Главный секрет евреев, ч.18

2014-06-26_glavnyi-sekret-evreev_100Из книги "Главный секрет евреев", М. Бруштейн

Постулаты теории интегральности

Человеческое общество не случайно становится все более "тесным" и однородным – это закономерный, запрограммированный процесс.

Люди потеряли способность контактировать между собой. Сегодня необходима внутренняя, сердечная связь.

Человечество смотрится как одна семья, но эта семья – неблагополучная.

Мы зависим друг от друга потому, что живем на одной планете.

Невозможно обойтись без понимания общей системы связей. "Бумажные" соглашения о мире и экономическом сотрудничестве не помогут.

Продолжение следует…

Предыдущие сообщения на эту тему:

Главный секрет евреев, ч.17

Главный секрет евреев, ч.16

Главный секрет евреев, ч.15

Общество будущего

каббалист Михаэль ЛайтманЭволюционный процесс, в котором мы участвуем, начался с Большого взрыва и шел путем всё усиливающегося соединения: от элементарных частиц к атомам, от атомов к молекулам, от молекул к всё более сложным соединениям – вплоть до возникновения человеческого тела с ментальной, нервной и прочими системами, часть которых либо непонятна нам, либо неизвестна.

В целом, процесс этот развивается в двух направлениях:

  • распространение вширь;
  • соединение.

Всё стремится к единению, и только человек, человеческая сущность, человеческая природа принимает обратную форму: в обществе мы всё более взаимосвязаны между собой, но, с другой стороны, противоположны друг другу, потому что эгоизм разделяет нас.

Как следствие, мы не выстраиваем сплоченное общество, базирующееся на взаимной поддержке, по принципу всех живых тел, включая и наш собственный организм. Вместо этого мы формируем нечто очень странное, и наше общество становится похоже на раковую образование, которое, в конечном счете, пожирает себя самого, пока не умрет.

По правде говоря, мы не знаем, как с этим быть. Научные исследования движущих нами сил и механизмов показывают, что у нас нет никакой возможности избежать Третьей мировой войны и хаоса. Ученые знают и пишут об этом: реального решения такому пути развития нет, и остается лишь отдаться на "милость" процесса, ведущего нас в неведомое будущее. 

Мы разрушаем Землю, истощаем природные ресурсы, делаем с природой и экологией что нам вздумается. И всё это не потому, что хотим так поступать, а потому, что неспособны создать системы, которые будут состоять из противоположностей, объединенных в одно конструктивное целое. А между тем, именно в этом заключается основной закон сложных систем – в единстве противоположностей.

Здесь-то мы и подходим к науке каббала. Ведь проблема эта возникла еще три с половиной тысячи лет назад в Древнем Вавилоне. Его жители тоже, с одной стороны, были очень близки между собой и зависимы друг от друга, а с другой стороны, не выносили, ненавидели друг друга, испытывали взаимное отторжение. И они ничего не могли с этим поделать – сама структура общества была таковой, что оно пожирало себя.

Тогда-то один мудрый человек по имени Авраам и обнаружил, что здесь кроется переход на новую ступень развития. По сути, в таком положении нет ничего особенного. Подобно переходу от неживого уровня к растительному или от растительного к животному – есть также переход от животного уровня к человеческой ступени.

И переход этот требует от нас сгенерировать силу единства противоположностей, чтобы они смогли соединиться между собой и сформировать гармоничную взаимодополняющую систему. Несмотря на полярность, ненависть и отторжение, мы можем воспользоваться особой силой, особой сетью, чтобы войти друг с другом в равновесие и наладить жизнь.

Суть этого шага ускользает от нас. Мы не очень понимаем, откуда происходит жизнь и как две противоположности могут спаяться воедино. А между тем, к примеру, именно диаметральная полярность "плюса" и "минуса" формирует атом – стабильную систему. В ней они одновременно противоположны и соединены.

Далее, по тому же принципу выстраиваются всё более сложные соединения, способные развиваться. "Плюс" и "минус" взаимодействуют таким образом, чтобы притягивать то, что полезно для равновесия между ними, и исторгать то, что вредно для этого равновесия. Так, посредством поглощения и выделения, возникает жизнь, идет развитие, всё более и более сложное, пока не возникает необходимость в создании новой системы, которую каббалисты называют "духовной". Иными словами, она выше известных нам систем.

Так вот, Авраам обнаружил, что в природе есть универсальный закон, охватывающий все системы, – сила, поддерживающая их существование и развивающая их. Можно называть ее "силой света", "силой Творца", "Высшей силой", но, так или иначе, суть ее одна: она удерживает в гармонии, в общей взаимосвязи все части действительности.

Эту силу можно привлекать и использовать – в том числе и сейчас, когда мы хотим подняться на новую ступень, стать единой системой. Тем самым мы пробуждаем универсальную силу, и она выстраивает между нами желанное равновесие.

В науке каббала этот закон, открытый Авраамом, называется "законом подобия свойств". Его суть в следующем: если я внутренне, душевно тянусь к соответствию этой единой силе, в той же мере я пробуждаю на себя ее воздействие, и тогда она формирует связь между мною и другими людьми, к которым я устремляюсь. Между нами она создает систему, находящуюся в гармонии, в равновесии всех частей.

Авраам открыл чуть более глубокий пласт этого интегрального, универсального закона природы, который, в принципе, уже был известен. И тогда призвал к участию всех вавилонян.

Философ 12-го столетия Рамбам рассказывает, что Авраам написал много книг и проделал большую распространительскую работу, чтобы люди поняли его открытие, поняли, что речь идет именно о законе природы, с которым бессмысленно тягаться. Так уж мы развиваемся, не имея возможности избежать этого течения, этой тенденции – заложенного в природе тяготения к равновесию, к единению, к гармонии.

На неживом, растительном и животном уровне мы пришли к равновесию безотчетно, непроизвольно, не участвуя в процессе по собственному свободному выбору. Однако на человеческой ступени так уже не получится, здесь мы должны осознанно участвовать в уравновешивании, в построении общечеловеческой системы.

Мы должны понять, осознать и захотеть этого, должны прилагать усилия и делать выбор, стараясь правильно организоваться для продвижения вперед. Тогда, благодаря этим стараниям, мы вызовем универсальную, единую силу природы – "Творца", "свет", неважно, как ее называть. А она, в соответствии с нашими усилиями, окажет на нас ответное воздействие и сделает дело – установит между нами правильное соединение.

Вот чему Авраам учил людей.

Дальнейшая история известна: часть их услышала его и реализовывала эту методику какое-то время, а потом все же выпала из процесса. Ведь невозможно выстраивать единую, равновесную, гармоничную систему, если всё остальное человечество пребывает в разбиении. Так мы и пришли к современному положению дел, когда повторяется вавилонский кризис разобщения.

Почему именно сегодня? Потому что, как и тогда, человечество обнаруживает, что оно спаяно в одно целое, в единую систему. Мы замкнули себя на Земном шаре в единый мир, в единое общество, в единую семью, где все зависят друг от друга.

Сегодня не нужно воевать – достаточно перекрыть связи какой-либо стране, и она не вынесет этой изоляции. Современные средства вооружения, по сути своей, являются бесполезной модернизацией первобытных варварских дубинок. Они не нужны в интегральной системе глобального мира, похожего на глобальную деревню. Сегодня торгово-промышленные, финансовые, снабженческие связи решают всё. Лишить страну этих "артерий" – все равно что отключить какой-либо орган от тела. Ясно, что сам по себе он не выживет.

Так происходило и в Древнем Вавилоне, в месопотамской колыбели человечества, где оно замкнулось в единое сообщество. И то же самое происходит в наши дни.

Во всех поколениях последователи Авраама говорили об этом и даже произвели расчет, экстраполировав закон человеческого развития по оси времени, чтобы понять, когда человечество вернется к такому состоянию. Закон единства начал проясняться с конца 19-го столетия, а ясно проявился перед всеми с конца 20-го века – а если совсем точнее, то с 1995 года, о чем и предупреждали каббалисты.

Таково нынешнее положение дел. Приступив к изучению науки каббала в 1975-76 году, я не верил, что это действительно случится. Однако в действительности произошел очень резкий переход, и внезапно пошли разговоры о единой системе, о взаимосвязанном человечестве, о глобальной деревне, о тотальной взаимозависимости и т.д.

И вместе с тем раскрылось зло человеческой природы – насколько мы противостоим друг другу и неспособны соединиться по-хорошему. Ведь на неживом, растительном и животном уровне, несмотря на нашу противоположность, универсальная сила соединяет нас таким образом, что полярность превращается в диполь, который связует и поддерживает нас в равновесии и гармонии.

Однако на человеческом уровне, в человеческой взаимосвязи между нами мы должны сами вызывать воздействие общей силы, должны участвовать в гармоничном уравновешивании между "плюсом" и "минусом", между двумя противоположностями. И это требует от нас определенной работы.

Прежде всего, нам надо понять, осознать ситуацию, в которой мы оказались. А далее – прилагать совместные старания к тому, чтобы выстроить правильное окружение. Эти старания в каббале называются "поднятием МАН" – т.е. просьбы об исправлении. Тем самым мы вызываем на себя воздействие универсальной силы, чтобы она соединила и свела нас в единую систему, в гармонию всего человеческого общества.

Таков текущий исторический момент. И потому сегодня всем раскрывается каббала – наука, открытая Авраамом. Ведь все мы должны понять нынешнюю ситуацию и начать правильно использовать сложившиеся параметры для построения общества будущего. А иначе нас, конечно же, ждет крах человечества.

И потому каббалисты, т.е. люди, занимающиеся этой проблемой и ее решением, доводят до всеобщего сведения правду о нашем состоянии и о нашем будущем. Разумеется, говорят они, мы в любом случае придем к всеобщему равновесию, однако если мы не будем сами пробуждать к действию единую силу природы, несущую нам единство, правильную взаимосвязь, то она все равно проявится как нераздельный, связующий и собирающий нас вместе фактор, но лишенный нашего позыва, нашего желания.

В таком случае нам придется выполнять этот закон принудительно, что чревато очень неприятными состояниями, которые поведут нас через бедствия, катастрофы и войны.

Сама по себе сила эта позитивна, она связует всю систему в одно. Однако если мы сопротивляемся ей, вместо того чтобы желать этого, то вызываем на себя воздействие противоположных сил, и они проявятся в виде несчастий.

Вот почему каббалисты стараются донести это знание до всего человечества и научить людей тому, как идти к правильному пониманию единства, чтобы пробуждать в себе тягу к нему и вызывать проявление единой силы не в противоположном виде, не через беды, а уже в соответствии с нашим устремлением. Так мы пойдем к неизбежному в будущем правильному, интегральному, единому состоянию – пойдем добрым, приятным, желательным путем. Вот какое усилие от нас требуется.

Сегодня в человеческом обществе раскрываются тяжелейшие проблемы – несмотря на то что мир может обеспечить нам полное изобилие. Научно-технический прогресс достиг таких высот, что некоторые из современных технологий боятся открывать человечеству. Ведь благодаря им людям не придется работать, исчезнет необходимость в физических усилиях.

По сути, мы уже вышли на новый уровень развития, но еще не можем реализовать его, потому что сами не соответствуем ему. Инструменты у нас есть, но правильно сочетать их на этом новом уровне мы не можем. Не можем потому, что не интегральны по своему подходу, по своей внутренней структуре. Наоборот, мы эгоистичны, мы стремимся отдалиться друг от друга, а не соединиться в гармонии.

Как следствие, на будущее состояние единого человечества мы смотрим со страхом: "Как быть с семью миллиардами людей, которым не надо будет работать?" Нам просто невдомек, что речь идет о другой форме бытия и соединения между нами, когда мы поднимаемся на иную ступень восприятия, жизни, жизненной энергии.

Много сюрпризов кроет в себе это новое состояние, но мы еще не в силах "переварить" их. Ведь наше восприятие не интегрально.

В интегральной системе главное – отказ от индивидуалистического взгляда: "Я перед миром". Вместо этого я обретаю интегральное восприятие и вижу всю картину, вижу, что все мы соединены, все восполняем друг друга. Лишь тогда мне открывается будущее состояние, в котором должно пребывать человечество, и я понимаю, чувствую эту жизнь, ждущую своего часа.

К такому восприятию мы должны прийти – и этому обучает нас наука каббала.

Из 1-го урока конгресса в Мексике, 01.08.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Задача мира – стать как один

Назревшая необходимость

Несокрушимое оружие добра

Распознать суть своих желаний

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли язва проказы будет на человеке, его надо привести к коэну. И увидит коэн, что вот опухоль белая на коже, и волосы на ней стали белыми или нарост живого мяса на опухоли: то это – проказа застарелая на коже тела его. И признает коэн такого человека нечистым, и не будет уединять его, ибо он нечист. (Тора, "Левит", "Тазриа", 13:09-13:11)

Если "язва проказы и волосы на ней стали белыми", то это уже проблема, поскольку требуется длительная серия исправлений. Надо заново исследовать и проанализировать желания, увидеть в них черноту и исправить.

Если же мы не распознаем черноту и воспринимаем все белым, то теряем чувствительность и перестаем ощущать свой эгоизм. Это уже проказа.

Существуют три проблемы, которыми поражено человечество: psora (псориаз), syphilis (сифилис), sycosis (сикоз). Это очень серьезные миазмы, которые не обходятся без последствий и в физиологии человека, и в повседневной жизни.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 20.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Приоткрыть ящик Пандоры

Мудрость не нуждается в браваде

Исправление последнего уровня

Конгресс в Мексике. Уроки и семинары 01-03.08.2014

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 26.07.2014
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 16.02.2014
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Нужна ли миру гуманная война

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В истории еврейского народа всегда происходило так, что он выигрывал войны с врагами именно тогда, когда объединялся. Сейчас происходит то же самое?

Ответ: Конечно, ведь законы природы не меняются. Народ Израиля должен рассматривать себя как явление природы. Мы всегда побеждали своим единством: так было во времена Мордехая и Эстер, и в Маккавейских войнах, и в войнах царя Давида.

Но это было не простое объединение, как в армейском отряде, выходящем на боевое задание, которое после него заканчивается. Это объединение всего народа Израиля как одного человека с одним сердцем, которого требует от нас природа. Можно назвать это требованием Творца, ведь природа равнозначна Творцу. Высшая сила, о которой говорит наука каббала – это общая сила природы, которая выше нас.

Это абсолютно материалистичный подход, без всякой мистики, а не вера. Простые молитвы не помогут, и мы в этом убеждаемся – только объединение. Сегодня перед народом Израиля стоит цель не просто объединиться для того, чтобы победить врагов – а для того, чтобы принести добро всему миру.

Враги нападают на нас, давят, хотят нас уничтожить – в такой форме они обязывают нас соединиться между собой. 

Вопрос: Это очень запутывает, ведь кажется, что нам нужно объединиться для того, чтобы уничтожить врагов?

Ответ: Сегодня все совершенно ясно, никакой путаницы. Ведь мы не можем их уничтожить, мы даже не можем воевать с ними во всю силу. Разве в наше время возможно разбомбить Газу? Израиль долго уговаривает жителей Газы отдалиться от того дома, который собираются взорвать, и если они все же уйдут, то на этот дом сбрасывают бомбу.

Вопрос: Так разве это не свидетельствует о том, что Израиль несет свет для народов мира? Враги запускают в нас ракеты, желая убить наших мирных жителей, похитили и убили трех детей, а мы как просвещенный народ стучимся к ним в дверь и просим выйти, чтобы взорвать дом. Разве есть другой народ, который так действовал бы?

Ответ: Но разве таким образом Исраэль приносит свет народам мира, показывая пример тому, как надо действовать? Разве народы мира ждут от Израиля пример тому, как цивилизованно и гуманно вести войну? Этим можно принести добро всему миру?

Враги говорят очень просто: в том виде, как Израиль ведет себя сегодня, ему лучше не существовать. И в этом к ним присоединяется весь мир. У нас не осталось никаких союзников: если проходит голосование в ООН, никто нас не поддерживает – все против.

Ведь главная война идет не против врагов, а против собственного эгоизма, который стоит между нами и разобщает нас. Первое условие – это стать народом Израиля, то есть быть соединенными внутри нас как один человек с одним сердцем. Только тогда можно назвать нас народом Израиля, и в таком случае этому народу положено находиться на земле Израиля, если он исправил себя и объединился. А этим мы вызовем доброе состояние во всем мире.

Из 421-й беседы о новой жизни, 17.07.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Земля Израиля – не теплое гнездышко

Хамас сам уничтожит свои ракеты

Объединение Израиля: все сроки вышли

Время действовать!

каббалист Михаэль ЛайтманДорогой народ Израиля!

В эти дни я чувствую, что обязан обратиться к вам, самым близким и дорогим мне людям. С тревогой в сердце я прошу вас: давайте вспомним о своих корнях.

Право на существование, само выживание народа Израиля всегда зависело от нашего единства. И поэтому именно сейчас нам нужно объединиться.

Если мы вернем в нашу среду любовь, если сделаем ее нашим подлинным железным куполом – и теперь, и в мирное время, – наступит долгожданный покой, и мир будет уважать нас. И тогда Высшая сила тоже раскроется между нами.

Обнимаю всех вас, с уважением,

 Д-р Михаэль Лайтман

 2014-08-03_broshiura-vremia-deistvovat_01_w

Брошюра "Время действовать" - скачать здесь.

Брошюра на иврите - скачать здесь.

 

Практическое применение каббалы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы доктор философии. Какое отношение к этому имеет ваша деятельность?

Ответ: Ученый мир относит каббалу к разделу философии, я защищал диссертацию по теме "Каббала, как методика постижения мира" в ИФРАН (Институт Философии Российской Академии Наук), моя дочь закончила факультет философии, изучала там каббалу и сейчас пишет работу по каббале (по теме "Четверо вошли в пардес").

То, чем я занимаюсь, можно назвать "практическая философия", потому что каббала относится к философии, а я занимаюсь ее практическим применением, то есть к исправлению нашего мира.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наука высшего измерения

Каббала и философия: за кем решающее слово?

Практическая каббала

Главный секрет евреев, ч.17

2014-06-26_glavnyi-sekret-evreev_100Из книги "Главный секрет евреев", М. Бруштейн

Уважаемый  чингисхан

У вас не возникал вопрос, почему крупнейших завоевателей называют великими и даже величайшими? Именно так называют Александра Македонского, Чингисхана и Сталина. А ведь они захватывали, порабощали и убивали. Неужели не удивительно, что их уважают не только те, которые их любят, но даже те, которые их не любят?

Для наглядности приведем некоторые данные.

Чингисхан (Тэмуджин – Темучин) (ок. 1155-1227), основатель и великий хан Монгольской империи (с 1206), организатор завоевательных походов против народов Азии и Восточной Европы. Сопровождались опустошениями, гибелью целых народов и привели к установлению монголо-татарского ига в завоеванных странах. (Большой Энциклопедический словарь, 2000)

Эту словарную статью хорошо иллюстрирует лермонтовская строчка: "Смешались в кучу кони, люди". Деятельность одного и того же человека описывается почти несовместимыми понятиями. С одной стороны: основатель и великий. С другой стороны: гибель и иго.

Текст статьи лишний раз показывает, насколько неоднозначно мы относимся к личностям завоевателей. Несмотря ни на что, подавляющее большинство людей смотрят на завоевателей с почтением. 

Опять спросим: почему?

Наша версия такова – как ни парадоксально, но их ценят и награждают эпитетом "гений", хотя и часто с приставкой "злой", именно за многочисленные завоевания.

Почему? Вспомним, что именно благодаря великим завоеваниям или – если хотите – великим победам ("победа" – синоним слова "завоевание". Словарь синонимов ASIS, Тришин В.Н. 2010) разрозненные семейные кланы превращались в великие княжества, дикие враждующие племена создавали процветающие государства, а конфликтующие и отсталые страны преобразовывались в могущественные империи.

Таким образом, их заслуга в том, что они вольно или невольно способствовали человеческому объединению.

Явное или скрываемое стремление какой-то страны к мировой гегемонии есть один из составных элементов тенденции к единству человечества.43

Возникает вопрос: а что происходит сегодня? К сожалению, ничего эффективнее этого метода объединения человечество не придумало.

По сегодняшний день на Земле совершаются вторжения и завоевания, хотя и не обязательно военного характера. Чаще информационные и экономические вторжения намного эффективнее.

Тенденция сохраняется. Каждое новое вторжение приводит к более тесным связям и отношениям не только между отдельными народами, но и целыми континентами. Благодаря завоеваниям англичан планета получила международный язык общения, а благодаря войне с фашистской Германией простые советские люди увидели западный мир.

Вторжение – это работает. Это объединяет. Но ведь это больно и неприятно. Может быть, можно объединяться как-то иначе? Не калеча и не убивая друг друга? Может быть, и можно, но мы пока делать это не умеем. Самый громкий факт – провал Евросоюза.

Согласно опросам Gallup, сейчас только 30 процентов европейцев положительно относятся к институтам ЕС, хотя 20 лет назад число сторонников европейской идеи превышало 70 процентов.

Даже в Германии, которая традиционно считается наиболее проевропейской страной Союза, евроскептиков уже не намного меньше еврооптимистов.44

Может быть, мы вообще пошли не туда? Может, нам нужно завоевывать не территории и ресурсы, а доверие и доброе отношение друг к другу?!

Интересно, что когда-то давно именно эту парадигму в качестве объединения стоящей на пороге развала вавилонской империи выдвинул идейный руководитель евреев Авраам.

Человечество чтит и помнит заслуги многих людей, в том числе и заслуги Авраама. Но то, что он совершил на самом деле, трудно даже вообразить. Вдумайтесь на минуту!

3800 лет тому назад Авраам предложил своим землякам – идолопоклонникам реализовать принцип "Возлюби ближнего как самого себя"????!!!!

А ведь мы не готовы к этому даже сегодня!

Продолжение следует…

Предыдущие сообщения на эту тему:

Главный секрет евреев, ч.16

Главный секрет евреев, ч.15

Главный секрет евреев, ч.14

ТВ передача "Каббалисты пишут": Раскрытие Цели в распространении, ч.1

Беседа на тему "Раскрытие Цели в распространении", в рамках ТВ программы "Каббалисты пишут".

Мой собеседник - Бен-Цион Герц - писатель, редактор нескольких моих книг на иврите.

003 - Встреча миров

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

ТВ передача "Каббалисты пишут": Объединение, ч.4

ТВ передача "Каббалисты пишут": Объединение, ч.3

ТВ передача "Каббалисты пишут": Актуальные события - силы природы, ч.2

Раствориться в товарищах

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №3

Вопрос: Когда я настраиваюсь на то, чтобы вложиться в товарищей, в группу, и у меня есть на это желание, я чувствую себя в какой-то степени выше их.

Затем я проделываю действия: дежурю на кухне, мою полы, посуду, и начинаю видеть других товарищей более отдающими, т.е. ощущаю себя ниже их. Это напряжение между желаемым и тем, что я осознаю себя получающим по сравнению с другими, и есть молитва? Это правильная работа?

Ответ: Если я все время обслуживаю группу и чувствую себя ниже их, готов во всем им помогать и прислуживать – это значит, что я стремлюсь полностью аннулировать себя перед ними. За аннулированием следует следующий этап: могу ли я в них включиться? Аннулируя свой эгоизм, я включаюсь в них как капля семени в матку матери. Это уже "ибур" (зарождение парцуфа).  

Готовность включиться в группу и быть полностью в ней растворенным означает, что все мои мысли, желания, чаяния существуют только для того, чтобы воспринимать желания и свойства товарищей и через выполнение их желаний наслаждать Творца, который дает мне эту возможность для создания между мною и Им коммуникационной матрицы, называемой группой.

Если я растворяюсь в этой матрице и полностью воспринимаю ее как поле моей работы, то нахожу в ней Творца. Он наполняет всех товарищей в группе, и я начинаю ощущать Его во всех них. Они этого не ощущают, как в примере с рабби Йоси, а я ощущаю. До  такого состояния нам надо дойти.   

А потом коммуникация с Творцом на основе группы должна стать взаимной, когда я и Он начинаем уже разговаривать между собой. Я начинаю понимать Его манипуляции в группе и в соответствии с этим отвечать на них еще более активным растворением в ней.

Так я расту. То есть я начинаю понимать и воспринимать, что Творец делает с товарищами, и я своими действиями делаю то же самое – включаюсь во все большую коммуникацию с ними и таким образом становлюсь подобным Ему. Это и есть мой духовный рост. Так начинает развиваться мое состояние, называемое "зародыш". А затем уже идут следующие этапы духовного роста: рождение и развитие.

Вопрос: Что такое активное аннулирование?  

Ответ: Ты не должен думать и переживать за то, что не понимаешь, каким образом это делать. Со временем все это у тебя появится.  Только начни действовать, и тебя поведет вперед наша методика. Она раскрывается внутри человека, и здесь не нужны никакие учителя. Сказано, что душа человека обучит его.

Из 3-го урока конгресса в Сочи, 14.07.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Довериться группе без остатка

Здесь мы строим свою духовную жизнь!

Посей себя в благодатную почву

Разглядеть Творца сквозь занавесь нашего мира

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №3

Вопрос: Вы дали задание, чтобы женщины не злословили. Полдня у нас были прекрасные отношения между собой, а потом начались какие-то комментарии, оценки, и все в итоге разбилось. Как приподняться над этим?

Ответ: Вы должны понять, что Творец пожелал приподнять вас на следующий уровень и подстроил вам такую ситуацию, чтобы вы над ней работали.

Вопрос: Что конкретно я могу сделать, когда вижу, что все рушится и внутри, и снаружи?

Ответ: Показывать пример, что на вас, наоборот, это действует положительно, ведь все вокруг идеальные, и только кажутся вам несовершенными в вашем эгоизме. Но вы не даете ему крутить и управлять вами, а все равно относитесь к ним с абсолютной любовью.

Поговорите между собой, каким образом Творец работает с вами, как Он смеется над вами, а вы, глупые, идете на поводу у Него. Он вам показывает, насколько вы слабы в своем объединении, чтобы совместно противостоять Его упражнениям.

Это не более чем упражнение. К сожалению, вы не воспринимаете, что все исходит от Него. При чем тут какая-то женщина, которая сказала что-то нелицеприятное о своей подруге? Все мы – манекены, роботы. Так надо все воспринимать. 

Мне нужно смотреть на группу, как на идеальное собрание шестеренок, которыми идеально управляет Творец, а мне все кажется несовершенным, для того чтобы я смог сделать это состояние идеальным в моих собственных чувствах и мыслях. А следующее упражнение будет направлено на еще большее идеальное состояние.  

И так я все время поднимаю себя с этого уровня. Если бы вы правильно среагировали, то смена состояний произошла бы не через полдня, а через час. А потом это происходило бы каждую минуту, затем – каждую секунду. Зато вы быстро отработали бы эту систему.

Если человек не чувствует, что стоит перед Творцом, и между ними находится этот мир, как полупрозрачная занавесь, через которую он хочет все время видеть Творца, если он так себя не настраивает, то у него нет правильной реакции на действительность. Он заигрывается с этой занавесью, на которой налеплена всякая мишура: вся наша жизнь, все, что мы себе представляем, – и участвует в этой иллюзии.  

А если он пытается сквозь этот обман все время видеть Творца, который специально ему все подставляет – это уже предложение к постоянной настройке себя на высший свет.

Из 3-го урока конгресса в Сочи, 14.07.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Место для усилий

Настройка на высший камертон

В плотном силовом поле отдачи

Исправление в обществе и вне его

каббалист Михаэль ЛайтманА если пятно белое на коже тела его, и оно не глубже кожи, и волосы на пятне не стали белыми – уединит коэн человека с таким пятном на семь дней. И осмотрит коэн в седьмой день, и если пятно не изменило вида, и не распространилась язва на коже – уединит коэн такого человека на семь дней вторично.

И осмотрит его коэн в седьмой денно вторично, и если язва потемнела и не распространилась на коже, то коэн признает такого человека чистым. Это – лишай, и пусть омоет человек этот одежды свои и будет чист. (Тора, "Левит", "Тазриа", 13:04-13:06)

Человек исправляется в обществе. Если мои желания правильные и направлены на благо общества, то я нормально взаимодействую с окружением. А если во мне вдруг проявляются какие-то эгоистические побуждения, надо проверить каковы они: могу ли я их исправить или нет. Если я сам их исправляю, то все в порядке. Ведь в Торе сказано, что каждый раз мы ошибаемся, и каждый раз что-то исправляем.

А если во мне проявляется какая-либо форма эгоизма, то меня надо отдалить от общества, потому что, с одной стороны, я "сверлю дырку в лодке" и могу испортить окружение.

Но, с другой стороны, если в течение семи дней я остаюсь в тех же правильных свойствах по отношению к обществу, и только проявившаяся во мне язва еще не исправлена, то я должен промыть свои одежды, то есть немного исправить себя и вернуться в общество. Ведь оставшийся эгоизм совсем маленький, и общество вместе со мной исправит эту проблему. 

Если же мой эгоизм, будучи отстраненным от общества, не в состоянии держать себя, и во мне проявляется проказа, то тогда уже меня надо серьезно отдалить. Человек в этом желании не способен правильно себя исправить, взаимодействовать с обществом.

Вопрос: Почему потемнение язвы является признаком того, что это чистое состояние?

Ответ: Потому что на протяжении семи дней я не нахожусь под воздействием общества, под воздействием света. Все очень просто.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 20.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Приоткрыть ящик Пандоры

Высший врач

Сила равновесия – залог здоровья

Конгресс в Мексике. Уроки и семинары 01-02.08.2014

Смотреть/скачать

Страница 2 485 из 4 533« Первая...2 4832 4842 4852 4862 487...Последняя »