Вопрос: Вы говорите, что женщина - она другая по своему ветви и корню, и поэтому она должна учиться по-другому. Почему вы не относитесь так ко всем вещам в этом мире. Например, материальные заповеди - ведь они обозначают духовный корень, так почему их не надо выполнять с намерением света, возвращающего к Источнику?

Ответ: "Женщина - она другая по своему ветви и корню" - потому что у нее женская душа, и поэтому немного иная методика исправления. "...материальные заповеди - ведь они обозначают духовный корень" - обозначают, но его в них нет. Как пишет БС, они указывают на свой корень, но нет непосредственной связи их и корня. Если бы была связь, то мы бы поклонялись материальным вещам. Так предлагает религия. Поэтому религиозные звания, например, Адмор, передаются по наследству. У кого больше борода, тот святее и пр.?

Женщина - человек со своей свободой воли и точкой в сердце, как и мужчина, только в самой методике исправления есть небольшая разница между ними. Если я не режу корову - значит, я не могу выполнить заповедь, т.е. исправить свое желание, одно из 613 желаний в своем сердце. И если я не Коэн Гадоль в Храме, то я не могу исполнить все десятки заповедей-исправлений жертвоприношения (своего эгоизма в пользу альтруизму)? Нам надо исправить желание - лишь оно создано Творцом. Для этого дана Тора. (Барати ецер ра барати Тора тавлин). Кто применяет ее не для этого, для того она обращается из эликсира жизни (сам хаим) в яд смерти (сам мавэт), что мы и наблюдаем, к сожалению.   

Сущность заповеди

Вопрос: Если соблюдение материальных заповедей необязательно, и не влияет на душу. Это означает, что можно обижать, убивать, красть? И это не повлияет на состояние души?

Ответ: Сказано, что неважно Творцу, как режут скотину, кашерно или нет, а даны заповеди, чтобы исправить человека. Это по-моему совершенно ясно говорит о том, что никакие физические действия не влияют на состояние души, потому что мы уже рождены в самом низменном состоянии - в эгоистических намерениях на ЛЮБЫЕ наши действия. Если мы будем думать о действиях, а не о намерениях, то не исправим никогда наши намерения. Поэтому, каббала призывает исправлять намерения правильной учебой в группе и распространением Каббалы.

Исполнять ли физические заповеди, чтобы достичь Бесконечности?

Вопрос: У меня есть некоторая связь с религией. Хотел бы узнать, как я могу притягивать также из маленьких моих действий окружающий свет, не теряя этот путь? Потому что я обратил внимание, что когда я выполняю религиозные заповеди, иногда даже при чтении Теилим, я отключаюсь от пути.

Ответ: Вы не должны связывать религиозные действия и Каббалу. Поэтому, только после того, как вы выйдете на духовный уровень, сможете видеть свыше, сверху-вниз следствия духовных действий в нашем мире и выполнять одновременно действия намерения, быть вместе с действиями на высшем уровне.
Каббала не против религии. Дело в том, что религия, вместо того, чтобы занять свое ограниченное место в обслуживании быта народа, берет на себя право говорить о цели и смысле жизни, о Творце и его управлении. Этим занималась всегда только Каббала. Просто до начала 19 века практически все духовные предводители народа были каббалистами. И поэтому религия и Каббала нисходили к массам из одного источника. А после того, как исчезло высшее постижение с духовных предводителей и стали мы как "морда собаки", желающей "гав-гав" - этот и тот миры одновременно, власть, и деньги, и Творца, и рай, - то религия полностью отделилась в своем источнике от Каббалы. Поэтому надо их не путать, а обе уважать: религия - для обустроения домостроя обывателя, каббала - для стремящегося к раскрытию смысла своей жизни.

Заповеди Торы и духовный подъем

Практические действия и Каббала

Предыдущие сообщения на эту тему в разделе:

Заповеди