23.02.2024, 12:15 [#325667]
Когда закончится война в Израиле? – Этот вопрос задают сегодня многие люди.
Когда закончится война в Израиле? – Этот вопрос задают сегодня многие люди.
В чем заключается исключительность евреев?
Вопрос: В Талмуде, древнем источнике еврейской мудрости, написано: "Птолемей, царь Египта, собрал 72 старейшины из мудрецов Израиля и поместил их в 72-х отдельных домах. Сначала он не раскрывал им, почему он их собрал, чтобы они не советовались друг с другом заранее.
Затем он подошел к каждому из них по отдельности и сказал им: "Напишите мне, то есть переведите для меня закон вашего великого мудреца Моисея". Затем Бог поместил в сердце каждого из них намерение и понимание, и все они приняли одно мнение. Затем они не только правильно перевели, но и там, где они вносили изменения, это были одни и те же изменения".
Вот так была переведена Тора на греческий.
Вопрос такой: во-первых, можно ли верить этому источнику? Можно сказать, что так, как написано, так и было?
Ответ: Где написано?
Реплика: В Талмуде.
Ответ: Так что ты спрашиваешь?..
Вопрос: Вопрос второй: что называется чудом – что 72 старейшины перевели Тору как будто один переводчик, или то, что Бог вложил им одну мысль, одно намерение? Что здесь чудо?
Ответ: Чудо – это скорей всего то, что они все вместе перевели как один человек. Корнем этого было, как тут написано, что Бог вложил в них одно намерение и одну мысль.
Вопрос: Как это происходит, вы можете сказать? 72 разных человека пишут без мельчайшей ошибки один и тот же текст. Как происходит, что Бог вкладывает в каждого из них?
Ответ: Потому что это Бог. И потому что это 72 особых мудреца, находящихся на высшем уровне знаний (поэтому 72). Сама цифра – это уровень высшего знания. поэтому они смогли это сделать.
Вопрос: Можно сказать, что если уж Бог вкладывает одно намерение и одну мысль, то Бог хочет, чтобы этот источник, Тора, был распространен в мире?
Ответ: Это не раз сказано и прямым текстом тоже, что эти законы должны быть для всего мира.
Реплика: Здесь сказано, что они смогли принять одно мнение.
Ответ: Да, вот это чудо.
Вопрос: Принять одно мнение – это чудо. Если раньше 72, 120 человек, Синедрион принимал одно решение, то сегодня два человека не могут принять одно решение. Два! Они должны столкнуться, каждый утвердить свое мнение.
Как нашим обычным людям, обычным политикам, начальникам или просто людям, семье, принять одно решение, прийти к одному мнению?
Ответ: Не хватает осознания того, что мы находимся под властью Всевышнего, и от Него все исходит. И поэтому, соглашаясь с другим, ты, в принципе, приближаешься к Творцу.
Вопрос: То есть вы хотите сказать, что я как бы соглашаюсь с Творцом, который через другого мне проводит Себя?
Ответ: Да.
Вопрос: Если я смогу на это пойти, придавить себя и отмениться, то я могу и услышать, что мне говорится свыше?
Ответ: Ты услышишь Творца.
Вопрос: Имеется в виду и двое спорящих, и семья, вообще любые состояния?
Ответ: Дело не в том, что ты будешь слышать то, что говорит другой. Ты через него будешь слышать Творца. И это важно.
Вопрос: Именно в своей отмене?
Ответ: Да.
Реплика: Вы отмене придаете такое огромное значение.
Ответ: Человек отменяет свой эгоизм, самое главное, что в нем есть, и желает работать только с получением извне. А "извне" к нему приходит от Творца.
Вопрос: И чудо здесь, вы говорите, именно эта отмена?
Ответ: Да. Это и есть чудо. Если бы мы смогли отменить себя друг перед другом, то мы бы услышали Творца. А Он скрывается за тем, что мы говорим друг другу, не слушая других.
Вопрос: Он и ждет, что мы сумеем это сделать – отмениться?
Ответ: Да.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 28.12.2023
Перевод Торы – источник искажений
Почему избранный народ так ненавидит друг друга?
Реплика: Сегодня только ленивый не говорит об американском антисемитизме, о том, что там творится в университетах и так далее.
Ответ: Но это было уже 15-20 лет назад, когда я еще ездил по университетам.
Реплика: Я знаю, что закладывали базу, вкладывались туда деньги. Серьезные арабские деньги вкладывались в то, чтобы раскрутить. Меня поражает, что сценарий писался на долгие годы.
Ответ: Они понимали, что это делают.
Вопрос: Потихонечку вкладывали в университеты деньги, раскручивали эту ненависть. И сейчас это проявилось очень явно.
Известно, что в Конгрессе была встреча с руководителями трех одних из самых крутых университетов: Гарвардского, Пенсильванского и Массачусетского. Это видео гуляет по миру, по интернету.
В конце им задавался все время один и тот же вопрос: "Нарушают ли призывы к геноциду евреев кодекс поведения вашего университета? Да или нет?".
И они не говорили ни да, ни нет. Как-то все время выходили. Они боятся, вы думаете? Или этот антисемитизм уже в них живет?
Ответ: Я думаю, что не только боятся, хотя бояться тоже есть за что. Даже физически.
Реплика: Что если они вдруг будут за евреев, то физически достанут или их, или родственников?
Ответ: Да. Но все равно тут ничего не сделаешь. Это естественное развитие мира.
Вопрос: То есть в них, вы считаете, это живет уже? И это уже ничто не изменит?
Ответ: Это изменит, только если евреи изменятся! Так сказано в Торе, так сказано везде, и так же говорят антисемиты.
Реплика: То есть тут получается "нормальные герои всегда идут в обход". И вы говорите: "Надо с собой разобраться".
Ответ: За что их ненавидеть? Это все идет свыше.
Реплика: Но они хотят, чтобы мы исчезли.
Ответ: Исчезай в духовном смысле в своем отношении к миру, к себе, к другим. Поднимайся до уровня отдачи, участия, любви. И ты увидишь, как мир изменится.
Вопрос: Это у вас сейчас призыв к евреям?
Ответ: Да.
Вопрос: Именно к евреям? То есть это будет продолжаться, пока не произойдет переворот в самих евреях?
Ответ: Да.
Вопрос: Похоже, мы приближаемся все-таки к этому перевороту?
Ответ: Я надеюсь, что сумеют люди осознать, опомниться и вывернуть себя наизнанку. Это наша задача.
Вопрос: В то же время все три руководителя трех университетов заявили о необходимости защищать свободу слова. Вот этой фразой они прикрывались – "свобода слова". Скажите, пожалуйста, что лично вы вкладываете в эту фразу? Есть ей место?
Ответ: Надо так развивать поколения, до такого состояния, когда свобода слова сама по себе, добровольно останется только над призывами к сближению.
Вопрос: Вот в этом будет свобода слова? Я свободен в том, чтобы призывать к сближению?
Ответ: Да, а все остальное просто исчезнет.
Вопрос: Конечно, пока подразумевается другое – что можно говорить, что хочешь, из себя выдавать, и это называется свободой слова. Такое вы не называете свободой слова?
Ответ: Нет.
Вопрос: А что это, по-вашему? Чтобы могли говорить, что думают?
Ответ: Принимая во внимание природу человека, это просто пропаганда ненависти, взаимной отдаленности и призывы к взаимному уничтожению.
Вопрос: Потому что мы сегодня такие? Это то, что из нас выходит? А в чем тогда свобода слова?
Ответ: Свобода слова – она только в том, чтобы развивать взаимную зависимость, на сближение.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 11.12.2023
Вопрос: Сказано, что праведник поколения привлекает свойство свечения хохмы, и тогда его знание светит всему Исраэлю. Кто такие Исраэль?
Ответ: Исраэль – это все, кто стремятся к духовному. Абсолютно все. При этом не имеет значения ни национальность, ни пол, ничто. Главное, чтобы было желание.
Тогда, как сказано в источниках, на общество нисходит общий свет, который отражается на всех без исключения, и все общество может выполнять действия в свойстве веры. Поэтому мы должны быть более ответственны за свои дела, поступки, мысли.
Вопрос: О какой вере и о каких действиях идет речь?
Ответ: Речь идет о вере выше знания и о действиях полнейшей отдачи.
Из урока по статье из книги "Шамати", 16.01.2024
В былые времена мудрецы народов мира обучались у пророков Израиля. Получается, что в то время мудрость каббалы была открыта для всех. Почему потом это закрылось для мира? Почему сегодня снова каббала раскрывается для всех? Какие проблемы сегодня может решить наука каббала?
Вопрос: Александр Македонский, великий полководец, шел на Иерусалим. Он уже тогда был велик, завоевал полмира. И пишется в Талмуде, что вышел навстречу ему первосвященник Шимон Цадик, а с ним старейшины.
Написано так: "Они двигались всю ночь при свете факелов, а на рассвете встретились с передовыми отрядами Македонского. Стали на их пути. Отряд остановился. Александр Македонский спустился с колесницы и преклонил колени перед первосвященником. Штурм Иерусалима был отменен".
С этого момента имя Александр вошло в список еврейских имен.
Вопрос такой, очень важный на сегодня: перед чем все-таки пасует сила? Ты оснащен, за тобой полмира, ты взял полмира, и ты пасуешь!
Ответ: Есть высшая сила, и это Александр почувствовал. После того как завоевал весь мир, его это не ослепило. Он почувствовал силу в этом старце и поэтому сошел с колесницы и преклонился перед великой мудростью, которую ощутил в этом человеке.
Вопрос: Все-таки как это излучать? Я понимаю, это великий первосвященник, это связь с высшей силой. Но все-таки сейчас, сегодня, когда все это происходит, можно вот так без оружия встать против оружия и победить? Можно или нет?
Ответ: Смотря, с кем ты идешь разговаривать.
Реплика: Все-таки вы за Александром Македонским видите благородство.
Ответ: Не только. Это умный человек, это великий человек, который не просто вышел завоевывать мир. Он вышел для того, чтобы наполнить этот мир наукой, просвещением. И в первую очередь это он желал оставить в тех народах, через которые его войска прошли.
Он хотел сделать этот мир, конечно, эллинским, но именно просвещенным. То есть поднять этот языческий мир до уровня просвещения.
Вопрос: Скажите, пожалуйста, что такое дух, который человек излучает и который побеждает все? Я сейчас спрашиваю о первосвященнике.
Ответ: Первосвященник обязан оставаться в Иерусалиме, ему некуда идти. У него совсем другая миссия. Он должен духом наполнять землю.
Вопрос: И если он вышел сейчас, встретил Македонского, что это означает?
Ответ: Это означает, что два великих человека, сила и разум, сошлись, понимая каждый другого, уважая друг друга, и решили на этом сохранить Иерусалим.
Вопрос: Мысль первосвященника была – сохранить Иерусалим?
Ответ: Да.
Вопрос: Когда вы говорите "дух", вы обязательно в это понятие вводите высшую силу? Духа без высшей силы не бывает?
Ответ: Нет, не бывает такого. Дух – это высшая сила, которая, кстати говоря, существует, в общем-то, в любом человеке. Только зависит от того, насколько человек желает этот дух поднять над собой. Допустим, Гитлер это не мог бы сделать, а Александр Македонский – да. Поэтому по сей день евреи часто называют своих детей Александрами в честь Александра Македонского.
Реплика: Такого случая больше нет в истории.
Ответ: Такого нет, никак.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 25.12.2023
Война раскрыла нашему народу, что все зависит от нашего объединения. Все говорят, что враги отступят перед нашим единством, а наше разобщение придает им силы. Будем надеяться, что сплочение народа будет только усиливаться вплоть до полного исправления и без войн.
Отрадно видеть, насколько народ Израиля вдруг объединился, как люди начали ценить друг друга. Никому уже не надо ничего объяснять. Каждый солдат, находящийся на фронте, чувствует, что он на своем месте и хочет там остаться. Он чувствует себя там среди боевых товарищей лучше, чем среди обычных людей в центре страны.
Пусть таким нелегким путем, но мы проходим огромные исправления всем народом и удостаиваемся единства. Солдаты, приезжая домой на побывку, говорят, что настоящая жизнь – она там, на фронте, и хотят быстрее вернуться, несмотря на всю опасность.
Это огромный урок для всех нас, и будем надеяться, что он оставит нестираемый след в нашем сердце, который никогда не забудется. Главное, быть всем сердцем и душой вместе с теми солдатами на передовой и молиться за них.
В то время, когда на фронте растет сплочение и братство, в тылу опять начинаются раздоры, которые были до войны. Но это поможет нам на этом контрасте осознать недопустимость разобщения и принять правильное решение.
Тому, кто воюет против настоящего, явного врага, который хочет нас уничтожить и выбросить с нашей земли – тому все ясно. Но есть еще внутренний враг, и каждому из нас придется почувствовать, что он стоит против своего эгоизма, и должен схватить его и придушить.
Как распознать этого внутреннего врага? Очень легко. Все во мне, что помогает мне сблизиться с другими – мне товарищ, а все, что отдаляет и пробуждает ненависть к другим – мне враг.
Эта война смягчила сердце народа. Но народ Израиля за свою историю переживал такие ужасные катастрофы, и тем не менее вернулся к разобщению. Будем надеяться, что на этот раз к прежнему уже не будет возврата.
Из урока по статье Бааль Сулама "Последнее поколение", 11.01.2024
Александр Македонский отменил штурм Иерусалима после встречи с Первосвященником. Перед чем отступает сила?
Реплика: Орел сидел на дереве, отдыхал, ничего не делал. Маленький кролик увидел орла и спросил: "А можно мне так сидеть, как вы, и ничего не делать?" "Конечно, почему нет?" – ответил тот.
Кролик сел под деревом, стал отдыхать. Вдруг появилась лиса, схватила его и съела. Мораль: чтобы сидеть и ничего не делать, вы должны сидеть очень-очень высоко.
Ответ: Да, но я не думаю, что это решение вопроса. И у орла есть проблемы, и у него есть враги, и он тоже должен защищаться и представлять себе другие условия.
Вопрос: То есть он все-таки одним глазом посматривает по сторонам?
Ответ: Обязательно. Ни одно живое существо не может существовать вот так, не заботясь ни о чем.
Вопрос: Когда я могу позволить себе находиться в покое?
Ответ: Только если, не про тебя будет сказано, ты мертвый.
Вопрос: Это покой?
Ответ: Да.
Реплика: Но вы же все время говорите, что Творец находится в покое. И мы так или иначе должны двинуться к этому покою.
Ответ: Для нас это состояние мертвое, потому что мы должны умертвить себя, свой эгоизм.
Вопрос: Вот это вы имеете в виду?
Ответ: Да.
Вопрос: То есть я должен умертвить свой эгоизм? И вся моя дорога – она к тому, чтобы умертвить его?
Ответ: Да.
Вопрос: Но мы же все "кролики"? Нам в покое находиться никак нельзя, везде опасность: справа, слева, везде?
Ответ: Да.
Вопрос: То есть вы говорите: опасность существует именно потому, что мы как бы привязаны к этому эгоизму. Как стать не кроликом?
Ответ: Для этого нам надо точно знать, что нас ожидает, чем мы должны пожертвовать и как быть свободными. То есть мы должны изучить четко природу своего мира, природу высшего мира и пути перехода из одного состояния в другое.
Вопрос: Это, в принципе, и есть воспитание?
Ответ: Да. Это непросто. Я должен себя переделать, стать человеком высшего мира.
Вопрос: С чего начинается этот покой?
Ответ: С того, что возлюби ближнего как себя. А это уже высота орлиная.
Вопрос: То есть позволить себе какой-то начальный, минимальный покой мы можем, если мы придем к этому правилу – возлюбить ближнего как себя?
Ответ: Если хотя бы теоретически его примем.
Вопрос: А вы считаете, мы даже теоретически его не приняли?
Ответ: Нет, конечно!
Реплика: Мы о нем говорим все время.
Ответ: Говорим.
Вопрос: Тогда что такое принять его хотя бы теоретически?
Ответ: Принять его – то есть начинать искать пути овладения этим законом, этим условием, как выйти из своего эгоизма, как подняться над своей природой.
Вопрос: То есть именно любить, а не ненавидеть? Мир, а не война, добрые отношения, а не злые. Хотя вы все время говорите, что природа человека другая.
Ответ: Ничего не сделаешь. Особенно в наше время, мы уже приближаемся к этому. Мы должны всё-таки как-то себя настраивать на переход на следующий уровень.
Вопрос: По вашему ощущению, в идеале человечество уже находится на этой ступени и задержалось на предыдущей, или еще нет?
Ответ: Нет! Мы еще не находимся ни на какой ступени!
Вопрос: Мы не осознали это, но, может быть, мы на ней находимся?
Ответ: Нет. Мы, наоборот, начинаем осознавать, на какой-таки ступени мы находимся, что она далека от идеала.
Вопрос: То есть нам, поскольку природа наша другая, надо сделать шаг в пропасть. Правильно?
Ответ: Это не шаг в пропасть. Это необдуманные поступки, они никем не приветствуются. Наоборот, мы должны четко понимать, что перед нами, и абсолютно рационально сделать шаг вперед.
Реплика: То есть я знаю, что передо мной "возлюби ближнего как самого себя", и только к этому иду.
Ответ: Да.
Реплика: Помех будет много со всех сторон, естественно.
Ответ: Мы можем всех их преодолеть, если мы.
Вопрос: Если не я, а мы?
Ответ: Да.
Вопрос: Человечество может решить вот так в какой-то момент? От больших страданий, от чего хотите.
Ответ: Я не представляю себе.
Реплика: Тогда маленькая группа может?
Ответ: Маленькая группа может. А человечество – я не представляю.
Вопрос: Это заразительно, если маленькая группа к этому придет?
Ответ: Это и является миссией еврейского народа: стать такой группой и показать всему человечеству, что это возможно.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 30.11.2023
Мы не будем знать, куда бежать
Вопрос: Можно ли сказать, что внешние войны, которые происходят сейчас в мире, являются следствие того, что мы недостаточно воюем внутри себя с так называемыми народами мира?
Ответ: Да, совершенно верно. Поскольку внутренне мы не объединены, то в мире возникают различные проблемы, и поэтому весь мир кричит, что во всем виноват Израиль.
Вопрос: Неужели только молитва может перевести эти внешние войны во внутренние?
Ответ: Думаю, что да, потому что мы уже достаточно воевали, и это не помогло. Ничего в мире не поможет ни в одной войне.
Мы должны прийти к решению, что помощь может прийти только при условии объединения наших сердец.
Из урока по статье Рабаша, 21.12.2023
В народе Израиля есть внутренняя сила святости. Она исходит из корня каждой души, связанной с общей душой народа Израиля.
Эта наша внутренняя сила, стремление сблизиться и соединиться как братья, обязательно раскроется и принесет нам победу. Сила единства прорвется изнутри в нашем народе и сблизит нас настолько, что поможет достичь общей победы и выйти из всей этой ситуации.
Солдат, сражающийся за народ Израиля и отдавший за него свою жизнь, называется праведником, героем Израиля, великой душой, связанной с высшей силой и находящейся под крыльями Шхины. Поэтому, вместе с глубокой скорбью, можно в то же время позавидовать тому, кто закончил свою жизнь таким героическим подвигом, великим действием.
У Израиля есть великолепная армия. Нам надо лишь в самом народе быть ближе друг к другу, и тогда все скрытые в нас силы раскроются, и мы сможем победить всех врагов и быть сильнее любого другого народа.
Какая сила позволяет солдату отдать свою жизнь за то, чтобы другие могли жить? В Армии Обороны Израиля есть очень глубокий внутренний духовный корень, который еще раскроется и проявит, что на самом деле мы все находимся в самой глубокой и прочной связи с нашей внутренней душой. И если мы объединимся, то никто не сможет нас победить.
Если мы хотим победить в этой войне максимально быстро и с минимальными потерями, то нам нужно думать только об объединении. Мы можем защитить каждого солдата, окутав его нашими молитвами - личной молитвой каждого человека и всех нас вместе. И если пока нам это не совсем удается, и есть потери, то лишь потому, что нам еще не хватает объединения.
Война приходит только для того, чтобы приблизить нас всех друг к другу. Народ Израиля обязан соединиться так, чтобы между нами не осталось никакой дистанции: ни внутренней, ни духовной, ни физической. Я верю, что мы сможем осознать это и реализовать.
Из программы "Взгляд изнутри", 24.12.2023
Война сокращает время исправления
Мать одного из заложников, погибших в Газе, послала звуковое обращение израильским солдатам, которые по трагической ошибке застрелили ее сына, приняв его за террориста.
В этом письме она говорит, что любит их и оправдывает их действия, потому что они обязаны защищать себя от террористов, и они ни в чем не виноваты, а во всем виноват только Хамас.
Откуда в матери берутся душевные силы, чтобы так поддержать солдат, воюющих за свою страну? У меня нет слов, чтобы выразить свое отношение к ее поступку, потому что он поистине сверх человеческих сил. Творец вознаградит всю ее семью и даст им успокоение души. Будем надеяться, что такая трагическая ошибка больше никогда не повторится.
Всему народу нужно учиться героизму этой матери в том, как встречать удары Творца и слепой судьбы. Нам приходится платить своей кровью за жизнь.
Но можно и заменить эту плату. Если мы приблизимся друг к другу, объединимся всем народом, то нам не придется расплачиваться такой дорогой ценой.
Из программы "Взгляд изнутри", 24.12.2023
Разумеется, наша обязанность в материальном мире – защитить себя, и как это заповедано, убить того, кто пытается нас убить. Но надо понимать, что этим мы лишь покупаем себе небольшую отсрочку для исправления своих душ, которое на нас возложено.
Однако солдат армии Израиля, находящийся на войне, не должен бояться, что в случае гибели не сможет завершить свое конечное исправление. Война устроена так, что, если ему суждено погибнуть – значит, он уже завершил свое исправление.
И это исправление влияет не только на тех, кто погиб или ранен, но на все круги вокруг них: семью, товарищей и знакомых, переживающих эту травму. Желания, размышления и действия, вызванные трагическим событием гибели солдат, исправляют мысли их близких, всего народа и всего человечества. Ведь все души – это, в сущности, одна душа, и через взаимное включение душ они влияют на всех.
Есть большая разница между гибелью от стихийного бедствия, от землетрясения, и гибелью солдата на войне. Ведь землетрясение – это причина неживого уровня, а смерть в бою – это причина человеческого уровня, и разница в исправлении душ огромна.
Война приходит для того, чтобы встряхнуть людей, и сократить для них время исправления. После войны обычно обновляются мысли, отношения. Поэтому до конца исправления невозможно совершенно избежать войн, и история продолжается. Цель войны – пробудить в желании новый отклик, чтобы с новыми желаниями, с опытом войны, люди стали способны принимать решения, более близкие к конечному исправлению.
В конце концов, в войне всегда побеждает только Творец – тем, что в итоге мы убеждаемся, что у нас не может быть никакой победы, если только мы не объединимся и не получим силы свыше. Все наше совершенство и мир – только в Творце.
А Творец хочет, чтобы мы поняли, что только объединение народа Израиля без всяких границ поможет нам спасти себя и весь мир от той пропасти, куда мы все постепенно сползаем. Поэтому будем крепки духом, не будем плакать, а как говорится, встретим завтрашний день с новой песней в сердце.
Из урока по статье Рабаша, 21.12.2023
