Просящий не за себя, получает вдвойне

каббалист Михаэль ЛайтманДуховное начинается с сокращения. Сокращение означает, что человек ничего не просит для себя. Его желание закрыто для собственного наслаждения, и он пользуется им только ради отдачи. Если есть возможность отдавать, он использует его, а если нет - так нет, словно в нем работает переключатель, триггер, пропускающий только в одну сторону.

Подобно компьютеру, где может быть либо "0", либо "1" и ничего больше. Если некому отдавать - то "0", а если есть кому - "1", то есть я открываю себя, получаю желания ближнего и передаю их Творцу. В такой форме работает Малхут, желающая уподобиться Бине. Свое собственное желание она подавляет, закрывает от использования ради себя, но именно благодаря ему способна почувствовать желания других. Это тоже называется "сделать свое желание, подобным Его желанию" - только относительно творений.

Проникаясь желаниями ближнего, я передаю их Творцу как молитву, МА"Н и получаю на нее ответ по принципу: "Старший брат получает за двоих" - за себя и за младшего. Мне самому ничего не нужно, но я получаю вдвойне, так как мое желание изменилось и теперь включает в себя желание ближнего. Таким образом, я наполняю и себя, и его.

Я наполняю свое желание отдавать, а не желание наслаждаться! А другому я передаю желание отдавать ближнему. Сначала я провожу к нему свет, возвращающий к источнику, включая его в себя, то есть присоединяя его к себе как к АХА"Пу высшего. А когда он становится готов отменить себя передо мной, то я передаю ему силу, позволяющую ему построить свой сосуд и получить собственное наполнение. 

Выходит, что наша работа с людьми разделяется на множество этапов. Прежде всего, нам нужно работать между собой, чтобы обрести желание отдавать публике. И оно должно быть не желанием отдавать ради собственного удовольствия, а на самом деле ради отдачи. Я работаю со своим желанием насладиться только ради отдачи.

Так мы передаем людям пробуждение, и они вдохновляются тем, что могут реализовать свои эгоистические желания. Но за счет соединения с нами и взаимного включения, они получают силу исправления и исправляют свои желания. И тогда мы можем поднять двойную молитву, МА"Н, получить двойной ответ: для себя и для тех, за кого просили, и наполнить наши общие получающие желания.

Из подготовки к уроку, 21.08.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каждый болеющий за общество, удостоится радости

Важны связи в кристаллической решетке

Молящийся за товарища удостаивается первым

Как достичь счастья и здоровья (клип)

Жесткая иерархия справедливости

каббалист Михаэль ЛайтманНе следуй за большинством во зло и не высказывайся о тяжбе, искажая закон, лишь бы склониться к большинству [Тора, "Исход", "Мишпатим", 23:2]

Большинство всегда подкупает. Человек чувствует силу, когда он идет с большинством. Это дано нам от природы.

В нашем случае человека подкупает еще и другое: "Это нужно мне для распространения каббалы, для исправления мира, ведь меня услышит большинство, и я пойду и буду их исправлять. Но для начала мне надо войти с ними в контакт, как-то подделаться под них".

И я поощряю это в своих учениках, ведь учитель должен быть с ними. Они все время пытаются убедить меня в этом. Я соглашаюсь с ними, а потом подставляю им подножку, чтобы научились правильно работать.  А контакт все равно придет.

Большинство должно склониться перед личностью. В духовном пути все определяет личность, а не большинство.

Вопрос: То есть вы – не за демократию?

Ответ: Нет ни в чем никакой демократии! Мир устроен сверху вниз, от лидера к массам. И массы должны идти за лидером. А лидер идет к Творцу. Он – под Творцом. Мы видим, что происходит с демократией. Я надеюсь, люди, в конце концов, поймут, что должна быть жесткая иерархия справедливости. 

Справедливостью называются законы, действующие в Природе. То есть не то, что я измышляю сам, а то, что я могу изучить, получить от Природы.

Вся иерархия, которая создана Творцом/Высшим светом, развившим сотворенное им желание, и является справедливостью. Если в моих глазах это не так, значит, мне надо изменять себя, свои свойства, и тогда я соглашусь с этим. А когда я соглашусь, тогда обнаружу, что это – действительно совершенство.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 24.06.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отбор сильных духом

Следовать за большинством или за одним?

Демократия

Отбор сильных духом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если к Вам вдруг придет большинство и скажет, что Вы во всем правы, для Вас это плохой признак?

Ответ: Если ко мне придет большинство, я постараюсь от него отдалиться – надеюсь, что у меня хватит на это сил. Никогда не заручайся ничем до полного исправления.

Чем больше тебя критикуют и злословят, тем надежней ты охраняешься в своем правильном пути. То есть суды, различные обвинения, поклепы, уход учеников – всё это только укрепляет. Так происходит постепенный анализ пути.

И чем дальше мы будем продвигаться, тем все меньше будем увеличиваться количественно. Вокруг нас образуются большие круги, которые будут идти волнами, но сама группа останется маленькой – несколько сот человек. Санедрин – 120 человек. И одна голова. Я думаю, что так оно будет в будущем.

Так или иначе, все время идет промывание золотого песка – поиск единиц, одиночек. И золотые россыпи, которые остаются, - это и есть те, кто присоединяются к нам.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 24.06.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Жесткая иерархия справедливости

Задачи и действия духовного спецназа

Учиться работать независимо от результата

Два вида раскрытия точки в сердце

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит "не ставь преграду перед слепым"?

Ответ: Это означает, что ты не должен раскрывать ученику того, что он еще не может осилить.

Речь идет не о массах, а об учениках, но массы тоже постепенно подтягиваются.

Разница в том, что те единицы, у кого есть точка в сердце, идут вперед прямым путем, раскрывая эту точку индивидуально. А массы идут своим путем: они раскрывают точку в сердце между собой. Поэтому наш путь независим от остальных, мы только создаем вокруг себя влияние маленького окружения. А массы получают движение к Творцу (к свойству отдачи, любви) из своего объединения.

Вопрос: Исходит ли из этой точки в сердце какое-то свечение?

Ответ: В мере объединения. У масс точка в сердце образуется в центре круга. А у нас она находится в каждом из нас, и в центре нашего круга эти точки объединяются. Поэтому у нас индивидуально-групповое движение, а у них только массовое, групповое, но не индивидуальное. Потому мы и должны воспитывать и обслуживать их.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 24.06.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Послушай, как кричат камни

"Учитель-товарищ"

Недозревшая "точка в сердце"

Уроки и лекции 22.08.2013

Смотреть/скачать

Каббала скрытой камерой (21.08.2013)

Чтобы не убежать

Им просто не хватает света

Проникнуться страданиями общества

Путь Бааль Шем Това

Свободный выбор в молитве

Все, что захотят - получат

Конец американского века

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (Д. Соммерс, проф. госполитики): Господство Америки было недолгим, ведь однополярные системы являются временными. В 2008 году разразился новый кризис. И решить проблему за счет выноса производства в страны с низкой оплатой труда уже было нельзя. США не вернуть в золотой век.

В 2009–2013 годах США удалось выиграть время за счет финансовой политики и новых методов добычи энергии. Современный мир будет многополярным капитализмом, развитие которого будет строиться на новых принципах. Их еще нужно выработать и понять, но они явно идут на смену устаревшему неолиберальному "Вашингтонскому консенсусу".

Реплика: Впервые в истории и общественно-политико-экономической науке, мы должны будем воочию убедиться, что не сами выбираем строй и принципы, из головы в спорах специалистов, а наш путь определяется нашим природным развитием.

Все предопределено, только от нашего соответствия предопределенным этапам развития, мы можем этот путь ускорить и смягчить – и тогда он называется "Добрый путь" (Ахишена) или проходить его не приспосабливаясь к нему – и тогда он останется природным путем развития "Злой путь" (Бэито), под воздействием "катка истории". Каббала дана, чтобы пройти развитие добрым путем, и поэтому именно в наше время она раскрывается всем. 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Экономические успехи США подрывают мировую торговлю

Государства слабеют

Кто следующий лидер мира?

Что всем плохо, то Германии хорошо

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: Немцы неплохо зарабатывают на кризисе.

Германия извлекает большую выгоду из долгового кризиса, охватившего еврозону. Высокий спрос на немецкий долг инвесторов, которые стремятся понадежнее вложить деньги, позволил ФРГ сэкономить в 10 млрд. евро в год – против 599 млн. евро, в которые обошелся Германии кризис.

Германофобы с полным основанием могут говорить: понятно, почему в Берлине так хотят, чтобы кризис в ЕС как можно дольше не заканчивался. Потому что они наживаются на чужих бедах!

Реплика: Все структуры в природе и обществе двусторонние – ведь все исходит от двух противоположных сил, свойств света и желания, отдавать и получать, + и -. Решение проблемы именно в правильном их объединении, в соединении через сопротивление, как в любой схеме. А сопротивлением должен служить наш эгоизм.

Создав на него сокращение, Ц"А, и преодоление, экран-масах, мы сможем использовать обе силы природы себе на благо, высвобождая огромную энергию высшего света на всех уровнях природы, что даст нам возможность преуспевать во всем!  

Предыдущие сообщения на эту тему:

Германия - новый "больной" Европы

Диктатура в ЕС приведет к обрушению

Европа на пороге "четвертого рейха"?

Китайское торможение

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: Падения Китая и волна, которая захлестнет другие странны, еще раз говорит о том, что нет совершенной формы управления государством в наши дни. Замедление развития Китая ударит по экспортерам сырья.

Вовлечение широкого круга стран в процесс экономического торможения неизбежно. Непрозрачность китайской экономики и относительность ее показателей - атрибут закрытой политсистемы КНР. Ранее именно это казалось залогом эффективных решений. Но такая система порождает всепроникающую коррупцию и непредсказуемость в политике и в экономике, несмотря на кажущуюся рациональность и продуманность.

Реплика: Одновременно в мире существует несколько различных и даже противоположных систем – для того, чтобы мы убедились, что ни одна из них не может дать ни одной стране и всем вместе решения. А потому всем вместе придется решаться на введение Интегрального образования для подготовки человека к новой общественной и экономической системе взаимоотношений – жизни по законам "Последнего поколения".

Предыдущие сообщения на эту тему:

Китай – окончание чуда

Инвесторы опасаются коллапса в Китае

Китай: жесткая посадка уже началась!

Изменения климата вызывают рост насилия в мире

каббалист Михаэль ЛайтманИсследование (американских ученых, журнал Science): Климатические изменения тесно связаны с ростом насилия во всем мире. Ученые проанализировали климатические изменения на протяжении последних 100 лет и выяснили, что даже минимальное изменение температуры и количества осадков коррелирует с ростом нападений, изнасилований, убийств, массовых конфликтов и войн.

По оценкам ученых, при повышении температуры – число преступлений вырастает на 15%, а количество массовых акций протеста – увеличивается более чем в 2 раза.

Реплика: Если учесть, что мы живем в период постоянного резкого потепления, то нас ожидают обширные и грозные массовые выступления, гражданские войны, революции!

Противопоставить этому можно только воспитание: 1. Оно удерживает людей от конфликтов, 2. непосредственно влияет на равновесие экосистемы, поскольку человек является в ней центральным элементом.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Изменения климата создали человека

Европу ждет высокая волна

Мировую историю творит климат

Будущая интегральная медицина (клип)

Археологические раскопки на месте работы Творца

каббалист Михаэль ЛайтманМы никогда не сможем проникнуть в процесс распространения миров сверху вниз - ведь он происходил до нашего возникновения. Также, как в нашем мире, невозможно попасть в прошлое и участвовать в исторических событиях, произошедших до нас. Мы не можем узнать, что случилось в истории, если это знание не записано, не передано от человека к человеку.

Мы лишь находим какие-то ее свидетельства: выкапываем из земли останки динозавров, кости, другие предметы, и можем с помощью научных исследований как-то представить, какие процессы происходили до нас. Но все это не более, чем предположения. В духовном же мире вообще невозможно таким путем узнать о прошлых событиях, ведь некому о них рассказать.

В нашем мире, земная кора хранит в себе отложения всех геологических эпох, пройденных неживой, растительной, животной природой, пока наконец не возник человек. Изучая ее, мы можем получить какие-то сведения о своей истории. И в духовном мире есть аналогичная возможность изучать на самом себе отпечатки произошедших до нас процессов, но все же это не более, чем предположения.

Постижение в духовном мире основано на процессе подъема снизу вверх. Это совершенно уникальный процесс, не имеющий аналога в материальном мире. Благодаря информационным генам и всем созданным в нас предпосылкам, мы способны начать подниматься, то есть постигать весь процесс работы высшей силы, приведший к нашему созданию. 

Наше восхождение снизу вверх - это ступени постижения, обретение сосудов и светов. Мы не возвращаемся назад в историю, к все меньшим сосудам и меньшим светам, ко все более примитивным созданиям, словно поворачивая эволюцию вспять и возвращаясь к самым начальным процессам, пройденным нами в этом мире и в духовном развитии. Наоборот, двигаясь снизу вверх, мы обретаем чувства и разум Создателя.

То есть мы не возвращаемся к своим собственным корням, чтобы упроститься до начального состояния и таким образом все лучше узнавать себя. Ведь если мы возвратимся в свой корень, то станем примитивнее, потеряем свою сложную организацию, а соответственно, будем все меньше понимать, чувствовать и постигать.

Поэтому в процессе подъема снизу вверх, к своим чувствам и разуму творения мы добавляем чувства и разум Творца, более высоких ступеней. Мы постигаем не строение творения на каждой ступени, а строение самой этой ступени, то есть Творца, Его отношение к творению на данном уровне.

Из урока по статье "Тайна зарождения", 20.08.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Поэтапное вживление Творца внутрь творения

Оживающие картины реальности

"Стеллажи мироздания"

Поэтапное вживление Творца внутрь творения

каббалист Михаэль ЛайтманПоднимаясь снизу вверх по духовным ступеням, я постоянно обновляюсь. Чем же отличается мое новое "Я-2" от "Я-1"? Тем, что я постигаю своего Создателя, Творца между этими ступенями.

 2013-08-20_rav_bs-sod-ibur-leida_lesson_pic10

На предыдущей ступени я находился под воздействием неких сил, и на новой - тоже. Но разница между ступенями в том, что на прошлой ступени у меня был "Творец-1", а на новой - "Творец-2". Восхождение со ступени на ступень заключается в постижении Создателя, а не просто в том, что я постигаю самого себя. Самого себя я постигаю во все более примитивном виде, если поднимаюсь снизу вверх. Но кроме этого, я постигаю Творца, добавляя Его к себе.

То есть творение-2 отличается от творения-1 тем, что добавляет к себе Творца, Его суть, а потому становится большим человеком, Адамом относительно предыдущего состояния, более подобным (домэ) Творцу.

Выходит, что духовное постижение не состоит в прибавлении большего чувства или разума - оно качественное. Это новые сосуды, желания, каждый раз переформатированные и организованные по-другому. 

Всякий раз строение Творца все больше проникает внутрь творения и организует его по своему подобию. Поэтому мы начинаем иначе думать,  чувствовать, принимать другие решения, по-другому смотрим на мир. Все в нас меняется. Материал как бы остается тем же, но получает новую организацию.

В этом и состоит подъем снизу вверх. Человек каждый раз меняется так, что у него не остается ничего от прошлого состояния, даже воспоминания. Само желание насладиться остается, но получает новую сложность, деление, структуру, организацию. К этому материалу каждый раз добавляется все больше от строения Творца, то есть свойства отдачи и любви, приводящего к изменениям в соединении между всеми частями и влияющего на саму структуру.

Можно сравнить это с компьютером, который обновляясь, не сильно меняется     сам по себе. Добавляется лишь немного памяти, скорости процессора, тактовая частота, но вроде как это та же самая аппаратура, только более совершенная, сложная, быстро работающая, быстро реагирующая, то есть обладающая высокой чувствительностью. Внутри сменяются все те же нули и единицы, только с гораздо большей скоростью, чем прежде.

Однако между этими нулями и единицами действует новая программа, новая связь, которая совершенно меняет качество материала. Программа все определяет и властвует над материалом. Не важна сама аппаратура, само "железо" - важна программа, работающая внутри него. Во все более совершенной программе и заключается наше восхождение снизу вверх.

Из урока по статье "Тайна зарождения", 20.08.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каждая ступень – новое рождение

Рождаясь заново на каждой ступени

Огненная дуга между ступенями

Всё начинается с группы

каббалист Михаэль ЛайтманНадо выстраивать свою работу согласно четкой последовательности.

1. Нельзя обращаться к обществу, к широкой аудитории, пока я не включусь в группу (десятку).

2. Только включившись в нее, я получаю окружающий свет (ор макиф – О"М).

3. После этого я несу пользу обществу, людям – что называется у нас "воспитанием".

4. Мы с ними объединяемся.

5. Я подвожу общество к группе – что называется, "народы мира" к "Исраэлю" – и все получают раскрытие Творца.

От группы я перехожу к обществу (←), а от общества – назад к группе (→), и с окружающим светом, мы получаем свыше внутренний свет (ор пними – О"П). Ведь теперь у нас есть сосуд, желание и в то же время – намерение.

При этом я просто стою посередине, реализуя действие. В группе я работаю с Гальгальтой вэ-Эйнаим (Г"Э), в обществе – с АХАПом, а сам остаюсь в средней трети (1/3) Тифэрэт – там, где есть свободный выбор.

Таким образом, если я не включен в группу, то и начинать мне не с чего. Любой мой шаг должен начинаться с этого включения, представляющего собой самое важное действие, лежащее в основе всего. Есть включение – можно действовать дальше, нет включения – нельзя. 

Ведь затем я буду действовать не своими силами, а именно силой взаимовключения, полученной в группе благодаря самоотмене. Моя собственная сила эгоистична, и, только отменяя свой эгоизм, включаясь в товарищей (1), я могу получать от них силу отдачи, с которой обращусь к широкой аудитории (2).

2013-08-20_rav_sicha-al-asiriyot_lesson_01 

И тогда я работаю с ней так же, как до этого работал с десяткой. Мое включение в общество сходно с приобщением к собственному ребенку, которому я хочу нести благо. Я не заношусь, а склоняю перед ним голову с любовью.

Из беседы о десятках, 20.08.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир в оптическом прицеле

"Выход в люди" – первый шаг к Творцу

Черпать силы в группе

Страница 2 809 из 4 549« Первая...2 8072 8082 8092 8102 811...Последняя »