Кровавый навет в Новосибирске - Сотни листовок антисемитского содержания были распространены в Новосибирске: "Русские родители, берегите ваших детей перед Еврейской пасхой они воруют маленьких детей, выкачивают кровь, на крови замешивают мацу, едят ее, а трупики выкидывают на свалку".
 

Как не прискорбно, но именно еврейское упрямство быть подобным остальным народам, а не выполнять свои функции в мироздании, делает их противоположными общему Закону Природы и вызывает эти ужасные корректирующие силы.

Никакие наши действия в мире, попытки доказать, что мы – обычные люди, не приведут к желаемой цели, а только усугубят проблему. Мы должны действовать по законам природы, а не против них, не поступать как мы считаем, а как Каббала раскрывает нам нашу роль в природе.

Эти вопросы я обсуждал в беседе с известным исследователем холокоста и антисемитизма - Эли Визелем  (фото - в его Нью-Йоркском офисе):

Бааль Сулам. "Предисловие к книге Зоар" (пп. 69-71) пишет:

69. Если народ Израиля стремится к исправлению, в изучении Каббалы, он возвышает этим добрые силы мира и устремляются к нему все народы мира, в исполнении сказанного: "Вот Я протяну к народам руку мою, и перед племенами подниму знамя мое, и они принесут сыновей твоих в поле, и дочери твои несомы будут на плечах. И возьмут все народы Израиль, и приведут их в место их, а дом Израиля примет народы в наследие на земле Творца".

Но если народ Израиля не стремится к исправлению, пренебрегает Каббалой, он возвышает этим злые силы народов мира, которые унизят презирая народ Израиля, считая их лишними и вредными в мире.

Т.о. мы видим, что избавление Израиля и его величие зависит только от изучения Каббалы. И, наоборот, все разрушения и падения Израиля - только вследствие принижения им Каббалы, ощущая ее лишней и вредной. Т.е. отношение народа Израиля к Каббале определяет отношение мира к народу Израиля.

70. Сказано в книге Зоар: "Встаньте и пробудитесь, ведь пусто сердце ваше без мудрости Каббалы и голос Творца стучится в сердце каждого, призывая к исправлению, но все подобны животным, жующим траву".

То есть исполняют заповеди без всякого разума, как животные, и делают все лишь для себя. И в исполнении заповедей нет намерения ради Творца, а лишь ради себя выполняют, ради выгоды богатства, известности и власти. Поэтому свет исправления и избавления от страданий, отдаляется.

Горе тем, кто является причиной отдаления этого света, тем, что делают Тору сухой, без знания Каббалы, потому что ограничиваются только ее физическим выполнением и не желают понять науку Каббала – истинный смысл заповедей. Горе им, вызывающим этим отношением к Каббале голод, бедность, жестокость, унижение, убийства и грабеж в мире.

71. Занимающиеся внешней Торой, пренебрегают внутренней Торой – Каббалой, относясь к ней как к лишнему – поэтому внешняя часть мира, злые и вредители, пренебрегают народом Израиля, относясь к нему, как к лишним в нашем мире и желает его уничтожения. 

И только изучением Каббалы, возвеличивая внутреннюю часть Торы, мы вызовем этим подъем добрых сил мира над злыми, и  вызовем в нем уважение к народу Израиля и к Каббале, к методике всеобщего исправления, и исполнится, как предсказывает книга Зоар: "Силой этой книги выйдут из неволи милостью Творца".

Урок по "Предисловию к Книге Зоар", п.69-70 

Урок по "Предисловию к Книге Зоар", п.71

Роль Израиля (из книги "Вавилонская башня – последний ярус")