Вопрос: Мой друг - он философ, изучающий культуру Египта. Он рассказал мне историю из еврейской религии, относительно души, которая должна признаться самой себе в своих прегрешениях. Тем самым она кладет их на одну чашу весов, а другая поднимается.

Ответ: Самый близкий по доступности (понятности) для вас источник - это "Предисловие к ТЭС", п.110, а там указаны и более ранние источники: "И в этом вопросе требуется хорошо понять сказанное в трактате Кидушин (стр. 40): "Да будет человек всегда видеть себя так, будто он наполовину виновен, наполовину праведен. Совершил одну заповедь - счастлив, что склонил себя на чашу заслуг. Совершил одно нарушение - горе ему, потому что склонил себя на чашу вины. Рабби Эльазар, сын рабби Шимона говорит: "Весь мир судится по большинству, и индивидуум судится по большинству. Поэтому если человек выполнил одну заповедь, счастлив он, что склонил себя и весь мир на чашу заслуг. А если совершил одно нарушение, горе ему, так как склонил себя и весь мир на чашу вины. Ведь из-за единственного совершенного им греха потеряно им и всем миром великое благо".

Урок по статье "Поручительство"

Предыдущие сообщения на эту тему в разделе:

Духовная работа

Общая душа "Адам"