Как прийти к истинной молитве?

rav_laitman_012.jpgВопрос: Как молятся в Каббале? Я молюсь каждый вечер, и спрашиваю себя, правильно ли это. Это же так эгоистично, ведь молятся только для своих собственных желаний и просьб? Имеется ли в Каббале правильная "инструкция" к молитве или имеется ли в Каббале общая, единая молитва, которую необходимо произносить? Или надо индивидуально молиться или вообще оставить это?

Ответ: Молитвой называется, возникающее в самой глубине сердца, желание стать подобным Творцу, т.е. отдающим и беззаветно любящим. Только такое желание человека ощущается Творцом, как молитва - желание о подобии (о слиянии). Поэтому, все эгоистические мольбы людей, как мы видим за всю историю человечества, не ощущаются Им. Так устроена система мира Ацилут (система связи Творца с творением-душой): АВ"И воспринимают ма"н от малхут (души) и выдают ей свою реакцию в виде света исправления или наполнения, в зависимости от того, что она просит. К такой просьбе, истинной молитве, человек приходит не сам, а только через группу, в которой пытается соединиться, как требуют АВ"И - в одно целое, как было до разбиения души, и через учебу по истинным каббалистическим книгам (оригинальным книгам Бааль Сулама) - потому что тогда на него влияет особая высшая сила, называемая "окружающий свет" (ор макиф). См. Предисловие к ТЭС п.155. Он и создает в человеке молитву, на которую немедленно отвечает Творец, открытием Себя человеку. Это открытие Творца называется свидетельство (эдут) - того, что человек под воздействием этого раскрытия, уже не будет грешить, действовать эгоистически - и поэтому ему раскрывается высший мир.

Урок по "Предисловию к ТЭС", п.155

Урок по статье "Три условия молитвы' из книги "Шамати"

Урок по статье "Приблизь его к желанию Творца" из книги "Шамати"

 

Предыдущие сообщения на эту тему в разделе:

Молитва, намерение

Тора. Книга Шмот. Глава Тиса

Тора. Книга Шмот. Глава Тиса (в сокращении)

И говорил Б-г Моше: "Когда будешь проводить подсчет сынов Израиля, пусть каждый от двадцати лет и старше даст половину шекеля приношение Б-гу. Богатый не больше и бедный не меньше. Сделай медный умывальник для омовения, перед тем, как войти в Шатер откровения. Возьми лучших благовоний и сделай масло для священного помазания. Все, что к ним прикоснется, освятится. Никто посторонний не должен умащать им тело свое, и не делайте ту же смесь. Сделай из благовоний смесь для воскурения.

И говорил Б-г Моше: "Я наполнил Бецалеля божественным духом, мудростью и талантом к любому ремеслу - и сделают они: Шатер откровения, Ковчег, все принадлежности Шатра, стол, Менору, жертвенник, служебные одежды, священные одежды Аарону и сыновьям его, масло для помазания, смесь благовоний".

И сказал Б-г Моше: "Субботы Мои храните, это знак между Мною и вами на все поколения ваши, вечный Союз между Мною и сынами Израиля, напоминание о том, что шесть дней творил Б-г небеса и землю, а в седьмой день - прекратил и пребывал в покое". И дал Он Моше, после разговора с ним на горе Синай, две Скрижали свидетельства, две каменные доски, исписанные Перстом Всесильного.

И увидел народ, что все еще нет Моше, которому пора спуститься с горы, и потребовал народ у Аарона: "Сделай нам божество, которое пойдет перед нами! Потому что этот человек, Моше, который вывел нас из страны Египетской, пропал". И сказал им Аарон: "Принесите золотые кольца". И сделал из них литого тельца. И воскликнули они: "Вот божество твое, Израиль, которое вывело тебя из страны Египетской!". И построил Аарон жертвенник, и объявил: "Завтра - празднество Б-гу!". И назавтра вознесли жертвы, и сели есть и пить, и веселиться.

И говорил Б-г Моше: "Иди вниз, ибо растлился твой народ. Быстро сошли они с пути, сделали себе литого тельца, и сказали: вот божество твое, Израиль, которое вывело тебя из страны Египетской! Увидел Я, что народ этот - непреклонный! А теперь оставь Меня, воспылает Мой гнев на них, уничтожу их, а от тебя произведу великий народ!" - И умолял Моше Б-га, и передумал Б-г.

И Моше стал спускаться с горы, и две скрижали свидетельства в руке его, исписанные с обеих сторон, - создание Б-га и письмена Б-га, вырезанные на скрижалях. И когда приблизился к стану и увидел тельца и пляски вокруг него, воспылал гнев Моше, и разбил скрижали о подножие горы. И сжег тельца в огне,  растер его в прах, рассеял прах в воде, и заставил сынов Израиля пить эту воду.

И сказал Моше Аарону: "Чем так провинился перед тобой народ этот, что ты ввел его в страшный грех?". И ответил Аарон: "Они требовали от меня дать им божество, отдали мне золото, бросил я его в огонь, и получился этот телец". И увидел Моше народ - как он распущен, потому что распустил его Аарон на посмешище врагам его, и крикнул: "Кто за Б-га - ко мне!". И собрались вокруг него все Левиты. И он обратился к ним: "Так сказал Б-г: пусть каждый убьет ближнего своего!" И сделали Левиты, как повелел. И сказал Моше: "Сегодня посвятились вы для служения Б-гу, потому что каждый из вас показал свою готовность убить собственного сына и собственного брата по приказу Его, заслужили вы сегодня благословение!".

И назавтра вернулся Моше к Б-гу, и сказал: "Простишь ли их? А если нет, то прошу Тебя, сотри и меня из Книги Твоей!". И сказал Б-г Моше: "Того, кто согрешил предо Мной, сотру Я из Книги Моей. А теперь иди, веди этот народ туда, куда Я указал тебе, а в день, когда Я пожелаю вспомнить, припомню Я им этот грех". И поразил Б-г мором народ за то, что создали они тельца, которого заставили сделать Аарона.

И говорил Б-г Моше: "Поднимайся, уходи из этих мест в страну, о которой поклялся Я Аврааму, Ицхаку и Яакову. Я не пойду в среде твоей, Израиль, потому что ты непреклонный народ - как бы не уничтожил Я тебя по дороге!" Моше раскидывал  шатер вне стана, и когда выходил Моше к Шатру откровения, вставал весь народ - каждый у входа в шатер свой, и смотрел вслед Моше, пока тот не входил в Шатер. И как входил Моше в Шатер, спускался облачный столп и падал ниц весь народ. И говорил Б-г с Моше лицом к лицу, как человек с другом. И возвращался Моше в стан, а служитель и ученик его Йегошуа, никогда не выходил из шатра.

И сказал Моше Б-гу: "Если обрел я милость Твою, научи меня своим путям, и Тебя я узнаю, дабы навсегда обрести благоволение в глазах Твоих; и смотри: ведь люди эти - Твой народ!". И сказал Б-г: "Пойду Я сам, и ты будешь умиротворен". И сказал ему Моше: "Если сам Ты не пойдешь с нами - лучше и не выводи нас отсюда! Пожалуйста, открой мне Славу Свою!".

И ответил Б-г: "Я проведу перед тобою все Благо Мое. Ты не сможешь увидеть лицо Мое, потому что не может увидеть Меня человек и остаться в живых. Есть в моем мире место: встань на этой скале, и когда станет проходить мимо тебя Слава Моя, помещу Я тебя в расселину скалы и укрою своей ладонью, пока не пройду. А тогда уберу Я Ладонь Свою, и увидишь ты Меня сзади - но Лицо Мое не будет увидено тобою".

И сказал Б-г Моше: "Выруби себе две скрижали из камня - такие же, как первые, и напишу Я на этих скрижалях то, что было написано на первых скрижалях, которые ты разбил ". И вырубил скрижали, и встал утром, и взошел на гору Синай, и спустился Б-г в облаке, и встал там рядом с ним, и прошел Б-г перед Моше, и возгласил: "Б-г - Б-г Всесильный, помнящий добрые дела, прощающий грех" И Моше пал ниц, и сказал: "Пусть Господь идет среди нас!". И сказал Б-г: "Я заключаю с вами Союз! И увидит весь народ, сколь грозны Деяния Б-га. Не заключай союз с жителями той страны, жертвенники их разбей, не поклоняйся божеству иному. Если заключишь союз с жителями этой страны, станут они распутничать, и позовут тебя, и станешь есть от жертв их, возьмешь из них жен. Запиши себе это, ибо это - основа Союза Моего с тобою и с Израилем"

И провел там Моше 40 дней и ночей, не ел и не пил, и написал Б-г на скрижалях слова Союза, Десять Заповедей. А когда спускался Моше с горы Синай и держал в руке скрижали союза, Моше не знал, что лицо его стало светиться с тех пор, как Б-г говорил с ним. Увидели все, что лицо Моше светится, и побоялись приблизиться к нему. И закрыл Моше лицо свое и раскрывал его когда говорил с Б-гом или с народом.

Эгоизм растет? - Радуйтесь!

img_2906_100_wp.jpgВопрос: Меня не удивляет, что прежде всего в Израиле, Канаде эгоизм так расползается. Я вижу этот эгоизм каждый день, и должен к сожалению констатировать, что может быть 0,01% спрашивает себя об этом. Рассматривая это с чисто человеческой позиции в религии или Каббале - это, конечно, плачевное состояние. Каббала объясняет, почему это так, чего не могут сделать мировые религии или вообще не хотят?

Ответ: Рост эгоизма необходим, вплоть до осознания его как зла. Пусть растет быстрее! Быстрее всего он растет у начинающих заниматься Каббалой - рост эгоизма ускоряется, достигает мах., а затем уже оценивается как зло, от которого необходимо избавиться. Поэтому Каббала радуется росту эгоизма, а религии и все "духовные" методики стремятся его подавить - ведь у них нет способа исправления эгоизма. Но поскольку эгоизм все равно обязан вырасти до своего мах., то все методики покажут свою несостоятельность - и останется мах. эгоизм - и Каббала, как средство его исправления и правильного использования - наполнения Творцом!

Под пластом эгоизма...

Книга "Вавилонская башня - последний ярус"

icon for podpress  Эгоизм - двигатель прогресса: Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Каббала и другие методики: Открыть | Скачать
 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Эгоизм сам себя убивает

Пробуждение мира-2

Потерянные поколения (реплика)

Ну когда же конец света !?

Исправление - Высшим светом

lulav_100_wp.gifВопрос: С тех пор, как я изучаю Каббалу, я вижу действительность по-другому. Вещи, которые были важны для меня в прошлом, не интересуют меня больше, и не важны. Проблема, которая беспокоит меня, что также земные заповеди менее важны для меня, а более важно изучение Каббалы. Занятия земным, "что можно и что нельзя", стали менее релевантными. Более мне важно "можно и нельзя" духовные. Естественно ли это, или я что-то упускаю в моем понимании? Должно ли выполнение духовных заповедей прийти в продолжении выполнения земных заповедей? Имеется в виду все заповеди с мельчайшими тонкостями.

Ответ: Поскольку в Каббале речь идет о исправлении души, то это может проделать над собой только ее обладатель. Поэтому закон духовного развития гласит: "Нет насилия в духовном". И даже сам себя насилуя, человек не исправляет себя этим. Т.е. никакие ограничения, обеты, посты, молитвы, диеты, пожертвования - не дадут никакого духовного результата. Только высший свет исправляет нас и дает нам понимание, какими мы должны быть в физическом и духовном (внутреннем) поведении. Поэтому, просто продолжайте  изучать Каббалу - и свет вас поведет. Будут подъемы и падения, крены в ту или другую стороны, - но это движения исправления и, в итоге, все образуется.

 

Вопрос: Я человек верующий и меня очень волнует вопрос: почему в Бней-Барухе все время как будто уходят от ответа по поводу заповедей. Бней-Барух полностью отделяет заповеди от Каббалы и я ни разу не получил достаточно обоснованного ответа.
Ответ: Я отвечаю на это кратко и ясно: мы в ББ центре соблюдаем заповеди, потому что считаем, что это важно для сохранения общего нашего окружения, чтобы нас воспринимали, как каббалистов, а не как мистиков. Но мы понимаем, что этим ничего в себе не исправляем, а делаем это для сохранения рамок земного существования. Приходящий к нам, обязан поступать как мы. Ни с кого занимающегося не непосредственно у нас, мы этого не требуем, вообще не занимающимся у нас не ставим условий работать, выполнять заповеди, жениться. Тем более не можем этого требовать от народов мира. Религия возникла после разрушения Храма, должна быть ему за это благодарна, поэтому и не занимается истинным исправлением природы человека, а только рамками внешнего его поведения. А Каббала занимается противоположным религии - исправлением природы человека. 
Что вам  здесь непонятно? - Я думаю, вы желаете услышать, что заповеди духовно важны - но этого вы от меня не услышите, потому еще до меня, сам Творец сказал, что Ему совсем безразлично, как режут скотину: с горла (кашерно) или с затылка (некашерно), а заповеди даны, чтобы исправлять людей - высшим светом Торы (Создал эгоизм и создал Тору, для его исправления, потому что свет в ней возвращает к Источнику), - свет, который нисходит на человека, только при изучении истинных каббалистических текстов.

Давайте заниматься каждый своим делом. Каббалисты не против религии, а предлагают только ей не занимать не свое место, и не претендовать на знание высшего мира и смысла жизни. Религия должна помогать человеку обустроить рамки его земного быта, - в этом ее задача, - пока человек не приходит к Каббале.

Сущность заповеди

Исполнять ли физические заповеди, чтобы достичь Бесконечности?

Заповеди Торы и духовный подъем

Практические действия и Каббала

 

Предыдущие сообщения на эту тему в разделе:

Заповеди

Спрашивали? - Отвечаю... - 6

img_8534_wb.jpgВопрос: Животные и природа, вообще, чувствуют ли и находятся в их высшем "Я"? И ощущают ли действительность не так как мы, а по-другому? Или они, как и мы ощущают ограниченную реальность?

Ответ: Они живут, но не ощущают, что живут. У них нет ощущения "Я" и моя жизнь, нет ощущения зависти к окружающим, а только забота о существовании.

Урок - обсуждение лекции на Форуме в Аросе

 

Вопрос: Если мы находимся в воображаемой реальности, которую каждый из нас создает в своем сознании, то куда мы все, в сущности, движемся?

Ответ: Постепенно обнаруживая себя в искаженной реальности, мы тем самым поневоле готовим себя к постижению истинной реальности. Наука обнаруживает, что материя и волны одно и то же. Мы изучаем свои ощущения и видим, что твердое может обратиться в жидкое, а жидкое в газообразное, неуловимое нашим ощущениям, а затем неуловимое газообразное вновь проявиться в жидком и твёрдом виде, подобно куску льда, растаявшего и испарившегося, а затем сконденсировавшего в воду и отвердевшего. Реальность субъективна - в зависимости от наших органов чувств. Мы строим ее сами и в себе. Все развитие направлено на приведение нас к истинному состоянию "Нет никого, кроме Него".  

Урок по статье "Очень трудно около Творца"

 

Вопрос: Что такое горы с точки зрения каббалы? Например, гора Мирон, гора Синай?

Ответ: Гора - масса эгоизма, потому что земля - желание (Арэц-земля от слова Рацон-желание). Гора - "выпуклое" желание. Взойдя на него, поднявшись над своим эгоизмом к Творцу, в подобие Творцу, человек постигает Творца.

Урок по статье "Подготовка к получению Торы"

 

Вопрос с английского блога: В Библии очень часто говорится о бедняках. Что такое «бедняк» в духовном?

Ответ: Бедняк в Каббале (Торе) - не имеющий знаний (Ани бе даат) о Творце. Ведь знание мироздания и постижение Творца, как единственной силы, все порождающей и управляющей, - это одно и то же. Богатый в Каббале (Торе) - богатый знанием (Творца).

Молитва бедняка

Урок по статье "Тора и работа в пути"

 

Предыдущие сообщения на эту тему в разделе:

Вопросы-ответы

Беседа о детском питании

Провел беседу на тему "Проблемы питания и избыточного веса детей".

Моими собеседниками были:

Тали Амсалем - специалист по альтернативной медицине, 

Амит 11 лет и Эла 13 лет - занимаются на наших курсах Каббалы уже несколько лет.

 

                laitman_2008-08-07_beseda-roditeli-deti_400.jpg

Если бы мы действительно любили наших детей, мы бы не позволили развернуть такую пищевую промышленность и ее рекламу, которая вынуждает и приучает детей потреблять вредные продукты. Но наша любовь слепа и эгоистична, поэтому вредит нашим детям. Пока мы не перестроим себя, наше общество в целом, не поднимемся над эгоизмом, наши внутренние и внешние проблемы будут отражаться в наших детях, в их поведении и здоровье.

 Текст беседы (рус.яз.)

Душа человека вечна...

v_okno_100_wp.gifВопрос от gdesmysl: Какая духовная работа должна производиться по отношению к товарищу/подруге, который умер/умерла?

Ответ: Совершенно та же, что и в отношении душ своих товарищей. Включать ее стремление к Творцу вместе со своим и с группой.

 

Вопрос от Spirina: В брошюре "Мой мир" на стр. 160-161 написано:
"...душа человека вечна, как часть Творца. Поэтому он представляет, что будет находиться в нем вечно. Но Творец меняет ему душу - в этом состоит кругооборот душ, умирает прошлое состояние и "рождается новый человек".

Вопрос: Кругооборот душ происходит в одном физическом теле, т.е. в одном воплощении или при этом меняется и тело?

Ответ: Каждый раз, меняя свое духовное состояние, мы меняем душу - меру подобия Творцу. Если человек уже вышел на такой уровень, что поднимается в подобие Творцу, то его кругообороты происходят в течение жизни тела. А если не закончил своего исправления души, то меняет тело на другое.
Вопрос: Если человеку меняют душу, т.е. дают другую, а предыдущая душа куда уходит, воплощается в другое тело?

Ответ: Душа - это состояние, которое возникает в желании из реализации решимо. Душа - часть всего желания, которая уподоблена Творцу.
Вопрос: Если меняется душа, она по свойствам, очевидно, не очень сильно должна отличаться от предыдущей души?

Ответ: Каждый раз она все больше по величине и по силе.
Вопрос: Замечает ли человек, когда у него меняется душа?

Ответ: Своими усилиями человек меняет свою душу на все более совершенную.

 

Вопрос от Basder: Недавно мне на глаза попалась газета, где многое рассказано про Каббалу, и есть интервью с вами, где вы рассказываете, о "Я" человека, о том, что тело это всего лишь, оболочка для этого "Я", что заменив любой орган человека, даже мозг, человек всё равно не изменится. Я хотел спросить, что случается с "Я" после смерти тела?

Ответ: Если человек расширил свою точку еще при жизни тела, за счет соединения с другими (выхода из эгоизма, прохода махсома), то уже открыл для себя высший мир. А если еще не достиг этого, то остается точкой и возвращается в следующий кругооборот, чтобы пройти махсом.

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

По душам...

Что будет с миром, если я умру?

В каждом ли человеке есть душа?

Где обитает душа?

О кругооборотах душ

Что такое десятина в Торе

dumy_100_wp.gifВопрос: Я слышала, что отделение десятины, или как у вас говорится, уплата маасера, является обязательным условием духовного продвижения. Как и надо ли мне платить маасер и с чего, если не работаю, а мужа просить не могу.

Ответ: О маасере всегда много вопросов. Потому что человек готов проматывать больше 10% доходов, но на удовольствие явное, а не духовное, которое ощущается только впоследствии в свойстве отдачи, а не до махсома. Маасер обязателен, потому что эту часть души никто исправить не может. Остальные - да, но не малхут. Все каббалисты во все времена взымали со своих учеников маасер (десятину) с любого вида доходов. Также и Рабаш, мой учитель. Кто желает принадлежать к мировой группе и получать от нее духовную поддержку, обязан участвовать в этом нашем общем сборе на распространение Каббалы в мире.

Маасер собирался от времен Авраама и до крушения 2-го Храма со всех жителей страны Израиля, потому что тогда все были на духовном уровне. В наше время, в отличие от  времён Храма, отделение десятины происходит совершенно добровольно. Никто (кроме государства!) не проверяет ваших доходов.

Десятина (маасер) в Торе: десятая часть урожая и скота, подлежащая отчислению в качестве особой религиозной повинности (Лев. 27:30-32; Чис. 18:21-24; Втор. 14:22-29; 26:12-15). Согласно Библии, обложению десятиной подлежали зерно, плоды, вино, масло, а также крупный и мелкий скот. Налог, необходимый для содержания Храма и его служителей. Уплата десятины была обязанностью каждого, включая храмовый персонал и самих сборщиков десятины. Подробнее - в постановлениях Алахи, Трумот умаасрот.

Есть всего три десятины: Б-гу, народу, государству (налоги) - поэтому налоги не освобождают от десятины, а десятины не освобождают от налогов.

Храм - место приношения десятины каждым жителем страны три раза в год. Десятина расходовалась на Храм, обучение народа левитами (обучали по домам и синагогам), зарплата левитам - учителям народа.

Десятина - благодарность Богу за его благословение. Поэтому любое поступление (подарок, наследство) подлежит десятине. Каждый человек должен платить десятину от своего дохода. Если не имеет дохода, возвращает десятину с тех средств, которые получает на свои расходы. По определению, десятина есть десятая часть от всей прибыли. Должна отчисляться, исчисляется из суммы дохода до отчисления государственных и иных налогов. Частный предприниматель возвращает десятину от любой чистой прибыли (в любом виде денег, товаров, услуг).

У нас: десятина идет на распространение Каббалы, т.е. на исправление мира. Десятина сдавалась только в Храм, поэтому и сегодня она сдается всеми членами международной организации Бней Барух, непосредственно в ББ-центр и распределяется оттуда централизованно, планово. Практически приходится часто думать о десятине, как ее вычислять и пр. - это возвращает человека к Творцу, к сомнениям от его пути, к внутренней борьбе с эгоизмом, от чего и зависит его духовное продвижение. Просто удивляешься, как тяжело расстаться с десятиной на духовное продвижение, легче потерять! Именно потому что она идет на исправление.

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

На чьи деньги существует Академия Каббалы?

Маасер, помехи, Молитва, Махсом, Группа, женщины

Маасер - в распространение!

Маасер - в распространение! - 2

Маасер - в распространение!

Телемост с Джанго

Провел телемост с музыкантом и певцом Джанго.

 

2008-08-06_vconf_400.jpglaitman_2008-08-06_vconf_400.jpg

 

Из российских СМИ: Джанго (Алексей Поддубный) - музыкант и певец. Псевдоним «Джанго» (имя цыганского гитариста из Бельгии Джанго Рейнхардта) получил в конце 80-х, во время службы в армии за любовь к игре на гитаре. С 2004 года имя Джанго объединяет также группу музыкантов-единомышленников, исполняющих композиции своего творческого лидера. Сегодня Джанго хорошо известен на Украине и в России. Его песни звучат в радиоэфире, он частый гость на телевидении, участник российских и украинских фестивалей «Нашествие», «Наши в городе», «Таврийские Игры», «Гнездо».

icon for podpress  Видеозапись: Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудиозапись: Открыть | Скачать
 

Что такое "грех" в духовном?

img_1523__wb.jpgВопрос с английского блога: Если все наши мысли и желания идут от Творца, то как же возможно "согрешить"? Другими словами, не могли бы вы объяснить что такое "грех" в духовном смысле (или как это понимается в Каббале). Бааль Сулам часто упоминает грех в Шамати, и я пытаюсь понять то, что кажется мне парадоксальным.

Ответ: Грех - это отключение мыслей человека от Творца.

 

Вопрос: Прощаются ли грехи в Каббале, если в них действительно раскаяться?

Ответ: Все мы изначально абсолютные грешники, потому что абсолютные эгоисты. Затем мы начинаем исправляться, вплоть до уровня абсолютного праведника - уровня отдачи и любви к ближнему и Творцу. Сказано: "Нет праведника на земле, который бы прежде не прегрешил" - т.е. вначале человек раскрывает свой эгоизм, это называется, что грешит, хотя эгоизм дан нам свыше, а затем исправляет его. Исправление эгоизма на свойство отдачи и любви силой Творца - и есть прощение. Мы видим, насколько определения Торы не совпадают с определениями человека. Причина этого в том, что мы считаем, что сами сотворили свои грешные свойства. Что сами, без помощи Творца, можем их исправить. Что не грешные мы изначально, а только если поступаем так, а на самом деле все в нас грешно - эгоистично. И когда человек открывает в себе это - хотя ощущает себя грешником, но он уже на пути к праведности, по сравнению с теми, кто еще этого не осознает.

Что такое "грех"?

Урок по Предисловию к книге "Паним Меирот уМасбирот", ч.1  

Урок по Предисловию к книге "Паним Меирот уМасбирот", ч.2

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Грех с точки зрения Каббалы

Почему в Торе так много разных слов?

izuchayu_knigu_100_wp.gifВопрос: Если каждое слово в Торе объясняется понятиями "желание получать" и "желание отдавать", то почему Тора написана стольким множеством различных слов?

Ответ:

Творец. Творец - "желание отдавать" (Добр, творящий добро, любящий и пр.). Поэтому желал создать творение, чтобы дать от Себя.

Творение. Творцом создано одно единственное творение - "желание наслаждаться" (желание получать наслаждение). "Желание получать" создано точно противоположным "желанию отдавать", как отпечаток с Творца, чтобы суметь вместить в себя все, получаемое от Творца.

Замысел творения. Наслаждение прямо (явно) исходит от Творца к творению и наполняет его. Но, кроме этого, Творец косвенно (неявно) воздействует на творение, вызывая в нем "желание стать подобным Ему", отдавать. Творение, обнаруживая в своем наполнении дополнительное желание "стать подобным Творцу", принимает решение достичь этого состояния и запускает процесс исправления. Часть процесса исправления происходит неосознанно для творения (сверху-вниз), а часть осознанно (свободой воли, снизу вверх).

Инструкция. Все каббалистические источники представляют собой описание всех обеих частей процесса исправления (на 4 языках: Тора, Алаха, Агада, Каббала) и  рекомендации выполнения осознанной части этого процесса оптимальным путем (Тора - ораа, инструкция).

Исправление. Начальные условия и конечная цель совместно, - выстраивают цепь действий для приведения исходного "желания получать" к "желанию получать" с "намерением отдавать". Процесс исправления созданного "желания получать" разбивается на части и последовательность действий. Это и описывают все каббалистические источники.

Беседа "Тора в свете Каббалы", ч.1
Беседа "Тора в свете Каббалы", ч.2

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вся Тора - в одном человеке

Как читать Тору?

О чем говорит Тора?

Тора Книга Ваикра. Глава Кдошим

Тора Книга Ваикра. Глава Кдошим (в сокращении)

И говорил Б-г Моше: "Скажи обществу Израиля: святы будьте, ибо свят Я. Бойтесь матери и отца, и субботы мои соблюдайте. Не обращайтесь к идолам и богов литых не делайте себе. И режьте жертву мирную Б-гу только по желанию своему. В день жертвоприношения и на следующий день должна она быть съедена, оставшееся сожжено на огне. Кто съест, понесет вину, ибо Святыню Б-га осквернил он, и отторгнута будет душа его от народа. Когда будете жать жатву в стране вашей, не дожинай до конца края поля твоего, и опавшего при жатве твоей не подбирай. И виноградника твоего не обирай дочиста, и оставшихся отдельных ягод в твоем винограднике не подбирай - бедному и пришельцу оставь их. Не крадите, не отрицайте истину и не обманывайте друг друга. Не клянитесь ложно Именем Моим, чтобы не бесчестить Имя Всесильного Твоего. Не обирай ближнего твоего, и не грабь, не задерживай у себя на ночь заработка наемника твоего до утра. Не злословь глухого и перед слепым не клади препятствия. Не совершайте несправедливости на суде, не будь снисходителен к нищему и не угождай знатному: по правде суди. Не ходи сплетником в народе своем, не оставайся равнодушным к крови ближнего твоего. Не питай в сердце твоем ненависти к брату твоему, увещевай ближнего своего, и не понесешь за него греха. Не мсти и не храни злобы на сынов народа твоего, люби ближнего своего, как самого себя: Я - Б-г.

Установления Мои соблюдайте, скота твоего не своди с другой породой, поля твоего не засевай зерном разнородным, одежда из смешанной, шерстяной и льняной ткани, не носи.

Если человек ляжет с излиянием семени с женщиной, а она - раба, обрученная мужу, но еще не выкупленная, или свобода не дана ей, то оба должны быть наказаны, но смерти они не должны быть преданы, ибо она не была освобождена. Пусть принесет он в повинную жертву барана, и прощен будет ему грех его.

Когда придете в страну и посадите дерево плодоносное, считайте плоды его необрезанными, три года нельзя есть их. А в четвертый год все плоды его посвящены восхвалению Б-га. В пятый же год вы можете есть плоды его, и умножатся для вас плоды.

Не ешьте с кровью, не гадайте и не ворожите. Не стригите краев волос вокруг головы вашей, не порти края бороды твоей. И царапин по умершим не делайте на теле вашем, и наколотой надписи не делайте на себе. Не оскверняй дочери твоей, предавая ее разврату, чтобы страна не извратилась и не наполнилась страна развратом. Не обращайтесь к вызывающим мертвых и к знахарям. Перед сединой вставай и уважай старца.

И пришельца не притесняй. Как житель страны среди вас пусть будет у вас пришелец, проживающий среди вас, люби его, как самого себя, ибо пришельцами были вы в стране Египетской. Не совершайте несправедливости на суде, в измерении, в весе и в мере. Весы верные, гири верные, эйфа верная и гин верный пусть будут у вас.

Всякий, кто отдаст детей молеху, смерти будет предан. Всякий, кто злословит отца или мать, смерти должен быть предан. Кто прелюбодействует с замужней женщиной или с женой ближнего своего, смерти будут преданы оба. Кто ляжет с женой отца своего, наготу отца своего открыл он: смерти должны быть преданы оба.

Кто ляжет со снохой, смерти должны быть преданы оба. Кто ляжет с мужчиной, как ложатся с женщиной, смерти будут преданы. Кто возьмет жену и мать ее, на огне сожгут их. Кто произведет излияние семени со скотиной, смерти будет предан, а скотину убейте. Женщина, если станет перед скотиной для совокупления с нею, убей женщину и скотину. Кто возьмет сестру свою, будут отторгнуты на глазах народа.

Кто ляжет с женщиной в дни обычной болезни ее, будут отторгнуты оба из среды народа своего. Наготы сестры матери и отца не открывай, грех понесут они. Кто ляжет с тетей, грех понесут, бездетными умрут. Кто возьмет жену брата во время отстранения ее, бездетны будут.

И не ходите по обычаям народа, который Я изгоняю от вас; они все это делали, и возгнушался Я ими. Отличайте скот чистый от нечистого, птицу нечистую от чистой, не оскверняйте душ ваших тем, что Я выделил вам, как нечистое.

Мужчина или женщина, вызывающие мертвых или знахари, смерти да будут они преданы: камнями пусть забросают их".  

Каталог сказок - 2

sombrero_100_wp.jpg          Сказки для детей и не только...

 catalog-skazok-02_300.jpg

                   

Cайт ББ на китайском языке

Международная Академия Каббалы "Бней Барух"

рада сообщить, что сегодня,

08.08.08,

за 2 часа до открытия олимпийских игр в Китае,

мы открыли сайт на КИТАЙСКОМ языке.

 

kit_sait.jpg

 

Сайт сделан за два дня тремя людьми:

Аста Чепукайте (Литва) - содержание, главный редактор;

Оля Уткина (Казахстан) - дизайн;

Саша Гердев (ББ, Израиль) - программирование.

 

Это только начало. Работа по заполнению, оптимизации и раскрутке сайта только начинается!

Отдельное большое спасибо Леониду Семеновичу Макарону, который форсировал открытие сайта и продвигает наше распространение на китайском языке!

ЛЕХАИМ, МИРОВОЕ КЛИ!

Сокрытое - Творцу

laitman_9156_1_wp.jpgВопрос от Stierlitz: Христианский проповедник задаёт вопрос изучающим Каббалу: Не являются ли следующие строки из библии запретом изучать Каббалу (Втор. 29:29): "Сокрытое принадлежит Господу, Богу нашему, а открытое нам и сынам нашим до века, чтобы мы исполняли все слова закона сего". Как правильно ответить?

Ответ: Точно так и ответить, как написано: То, что еще скрыто - относится только к Творцу, высшей ступени, а раскрытое нами - нам и нашим детям, т.е. нашим следующим состояниям, чтобы на практике выполнять все законы - отдачи и любви, как заповедано Творцом. Эти законы отдачи и любви невозможно выполнять без раскрытия нам Творца, как сказано: "Познай Творца - и служи Ему". Пусть учит Каббалу - и поймет, что же Творец требует от творений. Это придется делать всем религиозным.

Раскрытое и скрытое

Урок по статье "Скрытое - Творцу, а раскрытое - нам"

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Без Каббалы все мы слепы

Страница 2 764 из 2 852« Первая...2 7622 7632 7642 7652 766...Последняя »