нескончаемые схватки, лишившись материальной формы, обретают здесь новое качество и новую суть. Потому что за перепалками и разногласиями, за полемикой, спорами и ссорами, за злобой и ненавистью, за всем этим антуражем эгоизма уже зреет более глубокое понимание, уже встает солнце, и его лучи проникают сквозь декорации, высвечивая правду: это все – наша общая сеть.

Мы по старинке представляем ее себе разрозненной, а она неделима. Мы генерируем импульсы, чтобы воздействовать на других, а они, видоизменившись, возвращаются к нам. Мы спорим до хрипоты, но подсознательно радуемся этой возможности избежать одиночества. Мы воркуем и бранимся одновременно в разных чатах – так ведь это потому, что есть с кем.

Присмотревшись, я обнаруживаю, что мне необходимы и милы обе эти формы общения. Я не состоялся бы без противников точно так же, как без единомышленников. В жизни мы пытаемся выгадать за счет друг друга, а здесь я, по сути, активно предоставляю себя в пользование другим, и мне отвечают взаимностью.

Колоссальный потенциал этой системы все еще ускользает от нашего взора.

Полигон мечты

Десятки триллионов клеток формируют человеческое тело – удивительный организм с невероятно сложными системами и не менее сложными механизмами их взаимодействия.

Как он един, так и мы тоже – единое целое. Мы живем, дышим, чувствуем, мыслим, обрабатываем информацию и постоянно контактируем между собой. Мы просто еще не научились делать это правильно, гармонично, возвышая общие интересы и предоставляя каждому возможность для полной самореализации в этом русле. Мы еще не видим, что любая другая самореализация оборачивается в итоге саморазрушением.

Ключевой алгоритм единой общечеловеческой системы сформулирован уже давно: «Полюби ближнего, как себя». Но мы не в силах к нему подступиться, и потому тысячелетиями искали другие варианты. Сегодня этот процесс зашел в тупик: все альтернативы оказались паллиативами, отсрочками.

И вот, наконец, между нами образовалась виртуальная сеть – отличная тренировочная площадка. Она предоставляет возможности, какие раньше и не снились. Она сближает, но не до крови, сталкивает, но не лбами. Уж лучше перепалки, чем перестрелки. Уж лучше бить по клавишам, заражать троянами и атаковать какими-нибудь UDP-пакетами. Если, конечно, параллельно мы учимся нормальному общению с самыми разными людьми. Если параллельно привыкаем к системности.

Потому что солнце уже восходит за графикой декораций. Потому что все новое поначалу виртуально.

Обновление

Есть такая научная область – «сложные системы». Она изучает взаимное воздействие всевозможных сфер и факторов, когда различные системы сливаются в единый комплекс. Такой комплекс требует применения нескольких дисциплин: скажем, физики, социологии, экономики, биологии и психологии – в сочетании с администрированием, технологическими инновациями и пр.

Так вот, исследуя подобные модели, можно понять принципы работы общества в целом как единой сложной системы. Именно эта социальная область востребована в наше время. Она основная, и от нее уже зависят все прочие, частные тенденции развития, включая научно-технический прогресс.

Сегодня вся наша база – экономика, образование, юриспруденция, культура – представляет собой систему эгоистических взаимоотношений, исчерпанную почти до дна. Новая парадигма социальных отношений стала велением времени.

Но сама она не выстроится. На текущем уровне развития нам придется самим последовательно, по науке внедрять новый порядок приоритетов, новые стимулы и новые задачи. Исчерпан ресурс, необходимо переходить на другое программное обеспечение. Старое скоро перестанет поддерживаться.

Однако в отличие от прежних потрясений и революций сегодня главные перемены будут происходить внутри – все там же, между нами. Не между нашими кошельками, амбициями, претензиями, вожделениями, а глубже — там, где человек, отрешившись на мгновение от всего наносного, обнаруживает суть: само его отношение к другим и есть он. Сама его связь с другими и есть жизнь.

Осознав это, мы откроем двери новому миру и он родится на свет. Родится тоже между нами – а где же еще?

Источник: ynet от 19.01.17

Предыдущие статьи:

Ynet: День, когда роботы уволят людей

Ynet: Каббалистический прогноз на 2017 год

Ynet: Да, мы живем в виртуальной реальности

Ynet: День, когда роботы уволят людей

На крупнейшем портале Ynet размещена моя новая статья.

Перевод статьи на русский язык:

День, когда роботы уволят людей

Согласно прогнозам, уже в 2025 году мир изменится до неузнаваемости. И предстоящие в ближайшем будущем перемены поражают своей стремительностью и радикальностью.

2017-01-11_ynet_rtr3sfun_w

По определению Всемирного экономического форума мы переживаем четвертую промышленную революцию. И она предполагает объединение в единую сеть производителей, распределителей  и потребителей товаров.

Принципиальным является внедрение автоматизированных и роботизированных комплексов, высвобождающих огромное количество занятых во всех сферах экономики. Еще недавно казалось, что можно работать всю жизнь, освоив ту или иную профессию. Но уже через несколько лет компьютеры, роботы и автоматы заменят большинство водителей такси, автобусов и грузовиков. 

Работодателям не понадобятся больше кассиры, официанты, банковские клерки, большинство рабочих, занятых в промышленности, строительстве, сельском хозяйстве. Достаточно будет ограниченного персонала для обслуживания автоматизированных систем.

По данным  Всемирного  банка из миллиарда молодых людей, которые придут на рынок труда в ближайшее десятилетие, лишь 40% найдут работу. В одном только Китае под угрозой сокращения окажется более 70% рабочих мест. А в развитых странах ОЭСР предстоит сократить до 60 процентов занятых. Перемены не заставляют себя ждать уже сейчас.

Так на предприятиях, производящих продукцию фирмы Apple, роботы уже заменили более шестидесяти тысяч работников. Компания Amazon открывает сеть супермаркетов, в которых нет кассиров.

Мартин Форд в своей книге "Роботы наступают" дает аргументированное объяснение к чему приводит роботизация. Роботы заменяют людей практически во всех сферах. В том числе и в медицине, образовании, юриспруденции и журналистике — там, где до недавнего времени считалось, что заменить человека невозможно.

Еще недавно нам показались бы фантастическими научные прогнозы компании "Гартнер": Уже в 2020 году к интернету будет подключено почти 50 миллиардов компьютеров. Мир будет соединен в систему "умных городов", где люди будут жить в "умных домах". Компьютеры и другие устройства будут передавать информацию и управляющие команды друг другу без контакта с человеком, вытесняя огромное количество людей, занятых в торговле и сфере обслуживания.

Сегодня работа для большинства людей стала вторым домом. А получение зарплаты дает нам стимул, чтобы вставать рано утром, идти на работу, зарабатывать на жизнь. Как четвертая промышленная революция изменит наши доходы, что будет с заработной платой? Говоря проще, как и на что мы будем жить?

Главное – отношения между людьми

Конечно, можно какое-то время уклоняться от острых вопросов и надеяться на лучшее. Так новый президент США Дональд Трамп обещает вернуть Америке ее былое величие, а заодно и миллионы рабочих мест, перебазированных ранее в страны третьего мира. В других странах люди продолжают надеяться на перемены в экономической и социальной политике.

Однако тенденции развития неумолимы, мир в любом случае будет подвержен глобальной безработице. А поскольку природа человека по-прежнему остается эгоистической, то рост эгоизма неизбежно поставит нас перед выбором. Причем, казалось бы, оба пути нам хорошо известны: либо социалистические преобразования по Карлу Марксу, либо нацистский режим по образцу гитлеровской Германии.

Каббала утверждает, что  в основе развития человеческого общества лежит вовсе не наука и экономический прогресс, а, прежде всего, развитие человеческих взаимоотношений.

А если так, то деньги, богатство, власть, даже счастье воспринимаются сквозь призму взаимоотношений. Люди  соединены как бы  незримой сетью связей и отношений, от которой невозможно абстрагироваться. Потому что человек — это часть общества.

Задумайтесь, какая разница между историческими формациями — рабовладением, феодализмом, капитализмом? Прежде всего, в форме человеческих взаимоотношений, которые заложены в их основе. Раб — господин, крестьянин — феодал, работник — капиталист — эти формы общественных отношений пронизывали все сферы жизни, вплоть до семьи.

Богатство, власть — это лишь инструменты, помогающие управлять обществом. Они не имеют самостоятельной ценности, а только помогают людям выстраивать иерархию общественных отношений. По существу,  мы хотим не столько денег или власти, сколько общественного статуса и почета, который они нам дают. И более всего мы желаем общественного признания.

Развитие общества расширяло и усложняло взаимосвязи между нами, пока все мы не включились в одну систему. Глобализация — это естественное следствие человеческой эволюции. Мы постоянно работали на расширение. Захват земель, государств, рынков — все это этапы развития человеческого общества. Обратной стороной глобализации стали негативные тенденции в развитии, которые мы наблюдаем. Сегодня нам некуда больше расширяться, остается только изменить суть наших отношений.

Новое поле деятельности

Почему массовая роботизация вызывает у нас тревогу? Казалось бы, пусть роботы выполняют всю работу, а мы будем пользоваться результатами их труда.

Все люди при этом будут получать определенную сумму, безусловный базовый доход для обеспечения своих потребностей. Такие предложения уже обсуждают многие экономисты и государственные деятели  и даже проводятся опросы среди простых граждан. В 2016 году в некоторых европейских странах в парламенты были внесены законопроекты о базовых доходах.

Тревога возникает из-за вопросов, на которые у человека нет ответа.

Что будет происходить с обществом, где люди не будут работать? Как оно будет развиваться? Каждый человек неизбежно задумывается: А что я буду делать? К чему стремиться? Как воспитывать детей, чему их учить? По существу, мы вступаем в новую формацию, и нам предстоит создать новую социальную инфраструктуру и построить новые отношения между людьми. Для этого нам понадобится провести беспрецедентную революцию в воспитании человека.

Революция начинается с учебы. И роботизация, сокращение занятости высвободит нам время для такой учебы. Более того, эта учеба станет не менее важной, чем сама работа, и будет оплачиваться обществом.

Нам нужно понять, как человек связан с другими людьми в глобальном мире. Лучший способ – вместе обсуждать за круглым столом, как строить и укреплять хорошие отношения между людьми в новых условиях. Так мы научимся создавать обстановку единства, вместе создавать положительную силу, вызываемую объединением.

Мы научимся уравновешивать силой объединения усиливающуюся отрицательную силу нашей эгоистической природы.  Так, вместе, обучаясь за круглым столом, мы предотвратим обособленность, разобщенность, недоброжелательность в отношениях. Более того, мы обеспечим каждому человеку совершенно новую форму вознаграждения за его труд – ощущение уверенности в будущем, удовлетворения, радости и счастья.

Положительная энергия объединения

В основе  нашего глобального проекта по воспитанию человека лежат законы природы, которые изучает и описывает каббала. Основой природы является закон единства. Природа стремится к равновесию, равенству и совершенству. И поскольку люди являются неотъемлемой частью природы, им предстоит понять и реализовать эти законы.  Причем, нам нужно построить такие отношения, чтобы всем, как минимум, считаться друг с другом как с равными и достойными партнерами.

Единственное отличие человека от всех других частей природы в том, что человек должен осознанно изучить и принять эти законы в процессе воспитания. Реализация проекта по воспитанию человека, основанного на законах природы, положит конец растущей безработице. По мере сокращения потребности в работниках в традиционных сегодня сферах занятости будут создаваться рабочие места с единственной целью – создания положительной энергии объединения.

Эта положительная энергия станет нашей главной продукцией и главным вознаграждением каждому человеку за его нелегкую работу по созданию поистине бесценного продукта, который может создать исключительно человек.

Чем мы будем заниматься в рамках проекта по воспитанию? Мы будем строить сообщество, в котором люди в теории и на практике учатся строить отношения друг с другом — сближаются, приобретают и совершенствуют такие навыки как терпение, уступчивость, сдержанность в отношениях. Нам не понадобится изменять или исправлять природные или приобретенные свойства. Главное, чем нам придется заняться по-настоящему – это научиться создавать между нами такие добрые и крепкие связи, которые приведут нас к счастливой жизни.

Вы спросите, как мы будем удовлетворять наши материальные потребности, такие как продуты питания, одежда, жилье, транспорт, бытовые услуги, здравоохранение и образование? Оставим это роботам и умным машинам. При огромном избытке трудовых ресурсов, который образуется при внедрении передовых технологий, не будет большой проблемой обеспечить работниками по их желанию или на принципах ротации ограниченное количество рабочих мест, необходимых для обеспечения общества.

Постепенно роботы смогут заменить людей в выполнении технической работы. Но никогда машины не смогут выполнять работу человека, о которой мы говорили выше. Когда мы понемногу научимся и начнем объединяться, нам станет понятно, как строить новые общественные и экономические отношения.

Уверен, что наша страна станет большой общиной или просто большой семьей. Мы научимся по-доброму решать национальные и частные проблемы с помощью положительной энергии нашего объединения. Новое социально экономическое устройство избавит нас от постоянной заботы о добыче средств существования. Наступает эпоха гармоничного духовного развития человека  и общества.

Источник: ynet от 05.01.17

Предыдущие статьи:

Ynet: Каббалистический прогноз на 2017 год

Ynet: Да, мы живем в виртуальной реальности

Ynet: Эффект бабочки на службе человечества

Ynet: Каббалистический прогноз на 2017 год

На крупнейшем портале Ynet размещена моя новая статья.

Перевод статьи на русский язык:

Каббалистический прогноз на 2017 год

Прошедший 2016 год был бурным и противоречивым. Он останется в памяти как сложный, насыщенный яркими событиями, резкими поворотами. Думаю, что нам еще предстоит осознать, насколько в течение этого года обострились все проблемы общества, и прежде всего, в экономике и безопасности.

2017-01-02_ynet_2017_w

Можно сказать, что именно осознание глубины стоящих перед нами проблем является самым важным итогом уходящего года,  и это дает нам надежду на лучшее будущее. Приходит все более глубокое  понимание, что мир может реально надеяться на лучшее будущее или, по крайней мере, предотвратить ухудшение ситуации, если люди изменят способ мышления.

Пришло время человечеству разобраться, как увязать различные противоречивые события и явления. Нам предстоит выявить и  нейтрализовать главный дестабилизирующий фактор и тем самым упрочить положение в новом 2017 году. 

Конец эры эгоизма

Каббала считает эгоистическую природу человека главным фактором, определяющим связи между как положительными, так и отрицательными событиями и явлениями. В обществе властвует желание получать удовольствие и наслаждение, добиваться максимальной выгоды во всем, даже если для этого приходится ущемлять, использовать других людей. При этом в 2016 году стали отчетливо заметны признаки конца развития эгоизма, бурный рост которого мы наблюдали на протяжении тысяч лет существования человечества. Войны, кризисы и другие беды, которые мы пережили в уходящем году, являются признаками того, что эгоистические формы эксплуатации, использования  одними людьми других для их выгоды перестали работать.

Эгоистическое "топливо" словно иссякло, нет больше былого драйва, чтобы конкурировать в финансовой сфере, бизнесе, политике, культуре и даже в области вооружений. Всему этому приходит конец, поскольку  на этом пути нет победителей. В итоге проигрывают все. Все более жестко ощущаются последствия глобализации, когда повсеместно внедряются современные технологии.  Это неизбежно приводит к серьезным изменениям на рынке труда. Мы почувствуем эти изменения уже в 2017 году. При этом, несомненно, нам предстоит пережить более тяжелые события, чем в прошлом году.

Истинное возрождение

Наш эгоизм никуда не денется, он не исчезнет, поскольку заложен в природе человека с самого его рождения. Но по мере обострения нашего осознания и понимания бесперспективности продолжать жить и действовать, исходя только из эгоистической природы, мы придем к необходимости изменения вектора нашего развития. Тогда нам предстоит научиться новому методу, преобразующему отрицательную силу нашего эгоизма в положительную. Наше желание зарабатывать деньги, добиваться успеха, которые до настоящего времени мотивировали все наши поступки,  не исчезнут и не уменьшатся. Мы должны научиться использовать эти желания разумно и полезно: направлять их не на собственную выгоду, а на благо всего общества.

Что нас ждет в 2017 году?

Каббала становится востребованной именно в этот переходный период, который мы переживаем сейчас, на стыке 2016 и 2017 годов, между старым и новым миром. Эта наука готова дать каждому человеку и всему человечеству прочную основу для перехода на добрый и позитивный путь, ответить на самые острые проблемы и вызовы и дать глубокое понимание и объяснение сложных процессов, происходящих в мире. Каббала предлагает методику объединения, позволяющую человеку изменить свое отношение к другим людям. Каббалистическая методика дает возможность  наладить на этой основе отношения в обществе и распространить такие отношения во всем мире. С помощью сочетания разных форм обучения, включая практическую работу на семинарах, появляется возможность создать правильную связь между людьми, почувствовать близость и приподняться над своей эгоистической природой к высшей реальности, ощущению вечности и совершенства.

Символично, что празднование Нового года совпадает с окончанием праздника Хануки – праздника света. Как из земли, из темноты к свету прорывается росток, так из всеобъемлющего кризиса рождается новая жизнь. Никогда еще я не был настолько полон оптимизма, как сейчас, в преддверии Нового года. Перед нами – обе составляющие, необходимые для достижения счастья и хорошей жизни. Это, с одной стороны, полное отчаяние от неудачных поисков решения стоящих перед нами проблем и, с другой стороны, возможность воспользоваться каббалистической методикой, дающей каждому правильный ориентир к доброму будущему.  Поэтому, встречая 2017 год,  мы вправе быть оптимистами, будущее – в наших руках.

Источник: ynet от 29.12.16

Предыдущие статьи:

Ynet: Есть ли будущее у капитализма?

Ynet: 13 вещей, которых вы не знали о каббале

Ynet: Эффект бабочки на службе человечества

Ynet: Как изменить следующее решение ООН

На крупнейшем портале Ynet размещена моя новая статья.

Перевод статьи на русский язык:

Как изменить следующее решение ООН

Совет Безопасности ООН принял жесткую резолюцию, требующую прекратить строительство еврейских поселений на палестинских территориях. Конечно, этого решения можно было избежать, если бы не общая поддержка стран членов Совета Безопасности.

Теперь нам, наконец, не приходится сомневаться в том, что у нашего еврейского государства среди всех 193 стран членов ООН нет ни одной по-настоящему дружественной.

2016-12-28_ynet_sovbez

Очевидно, что это скандальное антиизраильское решение принято по инициативе, при содействии и под давлением Барака Обамы, завершающего подобными действиями свою карьеру на посту президента США. 

И Британия, правительство которой возглавляет так называемая произраильтянка Тереза Мэй, и Россия под руководством нашего партнера Путина, и остальные страны, исходя из своих соображений, также поддержали резолюцию. И все же "месть Обамы" – это лишь симптом, корень проблемы значительно глубже.

Даже с учетом политических интересов проголосовавших за антиизраильскую резолюцию стран без всяких сомнений ясно, что ни одна страна и ни один народ Израиль по-настоящему не поддерживают. Так или иначе, но все нас осуждают. В некоторых станах нас всерьез ненавидят, в других просто были бы рады, если бы мы исчезли с карты мира.

Такое отношение к государству Израиль существует со времен Бен-Гуриона и Голды Меир. И оно вызвано отнюдь не только продолжающимся конфликтом с нашими двоюродными братьями — арабами. Можно было бы предположить, что причиной ненависти к нам является наше географическое положение. Но ведь и дальние страны оказывают на нас не меньшее давление. Более того, ненависть к нашей стране проявлялась задолго до того, как мы здесь поселились. Люди приходили и уходили, а ненависть оставалась.

Сегодня, когда волны ненависти становятся угрожающими и способны просто смыть нас с лица Земли, нам стоит остановиться и попытаться понять: почему нас так сильно ненавидят во всем мире? В чем корень этой непреходящей ненависти, возникшей еще на заре человечества?

Закон антисемитизма

Каббала утверждает, что антисемитизм, или ненависть к евреям, не является чем-то случайным. Это вполне конкретное проявление закона природы, действующего строго целенаправленно. Когда мы объединяемся между собой, поднимаясь над всеми конфликтами и разногласиями, в мире действует положительная сила, способная творить чудеса. И наоборот, когда отдаляемся друг от друга, мы вызываем отрицательную силу, которая сражает нас взрывом антисемитизма.

Сегодняшняя все усиливающаяся, ничем не мотивированная ненависть призвана напомнить нам о нашей непростой роли, от которой мы, возможно, с радостью бы отказались, но это невозможно. Мы всегда будем оставаться евреями, даже если попытаемся как-то вытравить из себя, затушевать нашу идентичность.

Мы стали народом на основе любви к ближнему, к которой пришли, выполняя закон "Возлюби ближнего, как самого себя". И только возврат к этой любви может победить ненависть к нам всего мира. В книге "Зоар" сказано: "Как органы в теле не могут существовать без сердца, так все народы не могут существовать без Израиля".

Наше единение неизбежно приведет к объединению народов всего мира, открыв путь к изобилию и благополучному существованию для всех. А наша разрозненность ведет к разобщению и среди народов мира. Мы становимся препятствием на пути к процветанию, пробуждая в мире ненависть и войны. И в ответ на нашу раздробленность народы мира стремятся уничтожить наш духовный корень, называемый "Исраэль", поскольку он воспринимается ими как источник всего зла в мире.

Рав Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам), великий каббалист двадцатого века, пишет об этом так: "Народу Израиля предназначено быть "переходником", и в той мере, в которой он объединяется, он передает эту силу другим народам".

Бааль Сулам говорит, что "мы - народ идеи" и только в мере ее реализации, то есть объединения, достигнем мира.

Бежать некуда

Резолюция, принятая Советом Безопасности ООН, отбросила нас на десятилетия назад. Достаточно взглянуть вокруг, чтобы увидеть, как еще недавно казавшиеся стабильными государства уничтожаются и превращаются в руины. Если международное давление будет оказываться на Израиль в течение продолжительного времени, оно приведет к значительным трудностям и может вернуть нас к временам бедствий, когда мы скитались по всему миру.
Мы не должны забывать, что всего 80 лет назад в просвещенной Европе были полностью уничтожены наши многочисленные общины. И хотя нам кажется, что у еврейского народа есть прочный дом на земле Израиля, но, как пишет Бааль Сулам в книге "Последнее поколение": "Успех и само существование государства Израиль зависит от реализации нашего призвания – построить здесь модель общества, основанного на принципах единства, и передать эту методику всему миру. В противном случае сионизму придет конец".

Глубоко понимая законы природы, Бааль Сулам еще в прошлом веке предупреждал о жесточайших последствиях антисемитизма. Его проникновенный и пророческий призыв как никогда актуален и сейчас. Принятие Совбезом ООН резолюции №2334 должно послужить нам напоминанием о нашем предназначении – объединиться и стать "светом для народов", притягательным примером развитого общества, в котором, несмотря на все различия, все люди живут в братской любви.

Сегодня многим кажется, что избрание Дональда Трампа президентом США приведет к положительным изменениям в мировой политике. Однако это не принесет нам спасения и не избавит от выполнения нашей миссии, разве что, возможно, в какой-то мере будет способствовать нашей безопасности.

В конечном итоге мы снова стоим перед судьбоносным выбором, точно таким же, как тогда, когда объединились у горы Синай. Тогда мы смогли подняться над горой ненависти и соединились "как один человек с одним сердцем".
И сегодня, если сблизимся друг с другом, став как единое целое, сможем обернуть на пользу ненависть мира. А до тех пока продолжим относиться друг к другу с ожесточением, с такой же жестокостью будет относиться к нам и весь мир. Как сказано в наших источниках:

"Главная наша защита от всех бед — любовь и единство. И когда воцарится в Израиле любовь, единство и дружба между нами, не останется места для бедствий и страданий". («Ор ва шемеш»)

Источник: ynet от 27.12.16

Предыдущие статьи:

Ynet: Чего хотят ЮНЕСКО и Ко

Ynet: Современный кровавый навет

Ynet: Как отменить бойкот Израиля?

Ynet: Правые в Европе – бомба замедленного действия

На крупнейшем портале Ynet размещена моя новая статья.

Перевод статьи на русский язык:

Правые в Европе – бомба замедленного действия

Надо отключить ее механизм, прежде чем отсчет пойдет на секунды.

2016-12-23_ynet_rtxpxz21-1

Старый Свет лихорадит. Из-за слабеющей экономики и наплыва иммигрантов многие европейцы чувствуют себя загнанными в угол. Протест пока что обращен в сторону истеблишмента, однако он с легкостью может обрушиться на миллионы "чужаков" с Востока. Ну а затем, как водится, обвиняющий перст укажет на евреев.

В своих последних статьях я предоставил развернутый анализ процессов, происходящих в мире, объясняя, что все они происходят в соответствии с фундаментальными законами природы, которые раскрывает нам каббала. И потому еще во времена расцвета ЕС я предупреждал о печальном конце, который его ждет. 

Сегодня слом трендов виден невооруженным глазом. Мировое сообщество меняется, экономика принимает новые формы, и, соответственно, трансформируется структура государственной власти. Массы тоже начинают просыпаться: голоса граждан направили Великобританию к выходу из Евросоюза, привели в Белый дом "мятежника", отправили в отставку правительство Италии и вот-вот перетасуют политическую колоду во Франции.

По сути своей, демонстрирующие откровенную немощь евробюрократы столкнулись с мощной волной сопротивления, которая грозит вышвырнуть их из уютных кабинетов. Подтопленный европейский корабль переваливается на другой бок, и прилив национальных настроений взметает пену фашистской идеологии, в которой антисемитизм есть органичная, неотъемлемая часть. Если эта огнеопасная смесь загорится, евреям не помогут никакие системы огнетушения.

Коллектив — больше, чем сумма составляющих

Что касается итальянцев, у них фашизм не то что в крови – в ДНК. Через год после окончания Первой мировой, в 1919-м, здесь возникла фашистская партия Бенито Муссолини, а в 1922-м он уже был назначен премьер-министром, кстати, при поддержке либерального большинства в парламенте!

Итальянский фашизм превозносил государство как вечную категорию, а простым смертным вменял отказ от личных целей и самопожертвование на пользу общности. Нет классов, нет одиночек, народ – это живое, дышащее целое.

Вводя четко выстроенную националистическую доктрину, щедро приправленную ксенофобией, Муссолини намеревался сплотить соотечественников, избавить их от бедности, безработицы и прочих социальных бед – между прочим, тех самых, которые сегодня расшатывают Италию.

Сам термин "фашизм" происходит от итальянского слова "fascio", означающего "пучок", "единство". Кроме того, он тесно переплетается с древнеримским атрибутом власти (fasces) в виде связанных древесных прутьев. Символика эта призвана напоминать о слабости отдельных индивидуумов и явных преимуществах объединения. Правда, объединения эгоистического, эксплуатирующего обманутое большинство и нетерпимого к "чужим" до такой степени, что, в итоге, "единый народ" обречен стать жертвой собственных расовых амбиций.

Какое-то время всем казалось, что эта опасность миновала. Однако сегодня у нас на глазах в Европе набирают популярность и силу националистические партии, точно так же акцентирующие и использующие зреющую потребность людей в единстве. И хотя времена переменились, этот порыв проистекает из того же самого, узкоэгоистического мировоззрения, в котором забота о своем доме, своей нации, затмевает все остальное.

Есть ли альтернатива "пучку"? Можно ли направить единение в другое, позитивное русло? И если да, то как?

2016-12-23_ynet_rtr29jat-1

Искры потухшего костра

В отличие от фашистской концепции, скорее даже, вопреки ей, еврейские мудрецы уже много столетий назад сформулировали свое понимание народного единства. Сказано в "Мидраш Танхума": "Если возьмет человек связку прутьев, сможет ли он сломать их все сразу? Если же брать один за другим, то даже ребенок сломает их. Так и сыновья народа Израиля достигнут избавления, лишь когда станут единым целым".

Путь к этому единству начался 3500 лет назад, в Древнем Вавилоне. В те времена все человечество было как одна семья. Люди "говорили на одном языке", между ними царило полное взаимопонимание. И вдруг всплеск эгоизма расколол вавилонян тяжелейшим социальным кризисом, разрешить который они смогли лишь разделением, рассеянием – началом мировой экспансии человечества.

Единственную альтернативу этому процессу, завершающемуся в наши дни, предложил известный вавилонский жрец Авраам. Он собрал вокруг себя единомышленников и обучил их мудрости единения — науке каббала. Эти люди смогли стать единым целым, "как один человек с одним сердцем", и в мире появился новый народ под названием "Исраэль" (ישראל) – оформившееся и реализованное устремление "прямо наверх" (яшар-Эль – ישר-אל) к более высокой ступени человеческого развития, к сплочению не ради наживы.

Желание это на самом деле обращено к самой Природе, единой, неразрывной и совершенной. Она изначально, по своему исконному свойству, направляет все и всех к единству. А потому, когда группа людей сознательно поставила перед собой ту же цель, она не просто выделилась из среды остальных, но и закрепила за собой роль проводника, примера для всего человечества, "света для народов".

Затем последовали новые вспышки эгоизма, которые рассеивали народы по всей Земле все дальше друг от друга, а евреев, наоборот, стимулировали к новым подъемам навстречу друг другу. Эта борьба за родство душ шла в народе Израиля с переменным успехом, пока костер, зажженный Авраамом, не потух окончательно две тысячи лет назад.

Остались только искры, разметавшиеся по миру, едва тлеющие, утратившие даже память о единстве. Каждую из них легко задуть, и все же вместе они смогут разгореться с новой силой. Ведь возложенная на них когда-то ответственность никуда не делась. Они по-прежнему авангард человечества и единственная его надежда выбраться из вавилонского тупика.

Да, сегодня весь мир стал Вавилоном. Ненависть в нем зашкаливает, противоречия обостряются, и евреи все явственнее чувствуют себя мишенью. Почему? Потому что "не включают" свет.

Коротко об антисемитизме

В начале двадцатых годов прошлого века Генри Форд, один из крупнейших в истории антисемитов, опубликовал серию статей под общим названием "Международное еврейство". Вот любопытная цитата оттуда:

"Еврей в течение слишком долгого времени привык требовать гуманного отношения исключительно к самому себе. Общество имеет полное право требовать от еврея, чтобы он пресек свою исключительность, чтобы прекратил эксплуатацию мира, чтобы перестал считать еврейские группы единственными бенефициарами всех своих выгод и чтобы начал выполнять – в той мере, в какой его исключительность еще никогда не позволяла ему этого, – древнее пророчество, согласно которому через него все народы земли будут благословенны".

Форд – лишь один пример из многих. Однако не все в своей ненависти к евреям поднимались до его уровня анализа. В 1885 году немецкий профессор Пауль Антон де Лагард предложил развернутую программу избавления страны от омерзительного еврейского племени: "С трихинами и бациллами не ведут переговоров и не воспитывают их, а стараются истребить как можно скорее и основательнее".

Позднее Гитлер продолжил эту мысль: "Еврейский дух есть продукт человека-еврея. Если мы не изгоним еврейский народ как можно скорее, они "иудаизируют" наш народ в кратчайшее время".

Так изгнание евреев из единства дало антисемитам возможность изгонять их из мира всеми доступными им средствами…

Катастрофа европейского еврейства – лишь звено в этой цепи, вовсе не последнее. Новые декорации для очередной драмы уже сколачиваются, и сцена опять превращается в эшафот.

Они и сами не понимают, чтó стоит за этим действом, и потому тысячелетиями твердят одно и то же – евреи виноваты во всем. Мы слишком старательны и слишком ленивы, мы узурпаторы власти и преступные плебеи. Все свои грехи человечество переадресует нам.

Французский писатель и дипломат прошлого века Жан Жироду: "Непонятным мне образом в нашу среду просочились сотни тысяч евреев, сбежавших из польских и румынских гетто. Все эти эмигранты, привыкшие жить на задворках государства и обходить его законы, повсюду приносят с собой нерадивость, беззаконие, мошенничество, аморальность и представляют постоянную угрозу духу пунктуальности, доверия и совершенства французских ремесленников".

Неважно, в чем нас обвиняют, важно — почему. Эгоизм не может мириться с искрами отдачи. Для него они – чуждые элементы, от которых необходимо избавиться. Так же организм всеми силами отторгает и исторгает инородные тела. Наши попытки притвориться своими только активизируют его иммунную систему.

2016-12-23_ynet_72081820100099980648no

Роль народа

Ведущие антисемиты отличались тем, что, наряду с лютой ненавистью, требовали от народа Израиля выполнить свою экзистенциальную задачу – или хотя бы признавали наличие таковой.

И всегда наша разобщенность придавала им сил. То есть чем дальше мы уходили от единства, тем больше власти над нами они обретали. А потому, если фашизм опять стоит на повестке дня, это не просто звонок, это сирена, оповещающая о грядущей беде.

Как писал великий каббалист XX века Бааль Сулам: "В таком поколении все разрушители народов мира поднимают голову, желая, главным образом, уничтожить и истребить сыновей Исраэля".

В каком поколении? В поколении раскола, которому даже формальная общность  в обузу. Которое даже в своей стране раздроблено до клеточного уровня. В котором люди не держатся вместе, а колотятся друг от друга, как орехи в мешке, готовые вывалиться через любую прореху. Но сквозь прорехи виднеются все те же звериные взгляды со всех сторон и потому мы терпим друг друга…

Долго так продолжаться не может. Каббала показывает нам окно возможностей, и она же предостерегает от легкомыслия. Нельзя надеяться только на армию и технологии, ожидая, что когда-нибудь нас примут в "семью народов". Мы там вечные персоны нон-грата – именно потому, что хотим быть как они.

Народы ставят нам другую планку. Подсознательно они требуют, чтобы мы были лучше, чтобы на деле оправдали свое гордое имя "Исраэль". Вот и сегодня, когда эгоистическая природа довела до беды всех, а глобализация отрезала пути к бегству друг от друга, мы опять выходим на передний план, под огни рампы.

Чего же именно от нас хотят?

С одной стороны, новоизбранный американский президент, еще не вступив в должность, объявляет о переносе посольства в Иерусалим. Зато с другой стороны океана миллионы иммигрантов превращаются в инструмент политической борьбы, которая, как ни странно, имеет к нам самое непосредственное отношение.

Поначалу ими пользовались либеральные элиты – и результаты для европейских евреев оказались плачевными. Но теперь "мусульманская диаспора" в качестве реальной угрозы послужит интересам правых. Этот сценарий в чуть более отдаленной перспективе сулит евреям уже не просто травлю, а тот самый "пучок" националистического единства, которым Муссолини открыл врата бездны…

Такова расстановка перед новым актом истории. Каким он будет – зависит от нас. На этой сцене не спрячешься ни за чьими спинами. На этой сцене нам нужно играть свою, а не чужую роль. Мир безотчетно требует от нас примера доброго объединения. Если мы промедлим, фашизм вновь поднимет голову. Если возьмемся за дело, посольства начнут переезжать в Иерусалим.

Источник: ynet от 08.12.16

Предыдущие статьи:

Ynet: Европейское еврейство: спасение утопающих

Ynet: Вторая Катастрофа? Всё зависит от нас

Ynet: Современный кровавый навет

Ynet: Как остановить эпидемию одиночества наших детей

На крупнейшем портале Ynet размещена моя новая статья.

Перевод статьи на русский язык:

Как остановить эпидемию одиночества наших детей

Итоги недавнего опроса, проведенного по случаю Всемирного дня ребенка, неумолимо подтверждают очевидную тревожную тенденцию: виртуальное общение стремительно вытесняет прямые межличностные отношения.

Как результат, уже около половины подростков страдают от одиночества. Одиночество же неизбежно приводит к депрессии и росту самоубийств детей и подростков. Можно ли остановить эту угрожающую эпидемию одиночества и как это сделать?

2016-12-21_ynet_pokemon-pixabay_w

 "Мне тяжело, я в большом напряжении, нервы не выдерживают, не могу сосредоточиться на учебе, заваливаю экзамены, меня никто не понимает, — со слезами на глазах рассказывает социальному работнику шестнадцатилетний Ярон из Хадеры. — Поймите меня правильно, у меня куча друзей, но я чувствую себя одиноким. У меня нет ни одного настоящего друга…" 

Новый опрос ЮНИСЕФ, Детского фонда ООН, отметившего недавно семидесятилетие своей деятельности, выявил мрачную картину. Треть подростков систематически испытывают чувство одиночества, несмотря на то, что они окружены друзьями. И более всего тревожит то, что никто из опрошенных, находясь в стрессовых ситуациях, не обращался за помощью к профессионалам.

Можно предположить, что хотя бы дома дети могут поговорить по душам с родителями и почувствовать их поддержку. Однако данные опроса показывают, что только 45% молодых людей разговаривают со своими родителями лично, да и то не чаще, чем раз в неделю. Остальные общаются с родителями, в основном, переписываясь в WhatsApp.

Поколение экранов

Потребность в общении и дружбе считается одной из основных потребностей человека, положительным фактором, повышающим психологическую устойчивость при взрослении подростков. Согласно своей природе человек нуждается в близости с другими людьми. Выстраивая все более сложные отношения, он приобретает навыки общения, учится завоевывать симпатию и получать эмоциональную поддержку. Наиболее действенно и ярко это происходит в семье. Поэтому любое сомнение ребенка в отношении идентификации, недостаток искреннего и теплого общения, мешает его нормальному развитию.

По мнению экспертов, основной причиной растущего одиночества и недостатка общения является наш век технологий. Депутат Кнессета, председатель комитета по правам ребенка Ифат Шаша-Битон говорит, что социальное отчуждение является результатом все большего влияния на нашу жизнь виртуальных СМИ, обостряющих ощущение одиночества у детей. Антрополог, д-р Тамир Леон, специализирующийся на изучении молодежной культуры в Израиле, утверждает, что именно виртуальное общение через экран приводит подростков к острому ощущению одиночества.

Эксперт по проблемам роста депрессии и профилактике самоубийств, д-р Сами Хамдан в своих исследованиях обнаружил, что 30% подростков несомненно можно считать интернет-наркоманами. Зависимость от интернета приводит к нарушению ритма жизни: школьники не выполняют домашние задания, предпочитают развлечения в интернете общению с друзьями и семьей. И без интернета они не просто скучают, а страдают по-настоящему. Кроме того, чрезмерное нахождение в сети вызывает у молодых людей бессонницу, а нередко даже мысли о самоубийстве.

Однако технология всегда является лишь инструментом в руках человека. Так, например, ядерная энергия позволяет обеспечить миллионы людей электроэнергией, а может привести к их массовому уничтожению. Поэтому нам не следует обвинять во всех бедах технологический прогресс. Если глубже разобраться с причинами описываемых процессов, мы неизбежно придем к выводу, что именно эгоистическая природа человека побуждает нас действовать исключительно в собственных интересах и даже за счет других.

2016-12-21_ynet_dety1_w

Каббала утверждает, что эгоизм является врожденным природным свойством, присущим каждому человеку. Недаром сказано мудрецами: "Сердце человека зло с самой юности его". В последнее время наш эгоизм стремительно рос и, достигнув сегодня своего пика, именно он привел к ощущению обособленности.

Веками мы жили в маленьких, обособленных поселениях и городках, где окружение оказывало благотворное влияние на детей. Но сегодня взрывной рост эгоизма перечеркнул привычные нормы жизни в обществе. Вместо личного общения мы создаем все больше групп в WhatsApp. Виртуальное общение становится бесчувственным и формальным.

Вместо сближения людей и укрепления связей между ними информационные технологии выхолащивают их чувственную основу. Как следствие, молодое поколение вместо естественной поддержки семьи и общества все больше погружается в примитивный, искусственный, виртуальный пузырь, что нередко приводит к депрессии.

Нам следует серьезно задуматься над тем, как помочь молодому поколению найти ориентиры в жестких современных реалиях. Какие ценности мы хотим ему передать? Чем можем помочь кроме материальной поддержки? Возможно и сами мы, как те "дети, которые состарились", погрязли в этой бесчувственной виртуальной жизни?

У нас нет выбора, мы должны позаботиться о будущем нашего общества. Чтобы помочь молодому поколению справиться с одиночеством, обособленностью и недостатком теплого общения, нет лучшего средства, чем инструменты, предоставляемые каббалой – наукой объединения. С их помощью мы можем создать хорошее окружение, базирующееся на иных ценностях – взаимной заботе и ответственности друг за друга. Так мы обеспечим детям защиту от любых "вирусов" и вредных воздействий общества.

И насколько мы, взрослые, будем ценить человеческое общение и заботиться друг о друге, настолько это естественным образом будет воспринято молодым поколением. Ведь личный пример старших – основа всего воспитания.
Жизненные навыки или живительные связи?

Чтобы как можно скорее достичь положительных результатов, я предлагаю воспользоваться универсальной методикой воспитания, основанной на общих законах природы, которые изучает каббала. В основе всей природы лежит принцип единства, реализация которого является лучшим средством от одиночества. Природа стремится к равновесию, равенству и совершенству. И человечество, как неотделимая часть природы, обязано жить по ее законам – на основе равенства, учитывая интересы каждого. Только в отличие от остальных частей природы мы должны прийти к реализации этих принципов осознанно, правильно организовав процесс воспитания.

По мере налаживания взаимоотношений, соответствующих требованиям жизни в современном глобальном мире, мы придем к пониманию, как правильно принимать решения и добиваться успеха в жизни. Ведь методика существует, нужно только начать ее применять.

2016-12-21_ynet_img_4172_evgenyp_0521_w

Нам предстоит воссоздать благотворный социальный климат, воспитав в ребенке Человека. Только так мы можем вытащить молодое поколение из депрессии и одиночества.

Хотя, откровенно говоря, формировать Человека нужно не только в детях, но и в каждом из нас. Этот процесс должен осуществляться в самых разных формах. Нам предстоит создать единую широкую, сквозную инфраструктуру воспитания, действующую везде — от детских садов, школ и университетов, до предприятий, больниц и домов престарелых. И средства массовой информации с новыми технологиями вместо разделения и отчуждения должны содействовать объединению.

Интернет должен стать полезным и дружественным, содействовать распространению новой информации о мире, базирующимся на прочных связях между людьми. О курсах дистанционного обучения, семинарах, виртуальных опросах, отслеживающих прогресс в улучшении отношений между людьми. О содержательных беседах и полезных для человека сообществах. Такие меры, несомненно, приведут к ликвидации эпидемии одиночества.

Нам нужно просто сесть в круг вместе с детьми, чтобы каждый почувствовал себя равным среди равных. И тогда все мы проникнемся ощущением единства. Каждый ребенок получит возможность выразить себя, ощутив вместо одиночества уверенность и общность. А пока мы не произвели таких изменений в обществе, нужно делать все возможное в этом направлении и, не откладывая, начать объединяться единомышленникам.

Источник: ynet от 23.11.16

Предыдущие статьи:

Ynet: Домашнее задание родителям и учителям

Ynet: WhatsApp-образование не работает!

Ynet: Тонкая линия между счастьем и отчаяньем

Ynet: Есть ли будущее у капитализма?

На крупнейшем портале Ynet размещена моя новая статья.

Перевод статьи на русский язык:

Есть ли будущее у капитализма?

Почему мировая экономическая система вошла в период турбулентности? И не рассыплется ли она на части, прежде чем покинет штормовую зону?

2016-12-15_ynet_rtx2tzv4-1_w

Западная экономика по-прежнему больна и настроения избирателей вновь склоняются вправо. Опасность радикального ислама рвет шаблоны политкорректности. По всему миру миллионы людей теряют работу, мигрируют либо бегут с насиженных мест.

Практически, каждый регион мира столкнулся с масштабными проблемами, на которые не находится решений. Острота кризиса переменчива, но ощущают его все. Таковы реалии современного капитализма, охватившего планету и диктующего ей свои законы. 

Турбулентность

Конец любой эпохи полон противоречий. Благоденствие и процветание, небывалые возможности и золотые мечты – все те блага, которые капитализм принес в нашу жизнь, еще красуются на его домашней странице, но сайт глючит, и разработчики ничего не могут с этим поделать. На наших глазах под триумфальные звуки фанфар внешне блестящая система уже агонизирует.

Снижается покупательная способность, буксует и падает уровень жизни, останавливаются социальные лифты. Автоматизация, робототехника, нанотехнологии и трехмерные принтеры, наряду со своими грандиозными преимуществами, убивают рынок труда.

Безработица – явная и скрытая – стала бичом нашего времени. По данным Международной организации труда, в ближайшие три года она официально вырастет, по меньшей мере, еще на 11 млн человек. В действительности же ситуация намного острее, поскольку статистическая картина намеренно искажена.

Хуже всего то, что под удар попадает молодежь, безвозвратно теряющая стаж, конкурентные возможности и шансы на нормальную жизнь.

Ясно, что дефицит рабочих ставок, сопровождаемый снижением реальных зарплат, усилит неравенство, добьет традиционный институт семьи, вычеркнет из планов населения покупку жилья и рождение детей, стимулирует многих к эмиграции в поисках лучшей жизни. Сюда следует добавить ширящуюся эпидемию депрессии и угрозу массового бегства в наркотики.

Пускай некоторые процессы пока еще подспудны, пускай их заглаживают или искренне не замечают, все равно очевиден их будущий закономерный результат – миллионы демонстрантов, которые потребуют на улицах социальной справедливости. Нет, еще не завтра. Послезавтра.

Турбулентность расшатывает социальные устои. И она не спадет сама собой. Ведь это не атмосферная аномалия – это неполадки самого воздушного лайнера, у которого вышел срок эксплуатации. Он больше не пригоден для полета. И чтобы заменить его, нам уже сейчас нужны ответы на ключевые вопросы ближайшего будущего: что делать с массами безработных? Как обустроить общество с атрофирующимися рыночными отношениями? Во что вырождается капитализм? Что мы можем этому противопоставить?

Ты помнишь, как все начиналось?

Согласно одному из базовых постулатов экономики, люди стремятся к максимальной выгоде при минимуме вложенных усилий. Таков стандартный рациональный расчет, диктуемый привычными эгоистическими побуждениями.
С другой стороны, люди, зарабатывающие друг на друге, не могут полностью игнорировать интересы окружающих. Ведь все историческое развитие человечества есть развитие взаимосвязей и взаимозависимости между нами. Экономика является всего лишь проекцией системы человеческих отношений.

Если же воспользоваться инструментами, предоставляемыми каббалой, и копнуть поглубже, мы увидим, что "рациональный эгоизм", поиск максимального наслаждения с минимальными затратами и есть наша основа, наша исконная природа, заставляющая человека действовать за счет других, в ущерб другим.

Впервые это обнаружилось три с половиной тысячи лет назад в Древнем Вавилоне, где был заложен фундамент механизмов торговли, налогообложения и сельского хозяйства. Под стать им сформировалась система власти и государственного устройства, установившая классические принципы поддержания порядка и администрирования.

Эти метаморфозы кардинально изменили жизнь людей. Цивилизация, еще вчера жившая единой семьей, столкнулась с взрывным ростом эгоизма и распалась на кластеры. Наряду с этим, в обществе ярко обозначилось классовое разделение, и началась нещадная эксплуатация одних другими.

Шли века, сменялись формации. При рабовладении и феодализме экономика опиралась на возделывание земли. В средние века четко выделились касты дворян-аристократов и крепостных вассалов. Однако человеческая натура постоянно искала новые пути к самонаслаждению, и это породило новые средства производства, давшие старт индустриальной эпохе.

Накануне Промышленной революции был изобретен паровой двигатель – своего рода катализатор рывка к современному миру. Автоматизация и индустриализация превратили пологий путь развития в гиперболу, устремившуюся к высотам прогресса. Сельская пастораль уступила место гонке за счастьем в урбанистическом лабиринте невиданных возможностей.

И, разумеется, в начале нового витка никто не думал о том, к чему он приведет.

Ошибка Маркса

За короткий период лицо общества изменилось почти до неузнаваемости. Возникли два новых класса: буржуазия и пролетариат, представлявший собой вчерашних крестьян, работавших в каторжных условиях раннего капитализма.
Вот что написал Карл Маркс, воочию наблюдавший за этим процессом:

"История всех до сих пор существовавших обществ была историей борьбы классов. Свободный и раб, патриций и плебей, помещик и крепостной, мастер и подмастерье, короче, угнетающий и угнетаемый находились в вечном антагонизме друг к другу, вели непрерывную, то скрытую, то явную борьбу, всегда кончавшуюся революционным переустройством всего общественного здания или общей гибелью борющихся классов". (Манифест Коммунистической партии)

По мере своего роста эгоизм раз за разом облачался в новые социально-экономические одежды. Их капиталистическая версия потребовала учреждения института частной собственности и свободного рынка. Постепенно западная цивилизация поставила на первое место не статус, а человека как такового – правда, в его потребительском виде. Оформилась либеральная платформа ценностей, прозвучали высокие слова о праве каждого на стремление к счастью. И хотя счастье это было строго задано самой структурой рыночных отношений, тем не менее, капитализм энергично принялся прогибать под себя мир.

Долгое время его апологеты утверждали, что растущие доходы и увеличивающееся богатство обязательно будут просачиваться вниз, к слабым слоям населения. На деле же выяснилось, что если пустить процесс на самотек, бедным будет перепадать ровно столько, чтобы на них можно было наживаться и дальше. Как следствие, ни в одной стране мира нет чистого капитализма без различных форм государственного вмешательства.

Видя этот порок, Маркс предположил, что когда рабочие осознают положение дел, они объединятся и поведут жестокую борьбу с буржуазией за равноправное общество. Ошибка. Ведь за классовой борьбой стоит все тот же эгоизм, и в его развитии есть еще одна фаза под названием "фашизм".

Вот что пишет об этом известный каббалист 20-го в. Бааль Сулам:

"Маркс обещает нам, что после крушения нынешней власти буржуазии немедленно установится власть пролетариата. Здесь кроется слабое место его доктрины… Действительность показала, что ступень, следующая за крушением нынешнего строя, – это власть нацистов или фашистов. Следовательно, мы еще находимся на промежуточных ступенях развития человечества, и оно еще не достигло высшей ступени лестницы развития. И кто может предположить, сколько рек крови прольется в мире, прежде чем достигнем мы этой желанной ступени?" (газета "Народ")

Эгоистичная человеческая природа идет своим путем, и если мы не обуздаем ее, она затянет мир в фашистский водоворот – с современным лексиконом, с обновленной повесткой дня, но с теми же дикими воззрениями и методами. Именно такая тенденция набирает сегодня силу в Европе и США из-за обостряющихся экономических проблем.

Хотя экономика помогает нам жить, но она — не сама жизнь. Нельзя слепо подчиняться ее диктату и плыть по течению человеческого естества. На нынешнем этапе развития требуется наше осознанное, активное, целенаправленное участие в процессе. Если мы качественно изменим общество, если утвердим позитив в отношениях между нами, то экономика приведет себя в соответствие с новыми реалиями.
Ну а пока что экономисты ломают головы над задачей, которая принципиально не решается в рамках их системы. Мы вновь столкнулись со скачком эгоистических амбиций: золотой телец стал ненасытным, весь Земной шар не в силах удовлетворить его аппетиты. Здесь заканчивается экономика, и начинается каббала.

Неотложка

Неслучайно в мире набирает популярность идея универсального базового дохода, по сути своей означающего отрыв работы от оплаты. Подобные эксперименты уже проводятся в Канаде, Нидерландах и Финляндии. Веяние это отражает робкие попытки подготовиться к завершению эпохи всеобщей занятости. Однако и противников у него немало. В Швейцарии та же идея была отвергнута всеобщим референдумом. На пороге драматических потрясений, грозящих выходом ситуации из-под контроля, мир прячет голову в песок и не желает принимать действенных мер.

Между тем, пакет неотложной помощи уже вполне очевиден.

Старая, отжившая система зиждется на образовании, созданном по требованию все той же Промышленной революции. В своей формальной и неформальной ипостаси она прививает людям принципы капиталистического уклада, с детских лет имплантирует нам в сознание шаблоны соответствующего мировоззрения и поведения.

Но теперь, на пороге очередного перелома, образование нужно снова адаптировать к реальности – к той реальности, которую мы хотим сформировать на выходе из капиталистической фазы, минуя фашизм.

Чтобы переходный этап прошел гладко и без крови, надо начать массовое просвещение. Точно так же как в XIX веке его начали для подготовки грамотных рабочих кадров, сейчас нам надо начать готовить грамотные социальные кадры – людей, а не обслугу индустрии и потребителей ее продукции.

Новое общество не будет все оценивать прибылями и убытками, измерять лишь в денежном эквиваленте. Оно поставит себе другие цели и введет другие критерии. Отношения между людьми перестанут служить придатком экономики, обретут собственную ценность и потребуют от общества небывалой дерзости – отказа от конкуренции в пользу единства. Но только настоящего, а не на словах. Такого единства, которое внесет позитив в нашу жизнь, придаст ей новый смысл и компенсирует отрицательный потенциал себялюбия.

Тогда мы прекратим безуспешную и бессмысленную борьбу с собственной природой. Эту партию она коварно ведет сама с собой, оболванивая нас иллюзией свободы. Хватит идти у нее на поводу.

Вместо того чтобы подыгрывать ей – вольно или невольно – мы уравновесим ее всеобщей программой социального оздоровления, вместе создадим другой полюс, противовес, который позволит нам управлять собственным развитием и минимизировать его издержки, будь то крен влево или крен вправо.

Общество, спаянное новыми взаимосвязями, забудет тревоги о хлебе насущном, о трудоустройстве, о социальном страховании, о жилье, о здравоохранении. Иными словами, перестанет опираться на "костыли", рыночными методами заменяющие нам сегодня преимущества подлинного доверия, заботы и взаимопонимания, преимущества дружной семьи, которая никого не даст в обиду, не продаст и не предаст.

Только тогда мы сможем мирно разрешать накопившиеся проблемы, снимать социальное напряжение, идти на взаимные уступки ради общих интересов, а главное, радоваться жизни, которая предоставляет человеку и обществу возможность максимально реализовывать себя в единстве и согласии со всеми.

Мы все еще не подняли эту тему, все еще обсуждаем экономические аспекты и сопутствующую им борьбу за власть на разных уровнях. Самое время оторвать глаза от следствий и взглянуть на причины – на совершенно испорченную социальную ткань, на атмосферу общепринятого взаимного отчуждения, на игру самомнений, на те парсеки, которые разделяют нас на этом маленьком шарике.

Вот недуг, требующий безотлагательной помощи. Миллиардам людей недостает нормального, отзывчивого, доброго окружения. Пора лечиться, а мы еще диагноз не поставили. Может быть, потому, что нам не нравится лекарство? Но, во-первых, другого нет, а во-вторых, другого и не надо.

Источник: ynet от 06.12.16

Ynet: Евросоюз: спасение утопающих

На крупнейшем портале Ynet размещена моя новая статья.

Перевод статьи на русский язык:

Евросоюз: спасение утопающих

Центробежные силы набирают мощь, и даже хорошая мина Ангелы Меркель не спасает европейский истеблишмент от плохой игры. Точка невозврата пройдена, но за будущее еще можно побороться.

2016-12-11_ynet_1-0rtsur4v

Вполне закономерно – хотя и не без патологического упрямства – Евросоюз держит курс на развал. Наблюдая за уже начинающейся агонией, некоторые надеются на чудо, другие злорадно потирают руки, предвкушая близящийся конец идеи европейского единства.

Не стоит отчаиваться в исцелении и не стоит глумиться над больным. Кто занимает очередь на чужие похороны, сам не может надеяться на снисхождение. Этот круговорот эгоизма в человеческой природе затягивает общую петлю на нашей шее. 

Сказано мудрецами: «За то, что потопил ты, потопили тебя, а в конце концов, потопившие тебя сами будут потоплены». Единственный шанс вырваться из замкнутого круга – вверх, к настоящему единству.

Правый реванш

Оба ведущих претендента на президентский пост во Франции – только что избранный от республиканцев Франсуа Фийон и лидер «Национального фронта» Марин Ле Пен – представляют правый лагерь. Их позиции в действительности не так уж далеки друг от друга. И если раньше Ле Пен надеялась победоносно повторить успех Трампа, благодаря своим радикально антиглобалистским взглядам, то теперь ей противостоит политик, за сдержанной улыбкой которого кроется пускай не революционер, но тоже своего рода бунтарь.

Об исходе их противостояния мы узнаем в апреле 2017-го, однако общие тенденции избирательских предпочтений понятны уже сейчас. Два фаворита единодушно высказываются за ограничение иммиграции до минимума и за жесткий ответ радикальному исламу. Тем не менее, основная борьба за голоса развернется вокруг экономики. Фийон выступает за ослабление регуляции, отмену некоторых социальных завоеваний, сокращение госслужащих, урезание госрасходов и поддержку свободного рынка. Ле Пен, напротив, склонна к государственному вмешательству в экономику.

Так или иначе, оба сойдутся в битве за голоса среднего класса, уставшего от нескончаемого кризиса и серьезно опасающегося за свои рабочие места.

Дальнейшие события во Французской республике будут символизировать наиболее вероятный сценарий для всего расползающегося по швам континента. Обостряющиеся проблемы разваливают его изнутри, а английская «измена» в виде «брекзита» и победа Трампа в Америке усиливают среди европейцев националистические настроения, буквально приглашая правых начать битву за дом.

Дудка Обамы

Последний визит Барака Обамы в Европу носил далеко не только «церемониальный» характер. Его целью было закрепить глобальные тенденции, насаждаемые теми элитами, которые он представляет.

Заставить осколки независимых когда-то государств и дальше плясать под дудку либерализма, столь удобного для мировой финансовой богемы.

Но всему есть предел, в том числе и надувающемуся пузырю. Сколько ни пускай людям пыль в глаза, однажды они начинают понимать, нутром чувствовать, что их оболванивают.

Сегодня уже не секрет: мировая экономика зашла в тупик и исчерпывает последние резервы. Без кардинальных перемен нам грозит мировой хаос.

Само собой, Америка намеревается сохранить за собой единоличную власть, но не вся верхушка Старого континента готова играть по ее правилам. Новая волна выносит наверх тех лидеров, которым небезразлично европейское наследие. Их не устраивает новый космополитизм, действующий в угоду банкам и корпорациям. Феноменальный успех Трампа воодушевляет их и придает сил.

Я уже не раз говорил и писал о грядущем распаде ЕС, о «брекзите» как первом шаге на пути к этому и о Трампе, несущем с собой ветер перемен. Однако человеческая природа тяжела на подъем, и махина эгоизма еще будет по инерции двигаться к пропасти под стенания западного среднего класса, оболваненного, удивленно роющегося в карманах и маразматически взирающего на исламизацию за окнами.

Как следствие, в обществе возникнет огромный вакуум. Уже сегодня четверть европейской молодежи, а то и больше, зовется «потерянным поколением», поскольку не имеет работы. Его заокеанским сверстникам повезло больше – они устраиваются на подешевевшие рабочие места и кое-как выплачивают студенческие ссуды, растянутые на десятки лет.
Экстаз и отказ

Аппетиты растут во время еды. Если уж верхний 1% запустил руку в карман остальным, он ничего не может с собой поделать. Этот упоительный грабеж, перекачивающий деньги снизу вверх, продолжится и дальше. Верхи не остановят его, так же как мышь, которой вживили электрод в центр наслаждений, сама не оторвет лапу от кнопки, пока не…

Собственно, об этом и речь: до чего человечество докатится, прежде чем спохватится. С точки зрения психологии, у этого процесса нет дна. Наблюдать его можно воочию на примере социального расслоения. В той же Америке каждый восьмой получает продуктовые талоны на сумму 1,6$ в день. В Италии встревоженный средний класс заявил о себе на недавнем референдуме, отвергнув реформы, которые выставлялись благодеяниями, но в глазах народа выглядели подачками.

Люди перестают доверять правительствам. Не потому, что «прозревают», а потому, что реальный уровень жизни потихоньку снижается, и с этим даже искусная пропаганда ничего поделать не в силах. Система идет вразнос и порождает «отказников поневоле». Не может человек восторгаться прелестями либеральных ценностей, постоянно ощущая в кармане чью-то руку.

Эксплуатация по Марксу

В этой ситуации и вспыхнула звезда Трампа, за которой тянутся теперь политики Франции, Германии, Венгрии, Греции, Польши, Испании… Все громче звучат голоса, призывающие вернуть в сферу общественного обсуждения национальную риторику. Мировая экономика, говорят они, должна обслуживать не узкий круг приближенных, чувствующих себя хозяевами мира, а государственные интересы на местах.

Так формируются два противостоящих друг другу лагеря:

— международная элита, владеющая целыми отраслями промышленности и ведущими банками, контролирующая центробанки, биржи, котировки, ценные бумаги и прочие инструменты власти, снимая сливки с труда среднего класса;

— народ, массы людей, качество жизни которых падает из-за централизованного «освоения» ресурсов крохотной верхней кастой.

Таким образом, нынешний всплеск национализма носит ярко выраженный экономический характер. Не по зову сердца люди требуют возврата из либерального «рая» в границы государства, а по зову живота.

Между тем, вернуться к былому расцвету уже невозможно. Структура мировой экономики изменилась до неузнаваемости. Развитие технологий, пускай даже искусственно сдерживаемое, все равно лишает достойной работы все большее количество людей. Да и сами они уже не те, что были, ведь внутреннее развитие тоже не стоит на месте.

И вот, при виде туч, сгущающихся на горизонте, американский или европейский гражданин внезапно понимает: «А что мне терять? Мои родители жили лучше меня, мои дети будут жить хуже…» В этот момент национализм может соприкоснуться с нацизмом, антиисламизм – с расизмом и ксенофобией. Как далеко вправо качнется маятник? И стоит ли это проверять?

Пустой бак

Важно понимать: рассыпающаяся у нас на глазах западная цивилизация отражает закономерный этап общечеловеческого развития. Кризис проник в мир глубже, чем нам кажется. Он сопутствует концу эпохи капитализма, сумевшего быстро и эффективно вычерпать потенциал эгоистичной человеческой природы.

Растущее эго заявило о себе еще три с половиной тысячи лет назад в Древнем Вавилоне, где были заложены основы торговли, денежного обращения и налогообложения. Веками человечеству хватало подобных средств, чтобы реализовывать свои желания и устремления. Но сегодня все линии этого развития упираются в тупик.

Мы разработали технологии автоматического производства, которые лишают нас возможности работать, как раньше, чтобы покупать их плоды.

Мы создаем богатство из воздуха посредством деривативов, а деньги печатаем в недрах банковских компьютеров, обеспечивая их только доверием к власти (fiat money). Но власти мы больше не доверяем.

Мы довели глобализацию до предела и не знаем, куда деться друг от друга.

Мы разработали средства вооружения, способные уничтожить всю жизнь на планете, – и именно это нас сдерживает. Пока.

Мы добились социальных свобод и перешли к социальным извращениям.

Мы довели самонаслаждение до потребительского гедонизма, но даже он неспособен нас насытить.

Не весь мир прошел этот путь до конца, но Запад уже упирается в стену, достигнув предела роста. И тогда вдруг выясняется, что людям недостает не долларов на счету, а простого человеческого счастья, взаимного участия, экономического спокойствия, уверенности в завтрашнем дне. Люди хотят стабильности и все менее готовы подменять ее нескончаемой погоней за материальными благами, а то и просто за хлебом насущным. Устойчивый рост – это для ученых голов, а большинству нужен устойчивый фундамент.

Тут не помогут завесы из умных слов, косметические заплатки и искусственные реформы отживающей экономической системы. Перед мировыми лидерами встает ключевой вопрос: что делать с десятками и сотнями миллионов людей, которые останутся без работы и без мотивации?

Воинствующая толерантность

Человек, предоставленный самому себе, на самом деле предоставлен своей природе, над которой не властен. Когда диктуемые обществом цели перестают его привлекать, он легко может опуститься до животного состояния, или найти себе цель по нраву, какой бы уродливой и антисоциальной она ни казалась.

2016-12-11_ynet_2-rtsur4w

Нацистская угроза в этом контексте очень велика.

"Мир ошибочно считает нацизм исключительно порождением Германии, – писал Бааль Сулам в середине прошлого века, – тогда как он является порождением демократии и социализма, оставшихся без религии, нравственности и мирового суда. И все народы равны в этом".

Хуже того, именно люди, мнящие себя идейными демократами и либералами, часто демонстрируют лютую нетерпимость к чужому мнению, когда оно берет верх на выборах. В Израиле эту точку зрения лучше всего выразил левый парламентарий Ицхак Бен-Аарон, заявивший в связи со знаменитым электоральным переворотом 1977 года: «Со всем уважением к выбору народа, если это действительно его выбор, я не готов его уважать».

Совсем недавно, поправ идею толерантности, американские демократы вышли на улицы и готовы были даже бить витрины из-за законно избранного президента, который их не устраивает. Тем временем, на другом краю спектра активизируются сторонники крайне правого радикализма.

Так на пороге новой эпохи кризис провоцирует поляризацию западного общества. Это чревато потрясениями, которые отразятся на всех, а уж на Израиле – в первую очередь.

Что же противопоставить расколу? Какую цель предложить людям, чтобы они нашли свое место в новом мире и избежали беды на крутом вираже?
Взяться за руль

Экономика больше не двигатель прогресса. Раньше человеческое развитие определяло экономические отношения и под стать им выстраивались государственные формации, включая власть и социальную иерархию. Это был естественный, не от нас зависящий процесс.

Мы управляли не им самим, а его частными случаями в приложении к конкретным обстоятельствам на местах. Как следствие, рабовладение, феодализм и капитализм во всех своих разнообразных формах были обязательными, неизбежными вехами на пути.

Однако сегодня «здоровый» эгоизм больше не подталкивает нас вперед естественным образом. В своем нынешнем виде он исчерпал свой потенциал, и потому меняется сама парадигма развития.
Это значит, что выстраивать новые отношения нам придется не по напрашивающемуся сценарию от экономики, а государственными, целенаправленными методами, согласно совершенно новой шкале приоритетов.

Ближе к делу. Цельным, всеохватывающим решением грядущей волны кризиса станет программа социального оздоровления. Просветительский, научно и экспериментально обоснованный, расписанный от А до Я проект создания в обществе благотворной среды, в которой каждый человек любого возраста найдет себе применение, доброе окружение, позитивный отклик, высокую цель.

Счастье не придет само, его надо создавать общими усилиями. Ему надо учиться. И ему надо обучать. Нет, не навязывать, не предписывать. Обучать так же, как любой другой науке, профессии, деятельности. В отличие от животных, человек всему должен учиться. И объединению – в первую очередь. Ведь умение налаживать связь и взаимное сотрудничество поможет ему во всех сферах жизни.
Формула счастья
Итак, нужна широкая государственная программа, которая позволит воплощать в жизнь красивые слова о единстве. С детства они оставляют у нас горький привкус. Почему? Потому что расходятся с реальностью и по мере взросления мы видим это все яснее.

Процветание в новом веке станет возможным, когда общество начнет практиковать искренность, открывать сердца, постепенно привыкая к тому, что это возможно и что это работает.

Не верите? Приведу реальный пример – Гарлем, злачное место, задворки общества, по сути своей, социальное дно. Здесь гарвардский выпускник по имени Джеффри Канада создал учебный комплекс Harlem Children’s Zone, который буквально вытаскивает местных детей из трущоб и дает им путевку в жизнь. Свыше 90% учащихся поступают отсюда в колледжи (!)

Так вот, знаете, что Джеффри Канада сделал в первую очередь, еще до того как набрать учеников? Он позаботился об их окружении: добыл инвестиции, охватил 24 жилых блока, наладил там нормальную жизнь, очистил улицы от преступности, организовал для детей досуг, открыл специальные курсы для родителей и т.д. Сегодня в проекте участвуют почти сто блоков, он известен на весь мир. И работает он именно потому, что слова там не расходятся с делами – учеба и реальная жизнь не конфликтуют, а поддерживают друг друга.

Такой должна быть индустрия 21-го века – производство человеческих отношений, и далеко не только в сфере школьного образования. Мирная, поэтапная модернизация всей общественной структуры. Замена устаревших протоколов и шаблонов взаимодействия новыми, базирующимися на сотрудничестве и уважении, на уникальности каждого и общих интересах.

"Большие бедствия, происходящие между людьми, проистекают из невежества и неведения. Если бы человек обладал знанием о подлинно человеческом уровне развития, прекратился бы всякий ущерб, который он причиняет себе и ближним". Рамбам, «Путеводитель растерянных», 3:11

Человечеству нужна Всемирная академия счастья. Ведь счастье – это добрые отношения. «Счастье – это когда тебя понимают». Счастье – это возможность и способность любить. Вот чем стоит заниматься в жизни и о чем должны говорить СМИ, особенно в прайм-тайм. Вот чем надо промывать мозги и сердца. И никакое это не оболванивание – напротив, возвышение.

Утро нового дня

Программа эта не высосана из пальца. Она основана на законах природы, на ее базовом свойстве – нераздельном единстве всех частей. Пускай они разные, но все равны по отдаче подобно клеткам и органам тела.

К аналогичным отношениям подходим и мы, но только на своем, человеческом уровне, который требует сознательного выбора. Природа подготовила для нас все необходимое, подвела к самому порогу, и хотя он кажется нам стеной, надо просто поднять голову. Поверх привычной картины уже проступают контуры будущего, в котором мы счастливы вместе.

"Сплочение общества станет источником всего счастья и всех успехов". Бааль Сулам, «Свобода воли»

Мировым лидерам проект «Единство» послужит серьезной подмогой – он займет людей, предоставив множество рабочих мест. Кроме того, он покончит с потребительством как образом жизни и формой власти, снизит социальное напряжение и создаст спокойную, позитивную атмосферу, от которой выиграют все. Сократится преступность, улягутся страсти, исчезнет нужда в тотальной слежке, в перегибах силовых структур, в безумных военных расходах, в геополитическом противоборстве. Не сразу, зато и без эксцессов, свойственных переходным временам.

Что касается Европы, для нее этот проект представляет реальный шанс на безболезненный выход из тупика, в который она сама загнала себя путем фальшивого объединения и потворства заокеанским «партнерам». Да и они, возможно, уже догадываются, что европейский развал не сулит добра, за исключением сиюминутных выгод очень сомнительного толка.

Новые времена – это всегда новый вызов, который застает нас врасплох. В страхе перед будущим мы цеплялся за иллюзии прошлого.

Нельзя встречать завтрашний день запертой на замок дверью сознания. Он все равно войдет в полночь и подступит прямо к сердцу. И станет больно.

Зато сердцá, открытые друг другу, примут его с радостью, потому что это их день, их утро и их заря.

Источник: ynet от 01.12.16

Предыдущие статьи:

Ynet: Раздробленный союз: что остановит распад Европы?

Ynet: Не единая валюта, а единое сердце

Ynet: Брексит или не брексит? Вот в чем вопрос

Ynet: Автотрампом по Америке

На крупнейшем портале Ynet размещена моя новая статья.

Перевод статьи на русский язык:

Автотрампом по Америке

"Я хочу страну, в которой люди любят друг друга, – хотел бы подчеркнуть это", – заявил Трамп в своем первом интервью после выборов. Тем временем его противники шествовали по улицам с плакатами: "Это не мой президент!"

2016-12-01_ynet_rtx2svnx_w

Глубокая трещина прорезала Америку, разделив ее на два враждебных лагеря. Если новоизбранный президент действительно хочет сплотить страну, ему необходима широкомасштабная социально-просветительская программа объединения. Мало красивых слов – нужно разработать законопроект, который будет утвержден Конгрессом и претворен в жизнь. Кто, как не Трамп, способен на такое? 

Тающие резервы

В ходе бурной предвыборной гонки демократы обвиняли Трампа в том, что ради победы он прибегает к посланиям, разжигающим ненависть и разобщающим народ. Сколь бы обоснованными ни были эти претензии, на самом деле раскол в Америке вызван вовсе не провокативными высказываниями Трампа, презревшего политкорректность. Его слова лишь высвечивают корни недуга, вот уже годы разъедающего страну. Трещина в обществе возникла не сегодня и не вчера. Она – плод систематических стараний нынешнего истеблишмента. Приписывать ее Трампу – верх лицемерия.

Фактически американский социальный пейзаж покрыт целой сетью трещин. Белые и черные, христиане и мусульмане, местные, старожилы и иммигранты, мегаполисы и глубинка, либералы и консерваторы, богачи и бедняки, светские и религиозные – все отказываются принимать друг друга. Свежее исследование Pew выявило, что половина общества испытывает отвращение к носителям противоположных взглядов. Хуже того, видит в них реальную угрозу стране. Плюрализм сегодня – бранное слово, означающее, что человек вынужден терпеть присутствие тех, кто с ним не согласен. В какой-то мере эта поляризация напоминает атмосферу Гражданской войны XIX века. Так подрываются устои демократии.

Какими же средствами располагает Трамп, чтобы возродить американское единство?

Несомненно, он попытается и дальше менять правила игры, высвобождаясь из пут современного официального диалекта, в котором умолчания значат больше, чем слова. И все же нелегко будет установить в стране социальное согласие, консенсус, который удовлетворит разные слои населения. Слишком много противодействия и слишком мало финансово-экономических рычагов, столь эффективных в прежние годы.

Индустрия не вернется назад – американский рабочий запредельно дорог по сравнению с азиатским. Дорогие ставки продолжат исчезать, уступая место дешевым. Закономерные следствия этого процесса – расслоение и безработица, пускай скрытая за фасадом официальной статистики.

Для выхода из ситуации нужно предпринять неординарные меры, не столько экономического, сколько социального, человеческого характера. Раньше дорога к процветанию лежала через карманы – теперь она лежит через сердца, через отношения между людьми. И чтобы встать на этот путь, требуется четкая, всеохватывающая, последовательная программа действий, подкрепленная соответствующим законодательством.

Мятеж любви?

Страна, в которой люди любят друг друга, – не нонсенс, не утопия. Скорее, необходимость, современный императив, который уже начал формулироваться на официальном уровне. Тем лучше. Возможно, в ближайшие годы правительства осознают свою основную задачу – создавать новый социальный фундамент, новую атмосферу в обществе. Постепенно формировать окружение, требующее взаимной заботы, участия, сопереживания – и воздающее за это сторицей.

В противном случае фальшь отношений подорвет сами основы государства. Даже такого как Америка.

Случилось так, что страна, называющая себя "Соединенными Штатами", обнаружила, что ее название больше не соответствует действительности. В отличие от Евросоюза, она вовремя распознала проблему и не побоялась взглянуть ей в глаза. На "домашней площадке" финансовых воротил, в самом логове золотого тельца не побоялась странных слов о единстве и любви. Казалось бы, Трамп вполне мог обойтись без них, а он, напротив, сделал на них акцент. Неожиданное начало, но, разумеется, этого мало.

За словами должно последовать дело – пакет законов социального оздоровления. Реформа Trumpcare. В ее рамках общество познакомится с азами глобальной системы, поймет, как правильно выстраивать в ней отношения, выработает для себя порядок приоритетов, научится взаимодействовать на уровне глаз, а не кошельков. Так будет дан импульс процветанию вне связи с активами, пассивами, деривативами и прочей "кухней" прошлого века. Постепенно страна вновь почувствует себя единым целым, но уже на следующем витке, придя в соответствие с новыми реалиями.

Отмена рабства

Одна из выгод этой реформы – реальный ответ безработице. Национальный проект таких масштабов требует широкой образовательной инфраструктуры, которая охватит все сектора, интегрируется в детские сады, школы и университеты, в курсы повышения квалификации, в образовательные проекты, в повестку СМИ. Это создаст множество рабочих мест для преподавателей, инструкторов, контент-менеджеров, дизайнеров, программистов, теле- и радиоведущих, методистов, людей творческого и технического склада.

Благодаря их усилиям приоритеты единства и взаимопонимания будут вливаться в умы и сердца, закрепляясь с ранних лет в учебных учреждениях, в семьях, среди коллег, сообществ, аудиторий. Постепенно станет ясно, что добрая, человеческая взаимосвязь обеспечивает решение любых проблем и конфликтов, возвышает человека, общество и страну, обеспечивает всем и каждому набор инструментов для качественной жизни, полной позитива, тепла, любви.

Главное – не ограничиваться декларациями и не прикрывать либеральными этикетками старые, прогнившие отношения. С одной стороны, люди увидят, что это серьезно, что их не "разводят", не пытаются отвлечь, откупиться. С другой стороны, их можно будет привлекать к участию в программе различными льготами и стимулами. Ведь в социальном аспекте большинство из нас тяжелы на подъем.

Так, понемногу, затянется брешь между двумя лагерями, рассекающая сегодня Америку и отчетливо ассоциирующаяся с былыми потрясениями.

Многозначительные параллели

Полтора века прошло с тех пор, как Линкольн, избранный республиканский президент, привел союзные штаты к победе над отколовшейся Конфедерацией.
В наши дни, когда антагонизм снова поднимает голову, не стоит дожидаться нового раскола, чреватого кровопролитием. Его надо активно предотвращать ненасильственными, но решительными методами, для которых имеются все необходимые средства.

В XIX веке потребовалась война, чтобы воссоединить страну и отменить в ней рабство.

Сегодня Америке угрожает другое рабство – капитуляция перед собственной эгоистической природой, которой демократия стала тесна. Правильным ответом будет не бойня, а согласие между людьми. Общая цель. Последовательное, осмысленное движение к свободе от эгоизма.

Маски прочь

Хорошо, что свою первую после выборов речь Трамп выдержал в мягком, "всенародном", примирительном ключе. Долгое время он был достаточно откровенен со всеми, чтобы теперь заподозрить его в лицемерии. Нет, он не кривит душой. Напротив, свою "правду-матку", свой острый язык, свой юмор он может и дальше успешно использовать в соцсетях.

Это поможет американцам сбросить псевдокультурные маски, за которыми таится злоба, ненависть и отчуждение. Подспудно бурлящее варево тут и там уже выплескивается наружу, и однажды этот котел, медленно доходящий на слабом огне политкорректности, все равно вскипел бы. Вот почему сначала нужно выпустить пар, избавиться от ханжества в себе – но не для того чтобы разругаться, а для того чтобы взглянуть правде в глаза, осознать опасность и дать ей совместный отпор.

В этом смысле Трамп может стать для Америки врачом, который показывает ей рентген и прописывает лекарство. Тогда отпадут прилипшие к нему ярлыки. Тогда обнаружится обман знаменитого лозунга уходящей эпохи: дерзости в нем оказалось намного больше, чем надежды. Тогда люди перестанут ждать лучшего будущего как подачки от властей и начнут сами строить его между собой с полной поддержки государства и президента.
Настоящий успех Америки

Значит ли это, что я вижу в Трампе некоего "избавителя", чуть ли не мессию? Отнюдь. Дело не в нем самом, а в тех тенденциях, которые он олицетворяет, и о которых я говорю уже давно.
Америку, как и мир в целом, раздирают противоречия, и они будут обостряться, пока мы не возьмемся за ум. В худшем случае страсти доведут человечество до финансово-корпоративного диктата, до фашизма, до мировых войн. Но в то же время набирает силу прямо противоположный вектор, направленный к равенству, к свободе от навязанных догм и грязной игры на любых уровнях, будь то геополитика или личные планы на жизнь.

В этих условиях необходимо находить золотую середину, взвешенно и ответственно прокладывать дорогу, на которой интересы личности и общества, народов и элит будут уравновешиваться благодаря пониманию единой миросистемы. Мы все живем в ней, желая того или нет. И если мы хотим мира, благополучия, уверенности в завтрашнем дне, справедливости – хотя бы в первом приближении – то законы этой системы надо изучать, а не игнорировать.

Единство – базовая структура природы. Несмотря на все наши иллюзии, она стремится к равновесию, гармонии, равенству, совершенству. И поскольку человечество представляет ее высший, сознательный уровень, наше развитие требует сегодня осмысленных шагов, вместо безвольного потакания собственному естеству. Хватит идти у него на поводу. Мы можем "поднять" проект широкого сотрудничества, от которого выиграют все.

Вот что я предлагаю Дональду Трампу, если он хочет жить в стране, где любят и ценят друг друга. Где царит тепло сердец.

Это и будет настоящий успех Америки, который послужит не только ей, но и всем остальным.

Источник: Ynet от 17.11.2016

Предыдущие статьи:

Ynet: Давайте снова сделаем Израиль великим

Ynet: Улыбка напоказ, гримаса за пазухой

Ynet: Уроки Далласа: жизнь не делится на черное и белое

Ynet: Давайте снова сделаем Израиль великим

На крупнейшем портале Ynet размещена моя новая статья.

Перевод статьи на русский язык:

Давайте снова сделаем Израиль великим

Как изменится мир после победы Дональда Трампа? Каких сюрпризов ждать от близящихся выборов в Европе? И почему тектонические сдвиги в мировом порядке начались с Израиля?

2016-11-22_ynet_rtx2dv29

Исход электоральной гонки в США принес ясное послание: бессмысленно идти против природы. У нее свои законы и они действуют, даже если мы их не понимаем. Действуют множеством способов, чтобы в конечном итоге человечество стало единой счастливой семьей. Наши попытки помешать этому процессу, вставить палки в колеса развития приводят к кризисам. И напротив, осмысленное движение к общности, взаимности, позволяет избегать бед на пути.

Переворот Трампа стал тем редким мгновением, которое совпало с естественными тенденциями. Великолепным, точно рассчитанным ударом Трамп пробил стену навязанных человечеству социальных договоров и вызвал потрясение, которое многим все еще сложно переварить. Он не просто пришел к власти, но заодно разоблачил ложь СМИ, густо замешанную на либерализме и политкорректности. 

Планируемый Трампом новый порядок, еще не успев толком оформиться, уже просачивается за пределы Соединенных Штатов, заставляя нервничать всех тех, кто ставил на старые тренды. Иран опасается отмены ядерной сделки, Мексика не желает оплачивать стену на своей северной границе, Украина напугана улучшением отношений между Вашингтоном и Москвой, европейские лидеры явно ошеломлены случившимся. Даже Куба проводит учения по борьбе с "вражескими действиями".

А между тем, волна, поднятая выборами, уже пересекает Атлантику.

2016-11-22_ynet_rtx2sinv

Смена курса

Следующим вестником перемен может оказаться Европа. Взлет Трампа вдохновил и усилил местных антисистемных кандидатов от правых партий национального толка. Воспользовавшись мощным импульсом из-за океана, они попытаются свалить либералов от Евросоюза на ближайших выборах весной. Ле Пен во Франции, Вилдерс в Нидерландах и другие политики поспешили воспеть успех Трампа и пообещали избирателям тоже "возвратить себе свою страну".

Менее чем через год после выборов в Голландии, Австрии, Франции, Германии и Италии, ЕС может распасться, предоставив своим членам следовать далее в национальном русле. Сегодня эта вероятность столь высока, что ее открытым текстом признал французский премьер Мануэль Вальс.

В мире началась смена ценностной парадигмы. Национальная идея вновь ставится во главу угла, поднимаясь над "прогрессивной" идеологией. Вот что породил Трамп. Точнее высветил и легитимировал, несмотря на системное игнорирование, замалчивание и компрометирование.

Нет, я не сторонник усиливающихся европейских правых, впрочем, как и угасающих левых. Тем не менее, фундаментальные законы развития ведут мир прочь от искусственных догм либерализма, проповедующего вымученное объединение без учета человеческой природы. Это тупиковый путь, за которым обязательно последует взрыв.

Миру сегодня тесно от фальши, его неумолимо влечет к естественным человеческим отношениям, проникнутым искренностью и не нуждающимся в идеологическом диктате. Люди еще ищут поддержку в посулах религиозных и светских доктрин, но все яснее видят, как их будущее, будущее их детей растворяется в неопределенности, нестабильности, угрозе. Почти нет проблесков впереди, и в светлое завтра почти никто не верит.
Так проявляется необходимость в твердой основе, необходимость доверять друг другу, полагаться друг на друга, а не бороться за место под солнцем в потребительской идиллии, требующей конфликтов, противостояния, войн, вранья, всеобщей слежки, расслоения общества, долговых оков и бессмысленного, нескончаемого забега в беличьем колесе.

Сама жизнь ведет нас туда же, куда клонит Трамп. Кто следил за моими статьями, знает, что я вовсе не удивлен его восхождению.

Прогнивший союз

После английской "измены" европейский "общий" рынок покатился под гору, трясясь на ухабах и с тревогой глядя на крепнущий сепаратизм. Планы следующего "брекзита" уже зреют в Голландии, а за ней выстраивается целая очередь потенциальных кандидатов.

Слабеющая экономика, подобно отливу, обнажает почти забытые национальные границы, установленные после Второй мировой войны. Многие опасаются реакции, которая спровоцирует на континенте битвы за "наследство" ЕС. Правда, отсутствие дееспособных армий сводит на нет угрозу большой войны.

Еще одним фактором развала может стать новый американский президент. Каким образом? Дело в том, что с пятидесятых годов прошлого века США безвозмездно выделяют Европе щедрую экономическую помощь. Трамп планирует обусловить ее возвращением ближневосточных мигрантов в страны проживания – что, безусловно, станет еще одним ударом по нынешнему истеблишменту и его идеологии.

Тем временем у себя дома Трамп рассчитывает положить конец финансовому ажиотажу последних десятилетий, втянувшему Америку в опасный водоворот.

Дельцы с Уолл-стрит надули огромный "пузырь", обеспечивающий им гигантские доходы за счет слабых и средних слоев населения. И худший сценарий развития событий превратит США в страну Третьего мира. Поэтому Трамп, вероятно, попытается придать больший вес реальной экономике путем инвестиций в промышленность и торговлю. Этого ждут от него миллионы американцев, отдавшие миллиардеру свои голоса на выборах.

Что ж, Америка еще не утратила энергии и шансов на выздоровление. С другой стороны, Европа уже давно прошла точку невозврата. Ее бюрократически извращенная и либерально развращенная система взаимосвязей не оставляет никакой возможности совместно извлекать выгоды из объединения. Вместо того чтобы создать настоящий жизнеспособный альянс народов и людей, Европа ограничилась финансами. В результате ее дитя – ЕС – стало для континента тяжким социально-экономическим бременем, от которого лучше бы избавиться.

Нельзя объединять людей одними лишь посулами "просвещенного потребительства". Никакой это не союз, не единство общих интересов, не сознательное устремление к общности и взаимности, а неравный, несправедливый передел ресурсов, которые закономерно перетекают к сильным, оставляя слабых с пустыми карманами.

Без зрелого, осмысленного социального согласия экономическая евроинтеграция обречена на провал. Закрывается историческое окно возможностей, и Евросоюз встает перед перспективой реального распада. Так же распался в прошлом веке Советский Союз, не сумевший поднять социум на высоту пропагандируемых идеалов. Да, пропаганда, в том числе западная, способна промывать мозги, но она разбивается о "нутро", о человеческое естество, когда его больше нечем кормить.

Шенгенская зона, общая валюта, Европарламент – все это теоретически хорошие идеи, как будто бы согласующиеся с глобальными природными тенденциями, с усилением связей между людьми. Однако сердцá они не объединяют и потому вырождаются все в ту же борьбу, пускай очень цивилизованную, но ведущую к краху.

На стыке эпох

Общий знаменатель Америки и Европы – грядущая перестройка финансово-экономической структуры. Она будет вызвана потребностью в новом объединении, более сбалансированном, более справедливом, более устойчивом, а главное – не фарисейском, настоящем.

Подлинное объединение требует платформы более высокой, чем финансы и экономика. Идеи, высосанные из пальца или приносившие когда-то пользу, но безнадежно устаревшие, в наши дни не просто не срабатывают – на нынешнем этапе глобализации они несут вред.

Нам нужна наука, исследующая взаимосвязи между людьми, проникающая в глубины природы – глобальной и человеческой. Наука, доказавшая себя фактами и точными прогнозами. Наука единства, возникшая четыре тысячи лет назад, когда человечество впервые столкнулось с кризисом сосуществования. Наука о том, как мы зависим друг от друга в общей единой системе и как правильно выстраивать в ней свою жизнь – включая рынки, но не ограничиваясь ими.

Одним словом, нам нужна каббала. Раньше изучаемый ею пласт, уровень законов, не привлекал внимания, и потому тысячелетиями она оставалась скрытой от мира. Но теперь, когда узлы взаимозависимости затянулись до боли, когда "союзы на века" рушатся под тяжестью собственных изъянов, когда взаимопонимание кажется недостижимым, – теперь мы нуждаемся в этой науке. Не можем без нее.

Человечество вступает в новую эпоху с новыми, непонятными законами. Весь мир как аналоговая система – такую задачку нам еще не приходилось решать. Мы блуждаем в тумане на краю еще недавно процветавшей капиталистической ойкумены, на границе знакомой, но исчерпавшей себя системы – и не знаем, куда податься. Социализм дискредитирован неудачной подделкой, современный капитализм обслуживает только элиту, либерализм выродился в диктатуру свободы, какой она ему представляется… Однако повернуть процесс вспять тоже не получится. Ведь мы уже другие, и наши связи обрели новое качество: за какую нить ни дернешь, приходят в неуправляемое движение все остальные.

Главное, чего нам отчаянно недостает сегодня, – это стабильности. За нее мы многое бы отдали. За нее мы решились бы даже на слом старой системы, не дожидаясь, пока она догниет сама. Но как?! Как водворить покой в мире?

Без лишних драм

В этот переломный момент народ Израиля вновь выходит на передний план. Наука каббала – плод его усилий и скитаний – четко определяет ту роль, которую он играет в человечестве. "Народ Израиля среди народов – как сердце среди органов тела", – говорится в Книге Зоар.

За нашими плечами вековой опыт союзов и разобщений. Испокон веков, со дня своего возникновения еврейский народ старался объединиться в единое целое, обретал силы в сплочении, слабел в рассеянии, падал и снова поднимался на пути к единству.

Пережитые нами потрясения кругами расходились по человечеству, оставляя в нем свой след и обращая на нас бесчисленные взоры. Мы – нескончаемый социальный эксперимент. Мы новаторы, оказавшие и продолжающие оказывать на мир огромное влияние, проживая как на своей земле, так и в чужих странах. Мы нестареющие и нержавеющие патриархи. Мы катализаторы перемен. Прежде чем оступиться в Америке, либеральная пропаганда потерпела фиаско у нас.

Сегодня объединение – это задача, стоящая в первую очередь перед нами. Мы можем показать миру как подняться над отчуждением и ненавистью, над идеологиями, раздорами, над социальными и внутренними безднами между людьми.

Трамп не сделает этого. Никто не сделает этого, кроме нас.

И у нас есть замечательная возможность сделать дело свободно, спокойно, без нажима внешних обстоятельств, без драм.

Решение современного кризиса кроется не в традиционных экономических и политических инструментах. Прорыв будет сделан в отношениях между людьми, в новом социальном равновесии, которое поднимет личность и общество на ступень единства.

Это и придаст величие Израилю – та помощь, которую он окажет всем.

Давайте же снова сделаем Израиль великим.

Источник: ynet от 15.11.16

Предыдущие статьи:

Ynet: Улыбка напоказ, гримаса за пазухой

Ynet: Раздробленный союз: что остановит распад Европы?

Ynet: Кто стоит за следующей мировой революцией?

Ynet: Да, мы живем в виртуальной реальности

На крупнейшем портале Ynet размещена моя новая статья.

Перевод статьи на русский язык:

Да, мы живем в виртуальной реальности

По мнению многих ученых, философов и ведущих бизнесменов, существует 20-50-процентная вероятность того, что люди уже живут в виртуальном мире, смоделированном на компьютере.Так начинается знаменитый документ, составленный аналитиками Bank of America. Каковы реальные шансы на то, что мы живем в матрице?

2016-11-13_ynet_rtx2a2yu

Отчет, разосланный миллионам клиентов второго по величине банка Америки, вызвал ажиотаж в мировых СМИ. И хотя целью его было объяснить, почему выгодно инвестировать средства в сферу виртуальной реальности, поднятые авторами вопросы заинтересовали многих. Массы людей перезагрузили в обсуждениях тематику легендарной "Матрицы", казалось бы, безнадежно увязшую в прошлом. 

Инициаторами нынешнего всплеска стали люди известные и солидные: миллиардер-предприниматель Элон Маск, основавший компанию SpaceX, астрофизик и популяризатор Нил Деграсс Тайсон, а также профессор Ник Бостром из Оксфорда, директор Института будущего человечества. На их взгляд, есть резонные основания для гипотезы о том, что наш мир представляет собой симуляцию.

Можем ли мы оказаться элементами программного кода? Или объектами некоего космического эксперимента? Может ли наша Вселенная быть трехмерной проекцией реальности, в которой вещество, энергия, электрические заряды, частицы, поля, мысли и желания являются всего лишь результатами сложных математических вычислений?

С точки зрения науки, в этом нет ничего невозможного.

За белым кроликом

И уж тем более "оригинальная" идея мнимого мира не удивительна для каббалы. Согласно древним каббалистическим источникам, написанным более двух тысяч лет назад, речь идет не о вероятности, а о достоверном, безусловном факте.

Вероятностные расчеты вообще неприменимы к этой картине. Все ее объекты и элементы полностью подчинены ясным и абсолютным законам, таким как физические или химические законы нашего мира. Сами по себе они не могут свидетельствовать о виртуальном характере реальности и ее цели. Отдельные части лишь характеризуют целое, добавляя все новые штрихи к картине при пытливом изучении. Но чтобы добраться до ее истоков, надо взойти на качественно новый уровень исследований.

Здесь-то на сцену и выходят каббалисты – ученые, расшифровавшие "вывод данных" того "суперкомпьютера", который генерирует нашу действительность с момента Большого взрыва, происшедшего 14 миллиардов лет назад. Вот что пишет об этом рав Кук:

"Осязаемый временный мир не застилает взор каббалистам. Происходящее в материальной жизни не имеет для них того значения, которое придают  люди видимой ими, неизменной картине мира. Непреходящая проблема мудрецов – вечность. Именно она объемлет их душу и наполняет все их бытие".

Вся материя Вселенной, говорят каббалисты, есть лишь крохотный фрагмент общей колоссальной картины, ускользающей от наших глаз. На самом деле, ничего реального в нашем мире нет. И потому исследовать надо не видимую часть действительности, а сеть сил и взаимодействий, находящуюся за фасадом ее "пикселей", – громадный мир, недоступный материальному взору.

2016-11-13_ynet_m51_whirlpool_galaxy_lrgbha-1

Эти силы приводят в действие программу реальности, в которой мы живем. Раскрыв их, так же как это сделали тысячи каббалистов до нас, мы узнаем, откуда пришли, в чем заключается цель мироздания, и какое выражение она находит в нашем мире. Тогда, сознавая полную картину, мы сможем планировать свои шаги и процветать на твердой, незыблемой основе.

Окна 2016

Наша картина мира ограничена возможностями нашего восприятия. Программа, которая задает и определяет его на протяжении всей эволюции, называется в каббале эгоизмом, себялюбием. Эта заранее заданная забота о себе заставляет каждого в любых ситуациях извлекать выгоду и получать удовольствие, в том числе за счет других. Собственная природа на протяжении всей жизни понуждает нас к непрестанной погоне за самонаслаждением. Этот врожденный алгоритм приводит в действие наши органы чувств, "рисует" нашу реальность и порабощает нас с утра до ночи, от рождения до смерти.

Матрица.

А тем временем современный мир мчится вперед, ускоряясь головокружительными темпами. Подтверждением тому служат новейшие технологии. Если в начале восьмидесятых неуклюжая операционная система базировалась на одном окне и примитивном графическом интерфейсе, то спустя несколько лет новая версия уже поддерживала нескольких пользователей, разные языки и всевозможные опции.

Сегодня операционки стали намного быстрее, стабильнее и безопаснее. Они экономят системные ресурсы и, в большинстве своем, держат курс на "облачный" сервис, предоставляющий доступ к информации из любого места и с любого устройства. Разница между различными версиями заключается лишь в их способности улучшить нашу жизнь, предложить нам более комфортную и экономичную альтернативу. Фактически, это все, чего нам хочется.

Система будет перезагружена через…

Вспомните на минуточку ваш первый компьютер. Что случилось бы, если бы нам удалось установить на него одну из нынешних программ? Баг. Сбой. Критическая ошибка. Кризис. Ничего бы не работало.

Точно так же обстоят дела и с программой, оперирующей нашим восприятием, – с эгоизмом. Только он не опередил свое время, а напротив, устарел, стал анахронизмом в условиях глобального мира, но по-прежнему шамкает нам в ухо свои "истины по умолчанию", инсталлированные когда-то для решения совсем других задач.

Как следствие, наш "софт" не согласуется с текущим этапом развития, с неимоверно возросшей взаимосвязью и взаимозависимостью. Когда фидбек зашкаливает, невозможно сохранять однобокий, односторонний порядок приоритетов, игнорирующий систему в целом.

Сегодня привитое нам дискретное, раздробленное мировоззрение искусственно делит мир на части, которых в действительности не существует. Мы все – одно целое. Глобализация в корне своем – естественный процесс, а не чьи-то происки. Мы больше не можем рассматривать себя по отдельности и потреблять блага жизни без оглядки на остальных. Этот подход теперь одинаково вреден для всех, но старое программное обеспечение не дает нам увидеть это.

В результате реальность дает сбой, погружается в перманентный кризис, до сих пор никем толком не объясненный. На самом деле перед нами постоянно высвечивается окно с предложением обновить систему. Мы жмем на кнопку "Отмена", но оно возникает вновь. Знакомая ситуация? Мы бы тянули ее и дальше, но вот беда – остальные кнопки не работают.

Как правильно произвести перезагрузку

Программа Excel для работы с таблицами состоит из тех же элементов, что программа Word для работы с текстовыми документами. Различие кроется в формах коммуникации составных частей.

Так вот, баги в программе нашего восприятия возникают из-за неправильных коммуникаций в нашей общей сети. Связь решает все.

А следовательно, "программное обновление" означает для нас оздоровление социального климата, модернизацию социальных отношений. Корысть, эксплуатация разных видов, соперничество под теми или иными масками либо без масок – все это и есть "виртуальность", обреченная на исчезновение. Ее заменят совсем другие приоритеты: взаимная забота, объединение, человеческое тепло, общие интересы. Это уже совершенно иная операционная система, тот самый качественно новый уровень, на котором мы вырастем из "виртуальности", подобно тому, как Алиса выросла из Страны чудес.

Новая программа определяется в каббале всем известной формулировкой: "Возлюби ближнего, как себя". Бааль Сулам говорит так:

"Все мироздание изначально выстроено и упорядочено в соответствии лишь с этой целью – чтобы из него развился род человеческий, который будет восходить по свойствам, пока не сумеет ощутить Высшую силу так же, как ближнего. Свойства эти – как ступени лестницы, выстраиваются и упорядочиваются ступень за ступенью, пока человечество не придет к совершенству и не достигнет своей цели".

В реальности новых отношений мы выходим из мнимого мира, и тогда выявляется вектор развития, конечная задача операционной системы, а также механизмы ее работы. Эгоистическая версия ограничивала нас, а после обновления мы впервые обретаем возможность управлять своей жизнью и улучшать ее – сами становимся "программистами".

Тогда нам становится ясна программа подлинной реальности, целостная, всеобъемлющая картина, желанный приз великих ученые и философов всех времен, а также "ведущих бизнесменов" современности. Они ищут истину "где-то там" – а она здесь, между нами, и именно наша взаимосвязь является ее проводником.

Вот о чем не рассказал Bank of America: чтобы выбраться из мнимого мира, надо изменить собственное восприятие, изменить себя.

Источник: ynet от 27.10.2016

Предыдущие статьи:

Ynet: Эффект бабочки на службе человечества

Ynet: Свобода воли - проданная игра?

Ynet: В чьих руках наша жизнь?

Ynet: Улыбка напоказ, гримаса за пазухой

На крупнейшем портале Ynet размещена моя новая статья.

Перевод статьи на русский язык:

Улыбка напоказ, гримаса за пазухой

Политкорректность в Америке достигла небывалых высот. Тем не менее, миллионы американцев, которым надоела культура фальши, выказывают признаки недовольства и даже открыто заявляют: "Довольно!" Возможно, на гребне этого мятежа новый претендент въедет в Белый дом.

2016-11-07_ynet_rtx2s3f31

Какие слова вы используете в разговоре: пожилой человек или старик? Полная или толстая? Инвалиды или люди с особыми нуждами? Черный, темнокожий или афроамериканец?

Задача политкорректности – предотвратить использование выражений, указывающих или намекающих на дискриминацию, расизм, эмоциональное оскорбление в контексте религии, сексуальной ориентации, пола и т.д. 

По мнению адептов этого подхода, несмотря на долгое привыкание, он постепенно повышает социальную сознательность и исправляет несправедливость. Будет только лучше, говорят они, если мы дважды подумаем, прежде чем изречь что-нибудь обидное.

Противники, наоборот, рассматривают это как лицемерие, ханжество, извращение реальности и удар по свободе слова.

История одного эвфемизма

В прошлом проблема политкорректности просто не существовала. Человеческая иерархия была ясна и понятна, каждый знал свое место и внутренне принимал свой ранг, вытекающий из положения в обществе или занятия. С одной стороны, вельможа, господин, аристократ, с другой стороны, раб, вассал, простолюдин – все эти обозначения носили четкий, лаконичный характер, отражали факты и были лишены современного "культурного содержания". Никто не интерпретировал их по-своему и не обижался, если его называли холопом или, скажем, девицей легкого поведения. Никому не приходило в голову опровергать очевидное.

Тысячи лет отношение к человеку проистекало не из его конкретного частного случая, а из его социального статуса – точно так же, как в армии встречают по чину. Особенно яркий пример подобных отношений – жесткая кастовая сегрегация в Индии, диктующая каждому его ступень и жизненные рамки от рождения до смерти.

Сколько ни критикуй иерархичность и "социальную маркировку", таким было положение вещей, и, за редкими исключениями, род человеческий долгое время считал его вполне естественным.

Прорыв произошел, по историческим меркам, совсем недавно. Великая французская революция конца 18 века стала символом радикальных перемен, заложив начала совершенного нового общества и государственного устройства.

2016-11-07_ynet_get

Причиной тому стал экспоненциальный рост эгоизма, создавший столь сильное отчуждение между людьми, что чувство социальной принадлежности отошло на второй план. Население перетекало из деревень в города, осваивало новые профессии, в том числе, относящиеся к науке, образованию и культуре. Темпы развития возросли до такой степени, что в считанные годы сын крестьян мог стать, например, врачом. Прежний образцовый порядок на глазах коснел и устаревал, люди отказывались от безликих статусов, теперь им требовалось признание личных заслуг и личного круга интересов.

И знаменем новых веяний стало равенство. Лидеры и подданные, интеллектуалы и простой народ, мужчины и женщины, черные и белые – все равны и все имеют право на человеческое достоинство.

Как следствие, общество стало "либеральнее" и отказалось от прежней, чересчур откровенной терминологии. Возросшая ранимость потребовала дипломатичности, предупредительности, притворства, лицемерия. Одно дело – что мы думаем и чувствуем по отношению к другим, и другое дело – что мы им говорим.

Фактически, пропасти между нами не исчезли, скорее, углубились, но мы изобрели политкорректный новояз, позволяющий игнорировать, замалчивать неудобную правду. В результате один из устоев современного общества заключается в том, чтобы не называть определенные вещи своими именами. Политкорректность стала инструментом власти и гарантией социальной стабильности.

За ширмой

В чем, собственно, проблема? Разве это плохо, если в обществе все более-менее равны и более-менее уважают друг друга? И разве не к этому мы должны были прийти в итоге долгих скитаний по ухабам истории?

Разумеется, нет ничего плохого в равенстве или в устремлении к нему. Однако есть один нюанс: мы хотим быть равны перед законом, совершенно не учитывая тот факт, что не равны по природе.

У нас разные гены, разные черты характера, разные способности и наклонности, разные мировоззрения, разные предпочтения, разные зарплаты, в конце концов, как сказано мудрецами: "Как разнятся их лица, так же разнятся и их воззрения" ("Брахот", 58:2).

Откуда же взялась наша неизбывная потребность к равенству возможностей, к просвещенной социальной справедливости, к честному обществу? И можно ли достичь этого не понарошку, без политически корректных ширм, за фасадом которых торжествуют амбиции, корысть, честолюбие, соперничество и прочие неотъемлемые атрибуты человеческого естества?

В коллективном подсознании человечества, говорит каббала, мы поневоле устремляемся к равенству, к единству, поскольку именно туда направлен общий вектор развития. Вспомните, как восставали народы против колониального владычества, как самоотверженно сражались люди с различными проявлениями расизма.

Однако чтобы достичь подлинного равенства, не довольствуясь красивыми словами и промежуточными результатами, нам нужно снять завесу политкорректности с собственного эго и взглянуть ему в лицо.

Оно – первопричина всех общественных формаций. Оно движет и понукает нами. Бороться с ним "лоб в лоб" бессмысленно, но мы можем компенсировать его, если сплетем между нами сеть по-настоящему теплых, человеческих взаимоотношений. Добрая связь сердец, грамотно сформированная, лишенная фальши, восполнит все различия между нами, все противоречия – и водворит мир.

Неслучайно на иврите слова "мир" (שלום), "восполнение" (השלמה), "совершенство" (שלמות) происходят из одного корня. Социальное благополучие требует уравновесить нашу природу. Без этого все тактические победы на пути к равенству обернутся стратегическими поражениями.

Только в условиях взаимной ответственности друг за друга каждый будет уникален и в то же время равен со всеми без исключения благодаря равновесию, компенсации, взаимодополнению. В общем кругу каждая отдельная точка – "крайняя", но вместе они – одно целое.

Снять маски

Соединившись в один круг, "как один человек с одним сердцем", мы обнаружили бы, что наше общество еще более разнообразно, чем нам кажется. Его потенциал огромен.

Но вместо того чтобы исправлять взаимоотношения, мы взялись за язык. Политкорректность призвана скрыть от нас собственный негатив: эгоизм, ненависть, жестокость друг к другу. Затушевывая причины болезни, она не позволяет поставить диагноз и назначить лечение – иными словами, тормозит развитие человечества.

Зигмунд Фрейд первым указал на отчасти сознательную, отчасти безотчетную цензуру собственных начал, бурлящих у нас внутри. Если они начнут выплескиваться наружу, общество разбалансируется, исказится и примет уродливые, угрожающие формы, как это случилось с нацистской Германией.

Однако и Фрейд выявил лишь малую часть той бездны, которая кроется в нашем естестве, требуя власти над другими, подавления других. Не находя ответа на этот вызов, мы продолжаем "политически корректировать" свою картину мира.

А помочь тут может каббалистическая методика – методика объединения над всеми различиями, лекарство, бьющее в корень. И применить его важно уже сейчас, пока клокочущий в глубине эгоизм еще не вырвался на свободу, еще стеснен слабеющими социальными узами. Нам абсолютно не нужны революции и войны – нам нужно пройти текущий этап осмысленно, заранее уравновесив свои отношения на новой ступени.

Экзамен на равенство

Настоящее равенство, основанное на участии, сопереживании и любви, можно создать только в качестве надстройки над нашим изначальным эгоистическим неравенством со всеми его производными. Сказано в книге Мишлэй: "Все преступления покроет любовь".

Эгоизм продолжает расти, и никакая политкорректность ему не указ. Однажды он обнажит новый пласт, вызовет еще большее разобщение, заставит людей еще сильнее возненавидеть друг друга… И что тогда?

Вместо того чтобы вуалировать угрозу, надо признать ее и приступить к ответным шагам – к сплочению. Отрицательной силе ненависти мы должны противопоставить позитив – силу, заложенную в единстве сердец. Именно так мы достигнем равновесия, справедливости и равенства.

Это не праздные призывы. Это прямой вывод из фундаментальных законов природы. Когда внутренне мы станем одним целым, политкорректность отпадет за ненужностью, а ее место займут откровенность, искренность и настоящее взаимоуважение. Разные, но равные – так надо строить процветающее общество. Мы же, в рамках отжившей парадигмы, все еще действуем наоборот.

Источник: ynet от 02.11.2016

Предыдущие статьи:

Ynet: Уроки Далласа: жизнь не делится на черное и белое

Ynet: Эффект бабочки на службе человечества

Ynet: Свобода воли - проданная игра?

Ynet: Война, которую мы не замечаем

На крупнейшем портале Ynet размещена моя новая статья.

Перевод статьи на русский язык:

Война, которую мы не замечаем

Это может коснуться каждого. От этого никто не застрахован. Дорожные аварии стали тихим бедствием национального масштаба. И цена слишком высока. Мы спасем жизни многих, если только поймем, что поведение на дороге есть прямое следствие социальных отношений.

2016-11-03_ynet_flash90

На всех фронтах у нас затишье, зато на дорогах – бои каждый день, и кровь льется рекой. На перекрестке рядом с Абу-Гош под колесами грузовика погиб молодой человек. На шоссе №6 в результате столкновения легкового автомобиля с грузовиком двое погибли, один тяжело ранен. В Петах-Тикве автобус сбил 27-летнюю женщину. На третьем шоссе, врезавшись в автобус, погиб водитель легковушки… И все это только за последние два дня! 

По данным Национального управления безопасности дорожного движения, с начала года на дорогах погибли 179 человек. Прошлый год характеризовался сходными темпами, собрав кровавую жатву из 357 жертв. Тот же показатель за всю историю Израиля составляет более тридцати тысяч погибших.

Вдумайтесь: за что они отдали свою жизнь? И почему нас не трогает эта страшная "гражданская" статистика? Почему мы горюем только по солдатам и борцам за независимость? Во всех конфликтах и войнах, начиная с 1860 года (!), мы потеряли убитыми 23447 человек. Выходит, на дорогах, не желая того, мы разим друг друга так, как не в силах разить наши враги?

Это происходит не "где-то там". Опасности подвержены жители центра и периферии, обитатели престижных комплексов и бедных районов, стар и млад. Для большинства из нас серьезная авария – личный опыт, либо опыт близких людей. Ежедневные смерти стали рутиной. Страна, как будто обложенная тяжкой данью, безропотно приносит в жертву своих сыновей.

Хватит! Если мы сами не умеем беречь друг друга, то чего хотим от тех, кто не бережет нас?

Дорога как зеркало наших отношений

В сложной израильской действительности на первое место, как правило, выходит угроза террора. Службы безопасности рассматривают различные сценарии развития событий, составляют планы и получают под них соответствующий бюджет. Но если аварии отнимают у нас больше жизней, почему мы не предпринимаем почти ничего, кроме жалких декоративных мер, годных лишь для галочки?

Одна из причин заключается в том, что с внешним врагом бороться гораздо легче. Он понятен, изучен, нагляден и уязвим. Другое дело – внутренний враг, скрывающийся где-то между нами, – в неправильных взаимосвязях, в пренебрежении и безразличии, в нервах и суете дня… Никто не знает толком, чтó с ним делать, никто даже не охарактеризовал его должным образом, и в результате мы позволяем ему "рубить головы" направо и налево. Так кто же он такой?

Хотя непосредственные причины ДТП бывают разные, все они имеют общий знаменатель. Можно жаловаться на недостаток камер и патрульных машин, на негодную инфраструктуру, на безграмотных чиновников Минтранса… Все верно.

Но представьте себе: вы встаете утром и видите отменные дороги, оснащенные передовыми средствами безопасности. Асфальт, разметка, обочина, светофоры, развязки – все просто идеально. Все, кроме одного – кроме нас. По этой идиллии разъезжают все те же лихачи, рвачи, гонщики, летчики, доморощенные экстремалы, недоученные новички, сорвиголовы – безалаберные, "бестормозные", раздраженные, торопящиеся выиграть минуту за счет всех остальных…

А теперь давайте представим себе другую картину: вы выезжаете на дорогу, обычную израильскую дорогу – и вдруг с удивлением обнаруживаете, что все – все без исключения – соблюдают правила. В городе – 50 км/ч. Трогаются только на зеленый. Спокойно пропускают друг друга. Пешеходов замечают на дальнем подступе к зебре. Не сигналят, даже когда вы их подрезаете, только смотрят сочувственно. Признают и предпочитают правый ряд. Включают поворотники!

Сколько времени вам потребуется, чтобы начать ездить как они? Два часа? Полдня? Кому-то – день. Юному отмороженному оболтусу – возможно, денек-другой. Но вариантов нет, никто не останется белой вороной. Ведь мы – существа глубоко социальные, несмотря на всю асоциальность наших нынешних отношений.

Так давайте скажем прямо и открыто: одна из основных причин аварийности на дорогах – не пренебрежительное отношение к проблеме со стороны властей, как сказано в опубликованном на днях отчете госконтролера, а нравы израильского общества, агрессия, которой проникнуты наши отношения. Собственные необузданные порывы толкают людей к бескомпромиссной конкуренции, к взаимной ненависти, к победе над другими любой ценой. И все это выплескивается на окружающих, когда мы садимся за руль.

А на дороге – не как в жизни. Одно резкое движение может не просто задеть, обидеть, оскорбить. Оно может убить.

Выходит, дорога – это та территория, где все мы жизненно зависим друг от друга и ответственны друг за друга. Но при этом продолжаем делать вид, что каждый – сам по себе.

Безаварийная основа

На самом деле ответственность начинается намного раньше, чем мы беремся за руль или приближаемся к пешеходному переходу. Если корни проблемы кроются в нездоровой социальной атмосфере, значит, и решение коренится здесь же – в том, что происходит между нами. Нам нужна элементарная чуткость, эмпатия, сопереживание. Вокруг нас на дороге не машины, а люди. И пешеходы – не безликие существа, а тоже люди. Но мы очень часто забываем об этом.

А ведь раз уж вокруг люди, то между нами должны быть человеческие отношения. И сами они не выстроятся – их надо создавать, намеренно, планомерно, сообща.

Мы уже видим, что статистика, увещевания, деятельность многочисленных ассоциаций, даже личный опыт не в силах что-то изменить, поскольку общество в целом безучастно к "дорожному кровопролитию". Да, нам нужен повышенный надзор над соблюдением правил, нам нужны курсы осторожного вождения и автомобили, отвечающие высоким стандартам безопасности. Но главное – нам нужен социальный проект, который сменит в обществе приоритеты и поставит во главу угла взаимоуважение, взаимное участие, искреннюю заботу об окружающих.

Пока мы разрознены, наша "благожелательность" регулируется искусственной системой сдерживания – законами, судебными прецедентами, работой полиции, политикой работодателя, бюрократией министерств и ведомств, муниципальными постановлениями…

Дружной семье все это не требуется. Она сама себя регулирует, постоянно настраиваясь на общую волну. В ней никто никого не подвергнет риску по прихоти, не обойдет на вираже, не оставит умирать, сбежав с места происшествия. Ей не нужны нагнетающие страх ролики о жутких ДТП, она и без того чувствует ответственность за каждого. В ней все – поручители друг другу.

Такие отношения необходимо закладывать в основу любых мер по борьбе с автокатастрофами. Люди, обучившиеся основам этой интегральной связи, по-другому относятся к себе и другим. Для них социальная ответственность – не бремя, а нормальный образ жизни, обеспечивающий всем спокойствие и благополучие. И, разумеется, на дороге они ведут себя иначе и иначе управляют машиной.

Для того чтобы желаемое стало действительностью, необходимо в законодательном порядке обязать все средства массовой информации посвящать проблемам на дорогах как минимум 10% своих материалов. А в школах по этой теме должны быть введены ежедневные уроки.

Это станет тем прочным фундаментом, на котором утвердятся и заработают все те средства, которые сегодня демонстрируют столь малую эффективность. Была бы добрая почва – и семена прорастут.

Источник: ynet 

Предыдущие статьи:

Ynet: Почему мы так любим ненавидеть?

Ynet: Ненависть – это террорист среди нас

Статья на сайте Ynet "Как справиться со всей этой ненавистью? Объединиться заново"

Страница 1 из 512345