Вопрос: То есть, в результате, всё делающий не для себя, а для людей?

Ответ: Да, но спокойно: без рывков, без криков с броневика.

Вопрос: А когда ты его на «броневик» поднимаешь, на пьедестал?

Ответ: Мне кажется, ты этим его очень-очень портишь. По крайней мере, во много-много раз затрудняешь его работу в этом мире – отменить себя и проявить себя только через других людей и Творца.

Вопрос: А почему мы не хотим раскрытия Творца, раскрытия высшей силы? Это тоже чудо, правильно?

Ответ: Конечно.

Вопрос: Так почему мы не хотим этого чуда?

Ответ: Во-первых, мы не верим. В джинна легче поверить. Все не так просто.

Вопрос: Тогда как нам захотеть, чтобы это чудо проявилось – Высшая сила, Творец?

Ответ: Докажи, что ты хочешь! Выложи себя. Упроси Творца. Узнай, каким образом ты можешь Его вызвать. И получится.

Вопрос: Что я должен потереть, для того чтобы Его вызвать?

Ответ: Себя. Очистить себя.

Вопрос: От чего?

Ответ: От эгоизма, естественно.

Вопрос: Поэтому Он не проявляется, что я полон эгоизмом?

Ответ: Конечно. Ты не чувствуешь Его. Он находится вокруг тебя, ты находишься в Нем, но ты этого не чувствуешь, потому что ты весь-весь измазан эгоизмом. Ты должен хорошенько себя помыть, оттереть от эгоизма. И тогда ты начнешь чувствовать, что проявляется Творец.

Реплика: Тогда в основе это провально, потому что, если рядом все будут счастливы, у меня не будет ощущения счастья.

Ответ: Конечно. А что же это будет? Все на одном уровне? Тогда пропадает у меня всякое ощущение, что я счастлив.

Вопрос: Что же делать, чтобы человеку быть счастливым?

Ответ: Сделать остальных менее счастливыми. Вот то, что сейчас делается с помощью войн. Если другие менее счастливы, я уже ощущаю себя более счастливым. Все постигается только лишь в сравнении.

Вопрос: То есть этот искусственный интеллект, по идее, должен так все запрограммировать, что ты будешь счастлив, когда увидишь, что другие будут ниже тебя? Я сделаю все возможное, чтобы ты это увидел?

Ответ: Да. Если бы у нас были такие очки, чтобы мы так ощущали, это было бы здорово. Все бы ходили, свысока смотрели друг на друга и не понимали: "А что другие так свысока смотрят? Почему другие улыбаются? Я ведь выше их во всем".

Реплика: Это отличный патент для нашего мира! А в идеале, по высокому счету?

Ответ: А в идеале – когда ты будешь заботиться о других, в этом будет твое предназначение и ощущение счастья. И тогда никто тебе мешать не будет. Ты можешь сделать всех счастливыми. И так каждый из них может тоже других делать счастливыми.

То есть мне хорошо от того, что я делаю другому хорошо. Только таким образом это может быть реализовано.

Вопрос: Искусственный интеллект может дойти до такого разворота?

Ответ: Он сломается по дороге. Машина сломается.

Вопрос: Да, это не вместится в нее. Но, так или иначе, человечество идет к этому?

Ответ: К осознанию зла идет, но не к решению самой проблемы.

Для решения этой проблемы они должны будут прийти к каббалистам. И вот тогда они раскроют по наитию с неба, что существует такой выход, такое учение, которое поднимает их на другой уровень, к другой природе – к свойству отдачи, любви! И ничего кроме этого им больше не надо. С помощью этой новой природы они построят совершенно всё!

Реплика: Пока все претендуют на нашу землю, пока есть терроризм…

Ответ: Да. Это известная им тактика – ломоть за ломтем отрезай, отрезай, отрезай, а потом мы уже тебя и так слопаем. 

Вопрос: Почему так идеалистична Европа?

Ответ: Они не идеалистичны! И не демократичны! У них есть только одно – что-то такое делать, выдавая это за хорошие дела. Им на самом деле все это абсолютно неважно!

Вопрос: Что им важно? Чтобы мы не существовали?

Ответ: Конечно. Для них существование Израиля неприятно, минимум, и невыносимо! Вот так за горло их берет.

Вопрос: Это вы говорите об этих цивильных странах?

Ответ: О всех этих цивилизованных странах.

Реплика: Там, кстати, Франция, Италия, Германия, Нидерланды. 

Ответ: Это самые антисемитские страны.

Вопрос: Чего мы их так уж достали?

Ответ: Ничем не так. То, что мы – евреи. То, что мы – Израиль. То, что мы – умные. То, что мы можем построить свое государство и выигрывать войны.

Вопрос: Какие наши действия в таком случае?

Ответ: Не отдавать ни пяди. Ни в коем случае!

Вопрос: И какой политики держаться?

Ответ: Политики закрытых дверей. Всё! Хотите поцеловать замок? Пожалуйста, приезжайте поцелуйте. Мы на эту тему не разговариваем.

Нам не с кем вести разговор! Потому что мы не видим партнеров! Вы не партнеры. Вы выступаете со стороны и хотите заставить нас подписывать договор с теми, кого вы нам насаждаете. Мы уже и так довольно долго – десятилетия! – находимся в состоянии, которое, в принципе, можно охарактеризовать как позиционная война.

Мы находимся как бы в постоянной войне. Получается: это не партнеры, а это не соседи. Вот в таком состоянии мы находимся. И потому этих мы не будем слушать, а от тех будем отгораживаться.

И вот это наша, к сожалению, судьба до тех пор, пока мы не изменимся. Пока мы не изменим себя в соответствии с высшими законами, не станем одним добрым народом для самих себя! Пока мы не придем к тому, чтобы "коль Исраэль хаверим", чтобы мы стали друзьями, товарищами, близкими друг к другу – все-все евреи.

Вопрос: И это будет транслироваться на наших соседей?

Ответ: Нет, мы никого не заставляем. Мы таким образом хотим сами существовать. Дайте нам сначала построить себя как народ, внутри которого все существует по принципу добра, взаимного добра.

И пока мы это строим, мы будем ограничены. А затем посмотрим. Если захотите примкнуть к нам по такому же принципу – нет никаких проблем.

Реплика:  То есть вы говорите так: зерном всего будут добрые, теплые отношения братьев, сестер… Это будет народ Израиля. Вот таким он должен быть. И только тогда, если захотят, соседи станут соседями, а потом вообще примкнут. Мир станет…

Ответ: "Всё вокруг – Иерусалим", что называется. Иерусалим становится столицей мира. Об этом говорится: если таким становится народ, тогда Иерусалим светит на весь мир.

Надо чтобы все эти государства красивые поняли и согласились.

Реплика: И чтобы мы еще согласились.

Ответ: Да. А они это делают для того, чтобы откачать себе какие-то миллиарды. Создать еще десятки комиссий, красиво за ними укрыться и пилить.

Вопрос: Они это делают для того, чтоб самим зарабатывать на этом дивиденды и деньги?

Ответ: Только! Это же обычные нормативные эгоисты.

Вопрос: То есть не может Байден или кто-то другой сказать: "Я же дал слово, значит, я должен его держать"?

Ответ: Такие слова и вообще такое обращение у них не приняты.

Вопрос: А когда декларация будет выполняться на 100%?

Ответ: Когда ты держишь противоположную сторону за горло.

Вопрос: Это вы о нашем сегодняшнем мире? То есть мы должны кого-то держать за горло, и тогда он будет выполнять то, что подписал?

Ответ: Конечно.

Реплика: А вообще, в идеале: подписывают две стороны декларацию…

Ответ: Это только если люди, государства находятся под влиянием высшей силы, тогда они выполняют. Тогда им не надо никаких посторонних ограничений, давлений.

Вопрос: А что это – из стыда, из какой обязанности? То есть когда они находятся под высшей силой, тогда они как бы обязаны держать слово?

Ответ: Они обязаны, потому что они этим определяют свое будущее. Я подписываю не с противоположной стороной, с какими-то людьми, а с высшей силой. Вот и все. Так что тут уже разговоров других нет.

Вопрос: В таком случае, что тут больше работает? Уважение к высшей силе или страх?

Ответ: Уважение, которое исходит из страха того, что я нахожусь под Его властью в абсолютном значении. Это самое надежное.

И я не могу нарушить слово. Это все равно, что я себя убиваю, – народ, государство, мир.

Декларация будет работать только в том случае, если мы будем бояться Творца. Иначе ничего не будет работать.