Это раскрытие нового слоя эгоизма произошло вследствие того, что он занимался на групповых уроках каббалы, участвовал в  групповых мероприятиях – и таким образом через группу каббалистов получил первую порцию "Света, возвращающего к Источнику".

Свет возвращает к Источнику, к Творцу, к Свету, к свойству отдачи и любви к товарищам, а затем и ко всему человечеству, – постепенно, возвратно-поступательными действиями. Как сказано "Сзади и спереди ты держишь меня". Поначалу он раскрывает в человеке новый слой эгоизма, злое начало, а затем ждет от человека на это правильной реакции.

В общем, правильная реакция сводится к молитве – просьбе человека к Творцу о помощи в подъеме над эгоизмом, чтобы, несмотря на помехи, считать, что этот эгоизм послан и раскрыт в нем самим Творцом. Этим Творец дает ему возможность подниматься над помехами, чтобы всегда быть в осознании единственности Творца в его абсолютно добром управлении (Нет никого кроме Него. Добрый, творящий добро).

Проблема начинающего состоит в том, что он не в состоянии владеть собой при раскрытии в нем нового желания, изменении величины желания. Ему кажется, что мир рушится, что методика нереалистична и пр.. Возникает множество претензий не к себе, и даже не к Творцу, а к учителю и месту учебы.

Обычно на этом множество оставляют учебу с отрицательным отношением. Такого массового ухода не встречается в других методиках, поскольку нигде не учат выходу из эгоизма. А в Бней Барух учат как "умертвлять" эгоизм, нашу природу, – и вместо нее обретать альтруизм, природу Творца.

Поэтому именно о Каббале сказано, что тысяча входят в учебу и один достигает света. Но и 999, не достигшие света, находятся в связи с Ним, и велико их вознаграждение! (См. статьи Бааль Сулама).

А оставляющие методику и тем более наговаривающие на методику, поскольку, вследствие лени, не могут освоить ее, еще больше отдаляют себя от исправления души.