Это внутренняя система природы, невидимая для нас. Но приблизившись к ней, мы начнем ее различать, и этот мир покажется нам прозрачным. Проявятся связи между всеми его частями, и тогда станет видно, как связаны мы, Израиль, все люди, и все происходящие сейчас с нами события.

Тогда нам станет очевидно, что у нас нет другого выхода в этом состоянии: в первую очередь мы, как обладатели этой методики, обязаны выйти и начать объяснять ее. И объяснять нужно, обращаясь не к разуму, а к чувствам людей,  проводя их через определенные состояния и выполняя с ними упражнения, из которых к ним придет понимание.

Люди сами выяснят все ответы, обсуждая наши вопросы в круге. Нам не нужно подсказывать им ответ – пусть сами найдут его и так раз за разом будут продвигаться.

Это игра! Так маленький ребенок учится жизни. Можно объяснять ему тысячу раз, но это не поможет, пока он сам не будет стараться, пытаться так и эдак, и наконец, у него получится. Таким образом, он научится. Невозможно обойтись без усилий, без вложения сил в неизвестное нам дело. Так мы учимся и растем.

Мы организовываем семинар в круге и задаем вопросы, а круг между собой должен достичь такого соединения, чтобы внутри этого состояния единства всем стал ясен ответ.

Это естественное, истинное обучение, словно у ребенка. Таким путем мы открываем себя, развиваем, растем, а не повторяем бездумно чьи-то слова и мнения, как мантры. Только таким образом человек растет.

Несмотря на чрезвычайное положение и ракеты, мы должны идти во все места, где нас могут услышать, даже в бомбоубежища, и сделать все, что от нас требуется в это время.

Но в то время, когда мы начинаем заниматься с людьми, мы уже производим исправление. Именно мы реализуем это исправление, а не они. То, как мы организовываем их в круг, – в этом уже и состоит исправление.

Мы организуем семинар и даем вопросы для обсуждения, из которых людям проясняется суть всего, о чем мы сейчас говорили: в чем состоит избранность народа Израиля – его обязанность исправить весь мир. И этим мы уже совершаем исправление.

Хотим мы того или нет, но будучи Исраэль, мы находимся в этой трубке, проводящей свет Бесконечности в мир, и склоняем весь мир либо к добру, либо к страданию.

Вопрос: Что нужно сделать, чтобы от мертвого состояния перейти к жизни?

Ответ: Все зависит от соединения или разобщения. Мы должны стать подобными свету, иначе оказываемся противоположными ему. В духовном мире действует единственный закон соответствия формы творения с Творцом.

Поэтому они начинают обвинять Исраэль во всем зле, происходящем в мире. Эту зависимость чувствуют даже такие народы, которые вообще не знают Израиль и никогда с ним не сталкивались. Сегодня самый большой антисемитизм проявился в Южной Корее, и это при том, что она никак не связана с Израилем. Но так они чувствуют, и так чувствует любой, кто зависит от Израиля.

Согласно строению мира понятно, что Исраэль – это переходный канал для высшего света ко всему человечеству. Если в народе Израиля царит единство, то этот канал открывается, если же в Израиле разобщение, то канал закупоривается наглухо. Из этого ясно, что Исраэль находится в самой решающей точке, от которой зависит, в каком состоянии окажутся все: в хорошем или в плохом.

У народов мира нет в этом свободы выбора. Они могут лишь прийти к Израилю и обязать его измениться. Нужно объяснить им это строение, которое они и так интуитивно чувствуют. Им надо лишь понять, чего именно нужно требовать от Исраэль: соединения и ничего больше! Ведь простое давление не поможет.

А Исраэль и сам не понимает, чего от него хотят. Поэтому в наше время раскрывается наука каббала, когда уже становится возможным исправить эту систему. Каббалисты еще много поколений назад говорили о наших днях. И в последнее столетие каббалисты тоже указывали на наше время, говоря, что, наконец,  появится возможность реализовать единство.

Каждый человек в мире обязан присоединиться к общему единству. Мы не знаем, кто относится к народам мира, а кто к Исраэль. Всякий человек,  стремящийся к единству для того, чтобы с этой новой природой достичь высшего света, называется Исраэль. Все такие люди должны объединиться и протянуть свет ко всем обитателям этого мира.

Это означает получение высшего света ради отдачи его вниз, творениям. В этом и заключается миссия Израиля.

Нельзя просто "бичевать" его, как животное, которое боится тебя и зависит от тебя, а потому выполняет твои желания. Нет, мы не хотим, чтобы ребенок зависел от нас настолько, мы желаем ему осмысления, постижения, самосознания, свободного, правильного выбора.

Вот потому-то и нет прямой связи между бедами и, наоборот, хорошими поступками. Природа устраивает всё таким образом, что этот промежуток между несчастьями и добрыми делами мы должны заполнять осознанием зла.

Вопрос: Как же всё это состыкуется?

Ответ: Каббалисты должны обучать народ Израиля тому, как надо действовать. А когда народ Израиля достигнет ступени понимания и ощущения, он начнет обучать всё человечество. Это и значит – "быть светом для народов". После внутреннего исправления мы увидим, до какой степени они готовы к тому, чтобы воспринять его от нас.

Сегодня у нас есть наука, есть знание о том, чтó надо делать. И мы стараемся выйти в народ.

В процессе достижения единства есть разница между двумя частями системы. Одна часть, которая называется Исраэль – "яшар-эль" (прямо к Творцу), имеет связь с высшим светом, высшей силой, и может притягивать ее с целью исправить себя и всю систему. То есть Исраэль обязан исправить себя ради всей системы.

А другая часть системы, называющаяся народами мира, не может сама притягивать свет, возвращающий к источнику, и объединиться, хотя и желает этого. Потому эта часть чувствует себя зависимой от Исраэль в негативной форме, ведь не получает от него питания, наполнения. Исраэль не проявляет единства внутри себя и потому не проецирует это единство также на народы мира. Хотя он должен быть образцом для других и нести народам мира свет.

Это не обычный пример хороших человеческих отношений – он действует не на земном, а на духовном уровне. В тот миг, когда Исраэль объединяется, он превращается в систему, через которую может пройти свет к народам мира. И тогда они тоже соединяются, а их жизнь наполняется светом.

Поэтому все зависит от той части человечества, которая называется Исраэль, и это становится очевидным, если посмотреть на то, как народы мира относятся к нему.

Так давайте проявим зрелость и поймем: если мы постоянно сталкиваемся с теми или иными проблемами, то, по-видимому, причина в том, что мы не знаем законов системы. Природа – это достояние науки, это мудрость, это совокупность сил, взаимосвязанных и взаимодействующих на разных уровнях, будь то макромир, химические реакции или человеческие отношения. Повсюду действуют системы, и если нам неизвестны законы их функционирования, то каждое мгновение мы вызываем на себя всевозможные неприятности.

В результате все мы страдаем. И главная наша проблема – в том, что мы не учимся на своих ошибках.

За маленьким ребенком надо постоянно следить, чтобы он не попал в беду. А за нами никто не следит, и мы совершаем все возможные ошибки. Как же Высшая сила управляет нами?

Высшая сила – суть всеобщий, универсальный закон Природы, к которому сводятся все ее частные законы. Этот всеобщий закон объясняет нам, как действует система мироздания. И сегодня, благодаря кризису, мы начинаем понемногу раскрывать его.

Прежде всего, на примере неживой, растительной и животной природы мы видим, что все части этой системы взаимосвязаны и взаимозависимы. Они дополняют, поддерживают друг друга – все, кроме человека. И сейчас мы "на собственной шкуре" познаём, что тоже должны поддерживать правильное, доброе взаимное объединение, поскольку иначе вызываем тот самый мировой кризис в самых разных сферах, будь то образование, культура, семья, работа, торговля, промышленность и т.д.

Всё, что мы выстроили, все системы взаимоотношений, созданные нами с тех пор, как мы спустились с деревьев и превратились из обезьяны в человека, являются эгоистичными. Они побуждают каждого из нас наживаться за счет других. Таким образом, в самой своей основе мы совершенно не похожи на интегральную, аналоговую систему Природы. Человечество не соответствует ей.

И потому на нас сыплются удары, в особенности на текущем этапе развития. Это неудивительно: ведь по ходу процесса наш эгоизм постоянно растет – и, как следствие, удары усиливаются.

С другой стороны, Творец – это всеобщий закон, связующий все части действительности в единую, целостную систему. Чего же ей недостает для целостности? – Человечества, живущего по тому же принципу. Людям надо понять необходимость добрых взаимосвязей, проникнутых участием и любовью. В сущности, это значит стать как один человек с одним сердцем. Таково условие.

Вопрос: Но ведь это условие для всех народов?

Ответ: Верно. Однако среди всех народов есть один особенный – он обязан первым выполнить это условие, а затем показать пример остальным. А пока он не показывает этого примера, все ненавидят и обвиняют его во всех своих бедах.

Вопрос: Итак, всё сегодня разбалансировано из-за народа Израиля?

Ответ: Да, евреи не подают миру верного примера, показывающего, как налаживать хорошую жизнь. Мы должны быть учителями, или, выражаясь словами Торы, "царством священнослужителей", "святым народом", "светом для народов".

А войны, и в том числе нынешнее противостояние, свидетельствуют, наоборот, о дисбалансе системы, в которой евреи не выполняют свою функцию. Более того, это только начало – впереди нас ждут еще тяжелейшие экологические бедствия, если мы не начнем уравновешиваться между собой.

Начиная с первой алии в землю Израиля евреям выделили определенное время, за которое мы должны правильно организоваться. Однако до сих пор мы не сделали этого – и теперь начинается очень тяжелый период.

Нам необходимо начать объединяться и показывать миру, что это также и ему во благо. В таком случае люди поймут это, почувствуют нужду в нас и помогут нам.

Настало время объявить во весь голос: "Да, мы понимаем, что должны служить для всех примером правильной связи между людьми, должны жить по принципам отдачи: "Человек да поможет ближнему", "Не делай другому того, что ненавистно тебе", "Возлюби ближнего, как себя", должны стать "как один человек с одним сердцем". Да, мы обязаны стать единым целым, как сказано: "Весь Исраэль – товарищи". Мы начинаем над этим работать, обещаем вам, что приложим к этому все силы и станем для вас добрым примером, так чтобы все, весь мир тоже достиг этого".

Если без стеснения, во всеуслышание задекларировать это перед всеми, нас внезапно начнут понимать. Даже крупнейшие антисемиты поймут, откуда исходит их внутренний позыв: "Так вот почему я их ненавижу…"

Вопрос: Как наука каббала объясняет наши взаимоотношения с Творцом – т.е. первичный фактор, вызывающий последствия в судьбе народа и мира?

Ответ: Каббала позволяет нам понять и почувствовать всю систему. Она придает нам ощущение законов Природы. Приступая к изучению этой системы, мы начинаем распознавать ее грани: это хорошо, это плохо, к этому надо тянуться, этого – избегать. Мы видим, как правильно включаться в общество, как обществу правильно включаться в человечество, как человечеству соединяться с неживой, растительной и животной природой Вселенной, как нам выходить наружу, в ощущение высших миров, как жить во всех мирах.

Всё человечество должно достичь этого. Таково общее исправление, за которое мы отвечаем.

Таким образом, успех в материальной войне не ведет нас к благу.

Вот если после сражений мы используем затишье на то, чтобы "вернуться к Источнику", т.е. сформировать правильную систему отношений в народе Израиля, а также между ним и всеми странами рассеяния, тогда мы действительно используем войну по назначению.

Ну а если нет, то победа заставляет нас возомнить о себе небылицы, зазнаться перед всеми и тем самым подготовить еще большее несчастье на следующий раз, который случится вскорости.

Реплика: Государства мира демонстративно осуждают Израиль за защиту своих граждан от террора…

Ответ: И это только начало. Все в мире, включая евреев из стран рассеяния, будут в итоге против нас. За рубежом все люто возненавидят народ Израиля, живущий в стране Израиля. А сам этот народ будет разделен, расколот.

К чему приведет такая ненависть? Прежде всего, они порвут с нами все связи, а без них в современном мире существовать невозможно.

А во-вторых, они потребуют, чтобы мы не трогали арабов, и обеспечат им поддержку. И что тогда мы сделаем? Уже сегодня мировые СМИ не прощают нам самообороны и обвиняют в смерти невинных людей. Когда же на наше мирное население летят ракеты, это сходит террористам с рук.

Почему? Потому что в глазах мира мы не невинны – мы виновны. Даже без связи с войной. Их послание, по сути, таково: "Или вы осуществляете исправление мира, или умрите. А если нет, то убирайтесь отсюда куда угодно". Причем я не уверен, что найдется страна, которая нас примет. Кому нужны евреи, если они несут миру лишь беды? Пускай потонут в море…

Реплика: Всё это выглядит как некая война на выживание…

Ответ: В природе это естественное состояние, и ничего нового здесь нет. Нам уже давно описали эти законы, и надо, наконец, признать, осознать их. Да, мы упрямы, твердолобы, "непробиваемы" – и все-таки, до какой степени?

Вопрос: Есть ли что-то новое в нынешней войне? Свидетельствует ли она о новом этапе развития?

Ответ: Развитие в том, что человек начинает испытывать беспомощность. Даже если нынешняя кампания и предоставит нам передышку, реального решения нет. Весь мир против нас, все соседи против нас, и нам даже не позволят воевать с ними. Нет никаких надежд на выход из положения.

Арабы, которые жили здесь до нашего возвращения, требуют свою землю обратно и не согласны с тем, чтобы тут находилось государство Израиль: "С какой стати 66 лет назад вы вышвырнули нас отсюда? Мы против. Это наша земля". Каждый из них может сказать это – и будет прав.

На каком основании мы пришли и изгнали их? Оправданием может быть только их собственное благо. И только Высшая сила дает нам основание на это, поскольку мы должны привести весь мир к исправлению. В таком случае ситуация меняется – ведь мы действуем во благо всех, и в том числе тех, кто здесь жил.

Встав на этот курс, мы увидим, что они тоже чувствуют нашу правоту и согласны с этим. Тогда, как сказано у пророка Йешайау, народы мира возьмут сыновей Исраэля на плечи и отнесут их в Иерусалим. Они будут помогать нам во всем.

Реплика: Весь интернет заполнен враждебными выпадами в нашу сторону. Мы оказались в кольце всеобщей ненависти и под падающими на нас ракетами.

Ответ: Это именно то состояние, которое больше всего подходит для исправления. Ведь все раскрылось. Выяснилось, что вся система разрушена, и мы терпим поражение во всех областях. Мы не можем построить себя.

Мы еще удерживаемся вместе благодаря давлению, которое оказывают на нас ненавидящие нас враги. Но если бы не соседи, окружившие нас с ножами со всех сторон и желающие нас уничтожить в нашей стране, то мы начали бы убивать друг друга.

Остается только поблагодарить ненавистников за то, что они удерживают нас вместе, словно орехи в мешке. Иначе мы давно уже разбежались бы, не оставив даже воспоминания о народе Израиля, который может подняться. Только внешняя ненависть позволяет нам до сих пор не исчезнуть среди семи миллиардов людей.

Мы находимся в финальной точке, за секунду до исправления. И либо это исправление произойдет за счет ударов, либо за счет нашего разума, который поможет нам взять процесс исправления в свои руки и продвигаться добрым путем: либо мы пойдем путем света и ускорения времени (ахишена), либо путем страдания, естественного хода развития (бэито).

Путь света предполагает, что мы начнем просвещать самих себя. Нет никакой другой возможности достичь исправления, кроме образования для всех. Необходимо донести методику исправления до всего народа и объяснить, в чем заключается наша избранность, по какой причине нас ненавидят, что нам нужно сделать, чтобы действительно продвинуться и продвинуть вперед все человечество.

Все обязаны узнать, чего требует от нас природа. Слово "природа" имеет такое же числовое значение (гематрию), как Творец. То есть это та же самая сила. Каждый должен узнать истинную Тору, данную для нашего исправления с помощью света, возвращающего к источнику.

Тора – это свет, возвращающий к источнику, а наша природа – злое начало, наш эгоизм. Как сказано: "Я создал злое начало и в придачу ему Тору", ведь с ее помощью мы исправляем эгоизм. Свет, заключенный в Торе, то есть сила отдачи и любви, исправляет нас. Поэтому нам нужно научиться тому, как исправить себя и передать эту методику всему миру.

Это очень простые, легкие вещи. Сказано, что "вся Тора – это очень простое занятие". И это действительно так, если только человек не путает это с чем-то другим, а занимается тем, чем нужно. Мы обязаны это сделать.

Когда вы придете к народу и начнете это объяснять, то увидите, с какой готовностью все согласятся, захотят вас слушать и присоединиться к вам.

 Некоторые думают, что Холокост кого-то, чему-то научил. Конечно, научил. Теперь весь мир дружно ненавидит не евреев, а сионистов, Израиль, жидомасонов, жидобандер, ну и т.д.

Не так давно Антидиффамационная лига (ADL) опубликовала отчет по статистике антисемитизма. По их данным более четверти жителей планеты испытывают острую неприязнь к евреям. Попросту говоря, они антисемиты. Лига ошибается – антисемитов гораздо больше. Просто некоторые уже признались в этом, а остальные еще нет.

 "Народы, среди которых мы живём, все вместе и каждый в отдельности, – явные или скрытые антисемиты".

(Хаим Вейцман, первый президент государства Израиль)

 И евреи, и неевреи должны, наконец, осознать, что такое стойкое неугасаемое, особое отношение к евреям находится выше всякого рационального понимания.

 "Кто, например, в конце сороковых годов мог бы серьезно спорить о том, что нужно открыто проповедовать непримиримую ненависть к евреям, подобно тому, что теперь делается в Германии?"

(Историко-литературный сборник)

 Угадайте, когда были опубликованы эти строки? В 2014 году? Может быть, в 1980? Нет, в 1880 году.

И 100 лет тому назад, и 1000 лет тому назад отношение к евреям не менялось. В лучшем случае их терпели, в худшем случае – уничтожали.

За всеми нашими поисками здравых причин ненависти к евреям скрывается надежда найти рациональное решение этой проблемы.

Может, стоит прекратить искать решения рациональные и, наоборот, попробовать поискать что-нибудь иррациональное? Тем более что:

 "Антисемитизм иррационален и не подвержен доводам разума".

(Джордж Оруэлл – английский писатель и публицист)

 В 1940 году в Израиле вышел первый и, как впоследствии оказалось, последний номер газеты "Аума" (Народ).

Отрывок из передовицы:

"Газета «Народ» – …это своего рода творение, родившееся при стесненных обстоятельствах, в тяжких и жутких родовых схватках. Оно стало следствием яда ненависти, поразившего народы мира стремлением стереть нас с лица земли, что привело к ужасной гибели миллионов наших собратьев. И ненависть народов еще не улеглась – их садистский инстинкт никак не насытится. К тому же трагедия эта удваивается, поскольку мы не можем обманываться тем, что речь идет лишь о временном и мимолетном явлении".

 А вот что пишет автор относительно решения этой проблемы:

"Поэтому я сказал, что нам надо организовать для себя особое воспитание путем широкой пропаганды, дабы внести в каждого из нас чувство любви к народу – и индивидуума к индивидууму, и индивидуума к обществу – вновь открыв для себя народную любовь, коренившуюся в нашей среде еще тогда, когда мы жили на своей земле, как один из народов. И работа эта предваряет любую другую…"

 Любого нормального человека такое решение проблемы поставит в тупик. Какая связь между тем, что происходило с евреями Европы и воспитанием народной любви в среде евреев, живущих на земле Израиля? Правильно, прямой связи мы не видим. С другой стороны, мы говорим, что прямые, рациональные связи с еврейской проблемой вообще не совместимы.

Несколько слов о человеке, предложившем это иррациональное решение.

Бааль Сулам – рав Йегуда Ашлаг (1884-1954) – величайший каббалист XX века. Автор комментариев к книге Зоар.

Интересно, что о подобном решении проблемы говорят не только каббалисты, но и …антисемиты.

 "На еврейском народе лежит обязанность исполнить старые пророчества, гласившие, что через него все народы земли будут благословенны, и для этого он должен начать новую работу".

(Генри Форд, американский автопромышленник. Издавал и распространял "Протоколы сионских мудрецов")

 Ах, да, нужно пояснить о каких пророчествах идет речь.

Скажем о таком:

"И возьму вас из народов, и соберу вас из всех стран, и приведу вас в землю вашу. И окроплю вас водою чистою, и очиститесь вы от всей скверны вашей, и от всех идолов ваших очищу вас. И дам вам сердце новое, и дух новый вложу в вас. И удалю из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце из плоти".

(Пророк Йехезкель 36:24-26)

 Как бы там ни было, наш исторический опыт доказывает, что проблема антисемитизма существовала и существует. Не только наши ближайшие соседи, но и все народы земли нас в покое не оставляют и оставлять не собираются. Рациональное решение – мир взамен территорий, или что-то иное – мы не получим, и все это знают. Может быть, стоит попробовать решить эту проблему иррационально, как предложил Бааль Сулам? Почему-то другие в это верят, а мы нет.

 "Я верю в удивительное будущее, которое открывается перед евреями, – не нация под чьим-то управлением, а воплощение великих идеалов нашей цивилизации".

(Гарри Трумэн, 33-ий президент США)

Остальное человечество – это народы мира, в которых тоже существуют эти гены, но они в них никогда еще не возбуждались: ни в Вавилоне, ни после Вавилона, ни сейчас. С ними мы будем работать в последнюю очередь, ведь чем больше мы наберем сильную внутреннюю часть, тем легче нам будет работать с этой внешней частью, отдаленной от духовного устремления. 

Поэтому исправление идет от внутренней части к внешней. Об этом пишет Бааль Сулам в "Предисловии к Книге Зоар" (п.п. 60-70). 

Все люди, стремящиеся к постижению и раскрытию Творца во всем мире, являются "яшар к-Эль" – устремленными к Нему. Если у них не будет объединения между собой и соединения со светом, тогда не может быть и речи, чтобы свет от них распространился сначала к народу Израиля, а затем к остальным народам, потому что самое главное – это наша общая взаимосвязь.

Мы стоим не против внешнего врага, а против своего внутреннего. Все эти террористические организации – это не настоящие наши враги, а только марионетки. Сказано: "Сердца министров и царей в руках Творца". Это мы сами активизируем этих террористов своими плохими или хорошими действиями.

Вопрос: Как нам от внешнего врага перейти к внутреннему? С внешними врагами все ясно: есть список террористов, известна организация, которая ими руководит.  

Ответ: Дело не ограничивается одним Хамасом. В Ираке есть террористические организации гораздо хуже Хамаса, которые дожидаются своей очереди, чтобы выступить против нас.

И вообще весь мир против нас: посмотрите, что происходит в Европе, в Америке. Ясно, что тут есть какая-то мировая проблема, в центре которой мы находимся, и нам нужно ее разрешить. Наука каббала, рассказывающая о строении мира, объясняет нам, почему так происходит.

Человечество в своем развитии обязано достичь определенной формы, и оно может к ней прийти лишь при условии, что народ Израиля примет на себя миссию быть ведущим в процессе исправления. А он не хочет быть ведущим и сбегает от этого. Он хочет быть, как все народы, но ему не дают так жить.

Это наивность считать, что мы можем чего-то добиться внешними действиями. Против кого мы воюем? Мы приближаемся к состоянию, когда у нас не остается ни одного союзника. Европа и Россия нас уже давно не поддерживают, а в последнее время и Америка перестала поддерживать.

Мы остаемся одни, без союзников. Высшей милостью нам позволят продержаться еще какое-то время, и всё. Так невозможно продолжать, если мы не перейдем на настоящий путь, на котором пойдем к исправлению, не пытаясь победить своими силами, а за счет использования сил природы и их правильной организации.

Наука каббала уже давно говорит об этом. Бааль Сулам начал кричать об этом еще сто лет назад, предупреждая всех об опасности Второй мировой войны и Катастрофы. Но его никто не слушал. Я надеюсь сейчас к нам, наконец, прислушаются.

Подобно тому, как была раскрыта электрическая сила: сначала обнаружили, что янтарь наэлектризовывается, если его потереть о шерсть, и притягивает мелкие предметы. Но посмотрите, к каким результатам мы пришли за счет того, что потерли какой-то янтарь – теперь электричество везде вокруг нас.

Такого прогресса можно достичь за счет открытия силы, которая несколько сот лет назад была неизвестна. А потом мы начали ее осваивать, и сегодня уже невозможно жить без электричества.

Но мы не видим саму эту силу – а лишь последствия ее действия. И то же самое происходит с Творцом. Не называйте эту силу Творцом, если вас это запутывает – это просто сила, возникающая внутри соединения людей. Это и есть настоящий Творец (борэ), то есть "приди и увидь" (бо-рэ), как с электричеством. В этом нет никакой мистики. Творец скрыт так же, как электричество, и не больше.

Разница лишь в том, что для раскрытия силы Творца от человека требуется чувственное участие. Пока мы можем расчувствоваться только от несчастий, от отрицательного давления, вынужденно. Так давайте будем вызывать в себе положительные переживания. Если в один вечер мы всем народом сядем в круги объединения, то сможем создать такую электростанцию высшей силы, что назавтра вся жизнь изменится.

Давайте попробуем! У нас будет такая же мощная силовая станция, как та, что дает электричество. С помощью этой силы мы изменим весь мир: зажжем свет по всей земле. Это в наших силах, и мы не имеем права не воспользоваться такой возможностью.

У Авраама это получилось и у Моше тоже, почему же у нас не получится? Сказано, что "наши деяния должны стать такими же, как деяния отцов", поэтому мы просто обязаны это реализовать.