Источник живой воды
Всемирный конгресс "We!", Нью-Джерси, урок №4
Зоар – это особенная книга. Она написана на языке иносказаний (мидраш), в поэтической форме, а Бааль Сулам добавил к ней свой каббалистический комментарий. Поэтому мы изучаем и иносказательное повествование Зоар, и тот же рассказ в каббалистическом изложении, научным языком, где речь идет о сфирот, парцуфим и мирах.
Бааль Сулам пишет, что назвал свой комментарий "Лестница"/"Сулам", поскольку, если ты желаешь достичь высокой, прекрасной ступени, тебе не хватает лишь лестницы. Если тебе подготовили лестницу, и ты умеешь ее использовать, знаешь, как подниматься по ней, - ты уже поднимаешься к этой прекрасной вершине. Что это за вершина? – Полное исправление (Гмар Тикун).
Все каббалистические книги, которые мы изучаем, в конечном счете должны привести нас к воодушевлению от Книги Зоар. Только следует обращать внимание на намерение во время учебы. При чтении Книги Зоар это поистине жизненная необходимость, поскольку жаль упустить шанс и не получить свет, находящийся в ней в такой концентрированной, сильной форме, предназначенной именно для всех душ, которые смогут этим светом исправить себя.
Поэтому авторы Зоар - рабби Шимон со своими учениками, написали в этой Книге, что лишь то поколение, которое начнет пробуждаться к духовному, удостоится раскрыть эту Книгу, с ее помощью начнет подниматься и сможет исправить себя.
И так на самом деле случилось: в течение почти двух тысяч лет Книга Зоар была утаена, скрыта, о ней ничего не знали, и раскрылась она только несколько столетий назад. Но и тогда люди не знали, что с ней делать, - пока Бааль Сулам не написал комментарий к этой Книге. Читая ее вместе с этим комментарием, мы можем понять, о чем говорит Зоар.
Отсюда необходимо понять, насколько эта Книга важна, дорога и особенна. Приступая к изучению Книги Зоар, мы должны относиться к ней очень деликатно, ведь свет в ней настолько велик, что может принести как пользу, так и вред.
Если мы пренебрегаем намерением и читаем ее не для того, чтобы исправить себя, не подставляем себя под ее свет как под поток живой воды, омывающей нас, в постоянном ожидании, что она очистит и исправит нас, - если мы не думаем об этом, то еще больше огрубляем свою душу, добавляя ей авиют/толщу желания. И наоборот, если мы читаем ее правильно, то чувствуем очень сильное воздействие.
Настоящий блог модерируется. Предлагается писать только в рамках темы блога "Каббала, наука и смысл жизни". Комментировать и задавать вопросы могут только зарегистрированные пользователи.
Если Вы зарегистрированный пользователь, то войдите в систему.
Если нет - зарегистрируйтесь.