В час кончины человека его сопровождают не серебро или золото, и драгоценные камни, и жемчуга, а лишь Тора и добрые дела. (Бааль Сулам, статья "Свобода воли", глава "Обязанность выбора хорошего окружения")
Вопрос: Как правило, человеку неприятно думать о дне его смерти. Но эта точка дает важность выбора окружения и вклада в группу. Как можно держать в фокусе точку, что в час кончины ничего тебе не поможет, а только Тора и добрые дела?
Ответ: Под кончиной подразумевается не час кончины, а новое рождение. Так нам надо понимать саму смерть. Поэтому, естественно, Тора и добрые дела – это то, что тебя сопровождает и с чем ты входишь в новую жизнь.
Из урока по статье Бааль Сулама "Свобода", 13.04.2024
Это подобно основе пшеницы, которая хотя и сильно изменяется в силу трех последних факторов, тем не менее, сохранит прошлую форму пшеницы и никогда не примет форму другого вида. (Бааль Сулам, статья "Свобода", подзаголовок "Свобода личности")
Вопрос: Какой урок для себя мы должны извлечь из примера с разлагающейся пшеницей в работе десятки?
Ответ: Этот пример говорит о том, что в человеке все меняется, кроме одного незыблемого параметра, который является его центром, его основой. Поэтому мы можем менять в себе все, что угодно, от очень плохого до очень хорошего, от смерти до великолепной жизни.
Все изменения этих параметров зависят от нас, а то, что остается в нас незыблемым – это наши исконные решимот (духовные гены).
Вопрос: Мы тоже должны поменять свою форму, разложиться, перегнить, оставив в себе только исконное решимо?
Ответ: Конечно. Это то, что мы делаем в связи между нами и со всем человечеством.
Вопрос: Что должно произойти с каждой десяткой, с мировой группой? Что значит, что мы переродимся, перегниём, как пшеница, чтобы дать ростки?
Ответ: Когда ты захочешь убить в себе эгоизм, который практически находится под твоим давлением, вернее под твоей просьбой к Творцу, то он сгниет, и от него останется только лишь его зародыш. А все остальное займет свойство отдачи, любви, взаимной связи. И тогда ты станешь другим человеком, как будто прорастешь в новом мире.
Вопрос: Те события, которые происходят сейчас, подталкивают нас к этому перегниванию?
Ответ: Конечно, они подталкивают нас к тому, что мы убеждаемся, что в одном эгоистическом свойстве мы жить не можем, нам нужны еще другие силы, силы развития.
Из урока по статье Бааль Сулама "Свобода", 14.04.2024
Пророк Эзра знал, что Храм не будет построен, пока все не захотят этого…
Фильм Семена Винокура, ассоциация "Каббала ла-Ам"
Сказано: смысл выражения "Малхут находится в глазах" в том, что создается экран и скрытие, застилающее глаза.
Глаза, зрение символизируют духовный уровень, свет хохма. Скрытие, застилающее глаза, означает скрытие экраном света хохма.
Высшее управление скрывается от нас только в той мере, в которой мы не можем получить его ради Творца. Постигая высшее управление, мы ощущаем Творца, но лишь в той мере, в которой можем выполнять действия ради отдачи Ему.
Из урока по статье из книги "Шамати", 27.03.2024
Вопрос: Как мы вместе находим настоящий, правильный хисарон в ночное время?
Ответ: Ночью мы не можем ничего найти – нет света. В это время человек находится под влиянием эгоизма, под воздействием неисправленных или даже злых сил.
Поэтому ночью мы ничего не делаем, а действуем только когда начинается утро, т.е. с 12-ти часов ночи.
В этом мы берем пример с царя Давида, который всегда просыпался в 12 часов ночи и начинал писать Псалмы.
Вопрос: В пасхальную ночь тело ограничено как в мыслях, так и желаниями. Что это за состояние?
Ответ: Это состояние ощущения изгнания в Египте.
Из урока по запискам Рабаша, 14.04.2024
Вопрос: Что значит, что у человека, занимающегося Торой и заповедями ради вознаграждения, злое начало как бы скрыто?
Ответ: Он не чувствует, что находится в эгоизме и его эго постоянно развивается. При этом он вообще не движется вперед – не только положительно, но и отрицательно.
Вопрос: Как правильно направить зло на добро? Как работать с эгоизмом?
Ответ: Если зло говорит вам, что вы находитесь в удалении от Творца, и вы просите у Творца силы и знания, чтобы исправить его, быть ближе к Творцу, то вы преуспеете в работе со злом.
Вопрос: Кто раскрывает человеку глаза на его злое начало?
Ответ: Все делает Творец. Вопрос только в том, это делается согласно просьбе человека или вопреки? Поэтому просите, чтобы Творец раскрыл вам злое начало и дал силы исправить его.
Из урока по запискам Рабаша, 15.04.2024
Вопрос: Как развить чувствительность к постоянному влиянию Творца и своевременно цепляться за каждый хисарон, чтобы развить еще большую потребность к отдаче и реализовать ее через молитву?
Ответ: Это зависит только от человека. Если он все время сосредоточен на том, насколько эгоизм не позволяет ему приблизиться к Творцу, то у него возникает настоятельная необходимость выйти из эго.
Тогда он кричит к Творцу, и Тот слышит его. Так он достигает Творца.
Из урока по запискам Рабаша, 15.04.2024
Оторваться от земли, как ракета
Вопрос: В группе должна быть такая атмосфера, чтобы люди чувствовали, что они работают не ради вознаграждения? То есть они не должны получать вознаграждения за свои труды?
Ответ: Не совсем. Мы должны понимать и подбадривать друг друга, насколько это возможно. Таким образом мы будем продвигаться.
Вопрос: Если я чувствую, что не могу делать что-то для группы, и прошу у нее дать мне важность и силы, как она должна реагировать?
Ответ: Группа должна реагировать нормально. Ведь не только ты, но и все товарищи просят у Творца получения различных антиэгоистических сил, желая исправиться. Так что все это хорошо.
Вопрос: Бывает, что группа отказывается дать силы товарищу, мотивируя тем, что он хочет наполнить свой эгоизм. То есть он хочет сделать что-то для группы, но при этом иметь какое-то вознаграждение.
Ответ: Пока что это и есть наше состояние. Мы еще не вышли из эгоизма. Поэтому, когда я прошу силы, я хочу сделать какое-то действие, которое, в том числе, поднимет наверх и меня. То есть группа все-таки должна давать товарищам силы, не жалеть их и помогать каждому.
Из урока по запискам Рабаша, 15.04.2024
Вознаграждение за духовный труд
Вопрос: Сказано, что порядок изгнания и освобождения нужно сохранять. Что это значит?
Ответ: Постепенно, чередуя одно действие за другим, мы поднимаем наш эгоизм, выясняем, проверяем и исправляем его. Это и есть наша работа.
Вопрос: Без ограничения тела невозможно выйти из Египта. Эти ограничения снимаются, когда приходит ясность?
Ответ: Все ограничения уходят, когда Творец светит нам своим светом.
Вопрос: В статье Рабаша "Исход из Египта написано, что я пробуждаю рассвет, а не рассвет пробуждает меня. Как понять, что Творец ведет нас, и когда мы пробуждаем рассвет?
Ответ: Проблема, если вы этого не чувствуете. Значит, вы должны приложить больше сил к тому, чтобы почувствовать Творца.
Вопрос: Если мы не приходим на утренний урок, значит мы не пробуждаем утреннюю зарю и этим влияем на то, что происходит сейчас в мире?
Ответ: Конечно, влияете. Влияет каждый человек, а тем более группа, которая не является на урок и не использует возможность объединиться и этим воздействовать на Творца.
Из урока по запискам Рабаша, 14.04.2024
Вопросы о духовной работе – 114
Вопрос: Что такое истинный хисарон, рождающийся в борьбе изгнания и избавления, и приводящий к истинной молитве?
Ответ: Истинный хисарон, то есть истинное желание возникает у человека в процессе изучения, что такое изгнание, почему мы туда попали и как выйти из него.
В этом и заключается особенность Песаха. Песах от слова "пасах" (пе-сах), что означает переход из одного состояния в другое – из состояния изгнания в состояние освобождения от эгоизма.
Ночь Песаха символизирует ощущение изгнания в эгоизм.
Поэтому все сотни лет, вплоть до Полного Исправления (Гмар Тикун) бегство из Египта олицетворяет последняя ночь Песаха, когда мы окончательно выходим из эгоизма и становимся свободными людьми.
Из урока по запискам Рабаша, 14.04.2024
Что нужно, чтобы выйти из Египта?
Вопрос: Что важнее – быть в радости от осознания зла или в просьбе о выходе из Египта?
Ответ: Радость от осознания зла – это еще не законченное действие. А просьба о выходе из Египта – это уже более осознанное состояние.
Сыны Исраэля вскричали к Творцу, чтобы Он вывел их из Египта. При этом их подобие Ему было в том, что они хотели выйти из своего состояния и достичь противоположного – освобождения от эгоизма.
Вопрос: Если нам плохо, и мы пытаемся убежать из этого места, то это тоже исходит из эго?
Ответ: Место – это желание. Мы пытаемся убежать из эгоистического желания, прикладываем усилия и просим Творца, чтобы Он помог нам это сделать. На наши слабые усилия, как у маленького ребенка, Творец дает Свою помощь, и тогда наши усилия превращаются в действие. Так мы поднимаемся к Творцу по ступеням духовной лестницы.
Из урока по статье из книги "Шамати", 12.04.2024