Женщины спрашивают... - 5

laitman_9139_wp.jpgВопрос: Я занимаюсь распространением науки Каббала ежедневно по несколько часов, а также нахожусь в постоянной связи через электронную почту со своей группой распространения во всём, что касается моей работы. Вместе с тем, мне очень трудно присутствовать на совместных трапезах, участвовать в женских беседах и тому подобное. И появляться на конгрессах мне очень тяжело, но я заставляю себя. Мне очень трудно физически общаться и соединяться с людьми. Их ответная реакция свидетельствует о том, что и другим нелегко "терпеть" меня. В дополнение ко всему, к сожалению, я всё ещё не замужем. Короче, я  из тех, кто любит уединение, и такой была всегда. Но я понимаю необходимость во взаимном объединении, ведь мы все, в сущности, уже соединены, несмотря на противоположное ощущение. Я понимаю, что женщины не должны объединяться подобно мужчинам, но у меня даже нет потребности (недостатка) к этому, чтобы мысленно поддержать мужчин. Я выполняю большую работу по распространению, но намерение, стоящее за этим, не к объединению. Мне хочется, чтобы мы все продвигались хорошим путём, - путём Торы, - а не путём страданий. Следует ли мне заставить себя присутствовать на массовых мероприятиях, которые столь ненавистны мне, и, даже, отталкивают меня?

Ответ: Ни в коем случае. Поскольку вы - женщина, ваше скрытое участие в распространении - достаточно, в дополнении к прослушиваемым ежедневно урокам.

О духовном продвижении женщины" - Беседа 12 , 34

 

Вопрос: Должна ли женщина, которая учится и участвует в распространении и исправлении принимать на себя религиозные обычаи, как большинство женщин в Бней Барухе?

Ответ: В ББ женщины обязаны это делать, т.к. так мужья приняли. Но это касается только участников центра ББ. Остальные в Израиле и во всем мире свободны от каких бы то ни было обязательств и условий! Мы же обязаны так себя вести. 

 

Предыдущие сообщения на эту тему в разделе:

Духовное развитие женщины

Без Каббалы все мы слепы

44_100_wp.gifВопрос от Alexander_Shvartz: В Торе сказано (Втор. 29:29): "Скрытое Б-гу, а открытое нам и сынам навечно, исполнять все слова закона сего"
הנסתרות לה' אלוקנו והנגלות לנו ולבנינו עד עולם...

Что здесь имеется в виду? Не является ли изучение Каббалы проникновением за границы того, что принадлежит нам, в ту часть, что принадлежит Творцу. Легитимно ли такое проникновение? Мы обсуждали этот вопрос на форуме одноклассников, но к единому ответу так и не пришли.
Ответ: Каббала отвечает, что именно она и объясняет, как выполнять законы Природы или заповеди Творца, что одно и то же (см. Статью "Мир"), а без Каббалы вам не известен ни один закон Творца, Закон Управления нашим миром. А деление всего мироздания относительно человека на скрытое и раскрытое, объясняется в статье "Тело и душа". Без каббалы мы слепы и не можем выполнить ни одного правильного действия, потому что правильное - значит отдача, выполняемое через исправляющий свет ОМ. В виртуальном уроке от 3.8.08 (на русском языке), я объяснил, что значит скрытое и открытое. 

Уроки по статье "Мир"

Уроки по статье "Тело и душа"

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Читайте - и найдете ответ!

Закон превыше всего

Тора. Книга Дварим. Глава Вэзот абраха

Тора. Книга Дварим. Глава Вэзот абраха (в сокращении)

Вот благословение, которым благословил Моше сынов Израиля, перед смертью своей: "Б-г от Синая пришел и показался им, любит их, произнося: Учение  заповедал нам Моше, наследие общине Яакова". Сказал далее:

О Иегуде: "Услышь, Б-г, голос Иегуды, и к народу приведи его, сил его хватит ему, а Ты будь ему помощью против врагов его".

 О Леви: "Тумим и Урим" твои, соблюдают они слово Твое и союз Твой, учат законам Твоим Израиль, возлагают воскурение пред Тобой и всесожжение на жертвенник Твой. Благослови мощь его, порази восстающих на него".

О Биньямине: "Возлюбленный Б-гом будет жить в безопасности, полагаясь на Него, Он охраняет его весь день и между плеч его обитает".

О Йосефе: "Благословенна Б-гом страна его росой и влагой, изобилием плодов и урожая, изобилием земли, рога его как дикого быка, ими будет бодать все народы".

О Звулуне: "Радуйся, Звулун, выходу твоему, а Исахар - в шатрах твоих. Народы созовут они на гору, там принесут они жертвы справедливости, ибо изобилием морей питаться будут и сокровищами, скрытыми в песке".

О Гаде: "Благословен Гад, расширяющий пределы свои, высмотрел себе участок, придет с главами народа и справедливость Б-га исполнит".

О Дане: "Дан - львенок, выпрыгнет он из Башана".

О Нафтали: "Нафтали доволен и полон благословением Б-га, западом и югом овладей".

О Ашере: "Благословен, будет любим братьями, омывает в масле ногу, железо и медь - затворы твои, прогонит Он от тебя врага, и скажет: уничтожай!"

"Счастлив ты, Израиль! Кто подобен тебе, народ, спасаемый Б-гом, щитом и помощником твоим".

И взошел Моше из степей Моава на гору Нево, напротив Иерихона, и показал ему Б-г всю страну от Гилада до Дана, и сказал Б-г ему: "Вот страна, о которой поклялся Я Аврааму, Ицхаку и Яакову. Я дал тебе увидеть ее глазами твоими, но туда не перейдешь".

И умер там Моше, раб Б-га, в стране Моав, по слову Б-га. И был похоронен в долине, в стране Моав, напротив Бейт-Пеора, и никто не знает места погребения его до сего дня. А Моше было 120 лет, когда он умер: не притупилось зрение его, и не истощилась свежесть его.

И оплакивали сыны Израиля Моше 30 дней. И Йегошуа, сын Нуна, преисполнился духом мудрости, ибо Моше возложил на него руки свои, и повиновались ему сыны Израиля, и делали так, как Б-г повелел Моше.

И не было более пророка в Израиле, подобного Моше, которого знал Б-г лицом к лицу, - по всем знамениям и чудесам, которые совершил Моше на глазах у всего Израиля.

Виртуальный урок 03.08.08

profil_za_stolom_100_wp.gifВиртуальный урок: 3.8.08, с 16:00 до 17:00

на тему "Постижение реальности"

icon for podpress  Видеозапись: Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудиозапись: Открыть | Скачать
 

Поколение будущего

Песня в исполнении ансамбля "Бней Барух":
 

Как избавиться от страхов?

laitman_9156_1_wp.jpgВопрос от Ina: В одном из уроков по "Шамати" Вы говорили о страхе: "Если человек испытывает страх, он тут же должен связаться с Творцом." Прошу подробнее о страхе, когда "холодной рукой сжимает горло", при беспокойстве за близких.

Ответ: Связать воедино все происходящее с Творцом, собой и всем миром так, чтобы не было различия - в этом единении должны пройти все сомнения и страхи. Если нет - еще лучше! - просить об этом Творца.

Вообще-то, если вы откроете книгу Зоар, то обнаружите, что первое исправление "Пкуда Кадма" (на арамейском) есть достижение истинного страха. Страх преследует всех и всегда - это страх сохранить  свою структуру у неживой природы, страх наполниться нужным и отторгнуть вредное у растительной и животной природы, включая человека. Отличие только в масштабах применения этого свойства страха в мере осознания его глубины в себе, т.е. в мере своего эгоистического развития. У обычного земного человека - два вида страха: о этом мире (своем устройстве, здоровье, потомстве и пр.) и о будущем мире (заготовить себе рай, а не ад). Но все эти виды страха в развивающемся эгоизме, приводят человека к истинному, 3-му виду страха - а смогу ли я уподобиться Творцу в свойстве отдачи и любви к другим и к Нему. Если человек проникается необходимостью достичь этого свойства, то этот страх его подгоняет - и приводит к махсому, к "возвращению от страха (тревоги, трепета)" к Творцу (Тшува ми Ираа).

Урок по статье "Боязнь и страх, овладевающие иногда человеком"

 

Вопрос: Может ли изучение каббалы помочь прямым образом или косвенно аннулировать страхи, как например, страх перед публикой и страх выразить свое мнение?

Ответ: Да, потому что развивает в вас ощущение единства всего и общего мироздания, а также сменяет земные страхи на истинный - необходимость достичь Творца.

Что такое страх, и как его преодолеть?

Как избавиться от страха смерти?

Чего нужно бояться?

Страх с точки зрения Каббалы
icon for podpress  Страх смерти, страх жизни : Открыть | Скачать
 

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Главное - ничего не бояться!

Страх духовного продвижения

Добавляющий знания - добавляет скорбь?

Все мы параноики?

Любовь земная и духовная

laitman_9155_wp.jpgВопрос: Что такое "страдание любви"?
Ответ: Любви в нашем мире нет. Мы называем любовью стремление к наслаждению, наполнению наслаждением. Т.е. земная любовь - это мое отношение к тому, что доставляет мне наслаждение. Измеряется мерой наполнения от источника любви. Духовная любовь: после того, как человек поднялся над своим эгоизмом, не зависит от него, он начинает воспринимать желания других, как свои. Соединяется со всем, созданным Творцом, желанием (общей душой, Адам). Обретя это свойство отдачи и заботы о наполнении внешних от себя желаний, он находит в этом общем желании Творца - общее свойство любви. Страдание, что еще не люблю Творца, т.е. не весь в свойстве отдачи.

Урок по письму Бааль Сулама "Творец - тень твоя" со стр.70

Абсолютная любовь

Беседа "О любви"

icon for podpress  Что такое любовь?: Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Любовь земная и духовная: Открыть | Скачать
 

Вопрос от slava93: Если духовная любовь возможна только в ощущениях к ближнему (по ощущениям) своему, - то любить всех тех, кто не входит в близкое (духовное) окружение, в принципе, наверное, невозможно и под любовью ко всем остальным, возможно, подразумевается понимание их эгоистической природы и осознание этих свойств как временное?

Ответ: Совершенно верно. Но кроме этого, необходимо готовить подходящую для них форму знакомства с Каббалой и ненавязчиво ставить им на их пути, чтобы, как только проявится "точка в сердце", желание не к этому миру, смогли сразу же обнаружить средство наполнить ее.

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Возлюби ближнего своего...

Каббалисты - о любви

Будь как Творец - Дающим и Любящим!

Беседа о власти

Провел беседу о власти. Мой собеседник - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите.

 

laitman_2008-07-31_beseda-o-vlasti_300.jpg

Власть - это основное свойство эгоизма, потеря его ощущается как потеря себя. Это мы видим во всей природе. На ощущении власти основано ощущение окружающего нас. Наши органы чувств воспринимают все, изначально оценивая свое влияние на предметы, объекты, силы, "кто сильнее". Осознание своего постоянного устремления к власти над окружающим, (а без этого, мы окружающего не ощущаем), приводит человека к осознанию этого зла в себе, к необходимости отменить свой всеобщий порыв властвовать, и заменить его на обратное - "анава", как бы "свое отсутствие" - и в этом своем стремлении он обнаруживает, находящегося в этом же свойстве, Творца, скрывающегося от нас в этом свойстве, чтобы дать нам возможность, без Его явного воздействия, достичь такой же высокой всесильности, самостоятельности, величия и покорности в любви. Обнаруживается, что именно уступая другим, мы овладеваем властью над всем, потому что включаемся в общий свет. Это соотношение "Творец-творение" можно уподобить спокойному, всесильному, ровному, белому, все заполняющему свету, в котором маленькие черные (эгоистические) шарики беспокойно подпрыгивают от стремления реализовать свою глупую гордость, зазнайство, власть. Сказано: "Там где ты постигаешь величие Творца, ты постигаешь Его скромность (анава)". Власть приходит в свойстве отдачи и любви.

Текст беседы (рус.яз.)

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (иврит): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (иврит): Открыть | Скачать
 

И снова о Творце...

img_3147_100_wp.jpgВопрос: Вы говорили, что Творец добр и творящий добро. С другой стороны, Вы говорите, что Он находится в постоянном покое. Каким образом это совмещается? Разве возможно быть неподвижным и влиять? Ведь влияние это действие, не так ли?

Ответ: Его действие постоянное, а все изменения во мне. Во мне постоянно меняются (растут, проявляются) решимот, которые на фоне его ровного постоянного света, создают во мне постоянно меняющиеся картины (ощущения). Или можете уподобить это матери, которая делает ребенку тысячи действий, но все они исходят только из ее любви к нему.

Творец - это неизменная сила

Каждый день у тебя будет другой Творец  

 

Вопрос: Не понял, как в статье "Мир" Бааль Сулам доказывает, что у Творца есть ум и он чувствует, а не слепая природа?
Ответ: Потому что Он является замыслом-причиной, из которого уже развивается претворение-следствие. Не может быть в вас чего-то, что бы не было в нем, кроме вашей природы - "получать". Потому что все остальное вызвано влиянием на созданное "желание получать" света.

Что такое Творец?

Как представить Творца?

Творец - это бесконечная сила любви

icon for podpress  Что такое Бог?: Открыть | Скачать
 

Предыдущие сообщения на эту тему в разделе:

Творец

Женщина - это дом

s_ochkami_100_wp.gifВопрос: Изучая каббалу, я поняла, что женщина - это дом. Но я не понимаю, что значит дом в духовном?

Ответ: Дом, в духовном определении, - это исправленное желание, которое можно наполнить светом.

 

Вопрос: Я замужем. Есть дети. Мой вопрос: стоит ли по собственной инициативе оставить работу, на которой я хорошо зарабатываю, но чувствую себя не очень хорошо, т.к. ощущаю давление на себя и то, что меня эксплуатируют. Возможно, мне нужно рассматривать это как помеху, которую посылают мне для духовного продвижения, и ждать, пока положение изменится «сверху».

Ответ: Вы должны по-земному решить, что делать с работой, исходя только из реальных обстоятельств, будто нет Творца и Его управления!

О духовном продвижении женщины" - Беседа 12 , 34

 

Вопрос: С момента свадьбы связь с членами моей семьи окончательно прервалась. Я поддерживаю мужа, между нами хорошие семейные отношения, но моя семья поставила условие  "или он, или мы" - именно тогда, когда мы решили обустроиться. Уже год, как я в разрыве с семьей. Почему это так? И правильно ли это: разорвать отношения с семьей, противящейся нашему супружеству?

Ответ: Жена должна идти за мужем, даже если это против воли ее родителей. Надо смотреть вперед, а не назад, но стремиться к миру.

icon for podpress  Женский форум для мужчин: Открыть | Скачать
 

ТВ программа "Мужчина и женщина"

icon for podpress  Видеозапись: Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудиозапись: Открыть | Скачать
 

Текст беседы

 

Предыдущие сообщения на эту тему в разделах:

Духовное развитие женщины

Мужчина и женщина

Тора. Книга Ваикра. Глава Тазриа

Тора. Книга Ваикра. Глава Тазриа (в сокращении)

И говорил Б-г Моше: "Скажи сынам Израиля: если женщина зачнет и родит сына, нечиста будет 7 дней, как во дни отстранения ее по обычной болезни ее. А в день восьмой пусть обрежут крайнюю плоть его. И 33 дня должна она очищаться от кровей своих, ни к чему священному не прикасаясь и в Святилище не входя. Если родит девочку, нечиста будет 2 недели, и 66 дней должна очищаться от кровей своих. Когда исполнятся дни очищения за сына или за дочь, принесет годовалого ягненка во всесожжение и молодого голубя и горлицу в грехоочистительную жертву ко входу в Шатер откровения, к Коэну. И он принесет это в жертву Б-гу, и искупит ее. И станет она чиста от кровотечения ее. Если не в состоянии принести в жертву ягненка, то возьмет двух горлиц или двух молодых голубей, одного для всесожжения и одного для грехоочистительной жертвы, и искупит ее Коген, и станет чиста.

Человек, на коже тела которого появится опухоль, лишай, пятно, язва, похожая на проказу, должен приведен быть к Аарону или к одному из его сыновей. И осмотрит Коэн язву, если волосы на язве стали белыми, и расположена язва глубже кожи тела - это язва проказы, и признает человека нечистым. А если пятно белое, и оно не глубже кожи, и волосы на пятне не стали белыми - уединит Коэн человека на 7 дней, осмотрит, и если пятно не изменило вида и не распространилась язва на коже, уединит его 7 дней вторично, и осмотрит затем вторично, и если язва потемнела и не распространилась на коже, признает  человека чистым. Это - лишай, пусть омоет человек этот одежды свои и будет чист. Если же распространится лишай на коже, то признает, что это проказа.

Творящий мир, помирит нас

img_2734_100_wp.jpgВопрос от dmitiy: Если поискать в Интернете критику в ваш адрес (я ничего не могу с собой поделать, постоянно сомневаюсь и потому часто ищу критику, чтобы проверить на верном ли я пути), то очень многие вас обвиняют в том, что вы не говорите ученикам соблюдать заповеди, - с этим все понятно, 100 раз вы отвечали на эту тему. Но в тоже время многие обвиняют вас в том, что вы наоборот, своих учеников в Бней Барух, заставляете соблюдать заповеди, рассказывают истории о том, как вы выгнали кого-то за то, что он разговаривал по телефону в Субботу и т.д. (Из моих наблюдений вы сами не пишете в этом блоге по Субботам). То что в Бней Барух обязаны соблюдать заповеди - правда или ложь? И если правда, то почему другим говорите их не соблюдать, если до этого не соблюдали, а если ложь, то неужели это все просто выдумывают на пустом месте?

Ответ: Кто узнает про меня - ненавидит или любит: если есть в нем точка в сердце, то Каббала для него отрада, а я - рав (большой на иврите), а если нет - не понимает меня. Я утверждаю, что являюсь преподавателем истинной Каббалы, что получил свои знания в результате личных занятий у Рабаша, и никто кроме меня этих знаний не получал, это известно, что я был его особым учеником. Я преподаю из своего личного постижения высшего мира и Творца. Противники могут обвинять меня в чем угодно, но только не в отсутствии понимания предмета. В этом я пока не обнаружил себе равных. Пусть слушают уроки - и убедятся.

Обычно все сводится к вопросу "Лайтман за или против заповедей". А это к Каббале вообще отношения не имеет (см. статью Бааль Сулама "Суть религии и ее цель")! Лайтман - "за" все культурные традиции своего народа, считает, что желательно их придерживаться. Но насилия в этом ни к кому быть не может. Лайтман также считает, что каждый в мире, в рамках своего народа, может, по своему желанию, придерживаться традиций своего народа. Бааль Сулам говорит, что человек может оставаться в своей религии и изучать Каббалу и соединяться с Творцом - потому что религии не более, чем рамки земных народных традиций и к Творцу и духовному, высшему - отношения не имеют, а присвоили себе это от Каббалы.

Вся Тора и Каббала сводится к выполнению требования "Возлюби ближнего, как себя" - эта общая, обобщающая, главная Заповедь Торы - закона мироздания, потому что это - свойство Творца. Каббала вызывает на человека высший исправляющий свет, который приводит человека к свойству "любовь к ближнему". У религии такого средства нет - поэтому, вместо исправления человека, чего требует Творец, она указывает ему на изучение и выполнение земных ритуалов и ограничений.

В центре Бней Барух, среди моих постоянных 300 мужчин-учеников, принят традиционный устав каббалистов: соблюдать основные заповеди (кипа, суббота, кашрут, хупа), запрещены алкоголизм и наркомания (даже иногда индивидуально в виде сигареты), систематическое ежедневное посещение занятий, участие в единении группы, обязанности по распространению и пр.. Я сам никогда не скрывал этого, всегда хожу в кипе, даже писал в этом блоге (с фото, пост от 11.02.2008, [#234]) об обрезании.  

Вся проблема моих критиков - в их недоразвитости, в них еще не прорезалась точка в сердце, подрастут и поймут. Духовное нельзя понять разумом, а только готовым созревшим для этого, желанием. Критикуют они не по делу, не по темам Каббалы, а вокруг, за внешнее, за что могут ухватиться, чтобы хоть как-то, как клипа, урвать для своего эгоизма. Ведь это для них пища. Своего-то нет, пустые. Я понимаю их природу и готов их терпеть и прощать. Время все равно работает на раскрытие истинной Каббалы, и все придет к исправлению и миру.

 

Предыдущие сообщения на эту тему в разделе:

Заповеди

Есть у нас игра

Песня в исполнении ансамбля Бней Барух:
 

Воспоминания о будущей свободе

privet_s_morya_100_wp.jpgВопрос от Olesya83: Можно ли сказать, что в нас есть память (решимо) свободы. Иначе как можно объяснить, что человек всегда ищет свободу? Таким образом, если у нас есть это решимо, значит и свет, наполняющий нас, был или есть, просто мы его не ощущаем или не помним. Также и стремление к духовному определяется решимот? Просто же так родиться стремление к духовному и к свободе не может, - значит в нас есть решимот от того, чем мы когда-то были наполнены? Таким образом, вся проблема только в нас - разбудить в себе решимот, проснуться от сна?

Ответ: Совершенно верно, наша задача только в том, чтобы даже не возбудить и призвать к жизни, а уже возбуждаемые в нас решимот, реализовать, притягивая на них высший свет ОМ. Но эта работа постоянная и выполниться может только в группе, получая от нее:

1. важность цели,

2. невозможность ее достичь своим желанием, а только групповым,

3. с помощью высшего света ОМ.

Т.е. решимот возбуждаются желанием, которое мы получаем от окружения!

Возбужденные решимот, возбуждают, соответствующий им свет ОМ, который должен их исправить, дать экран, и наполнить этот экран ОП.

Вот и получается, что Душа: решимо+экран+ОП.

Как повлиять на решимот?

Относится ли решимо к подсознанию?

Решимо - духовный ген

icon for podpress  Вся моя жизнь - сон. Помогите проснуться!: Открыть | Скачать
 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сколько в нас решимот?

Свобода воли - в ускорении

Решимот и история человечества

Есть ли решимот у клипот?

Постижение. Решимот.

Как летучей мыши превратиться в петуха?

43_100_wp.gifВопрос от Michail: "Шамати", статья 16 "Спросил петух летучую мышь: "Я жду свет солнца, потому что он мой - а ты зачем ждешь его?"." Вопрос: Как человеку в этой жизни перейти из состояния "летучая мышь" в состояние "петух"?

Ответ: Использующие Каббалу (Тору) для достижения свойства отдачи и любви, увидят в обретении этого свойства свет жизни, а использующие якобы Каббалу (Тору) для себя (обогащение, гордость, почести, уверенность, возвеличивание над другими, оправдание себя и пр.) находятся в состоянии, когда живут во тьме, но уверены, что находятся в свете Творца, как видящие во тьме летучие мыши, принимающие тьму за свет (им достаточно оставаться в духовном изгнании, только физическом выполнении обрядов - и другого состояния не надо)!

Смотрите, что пишет об этом Бааль Сулам (Предисловие к ТЭС, п.13) - на слова пророка Амоса "Горе тем, кто жаждет дня Творца! Зачем он вам, день Творца? Это мрак, а не свет!» (Амос, 5:18). О притче этой повествуется как о петухе и летучей мыши, ожидающих света. Сказал петух летучей мыши: «Я жду света, потому что свет - он мой. А тебе зачем свет?» (Талмуд. Санэдрин, 98:2) - что без света, нисходящего только изучением Каббалы, человек даже не понимает, что находится во тьме, потому что ощущает только наш мир. Если не возникает в человеке стремление к высшему, выше нашего мира, а удовлетворяется механическими действиями, историческими и философскими исследованиями, святыми науками, водой, камеями, упражнениями, медитацией (как мы видим, от наивных и до ученых), но нет у него "точки в сердце" - ему ничего не поможет, ведь пока его желание на уровне нашего мира, а человек действует всегда только исходя из, проявляющегося в нем, желания. Поэтому Каббала только для ищущих правдивый ответ о смысле жизни - в постижении Источника моего происхождения. Это же мне откроет и смысл происходящего, и его конец.

Уроки по статье "День Творца и ночь Творца"

 

Предыдущие сообщения на эту тему в разделе:

Заповеди

Страница 2 787 из 2 872« Первая...2 7852 7862 7872 7882 789...Последняя »