Вопрос: Что такое личное желание и общее?

Ответ: Личного желания в духовном не существует, ведь речь идет не об обычных материальных желаниях. А из духовных желаний у человека есть лишь одна точка в сердце, которую он пока никак не реализовал.

Общее желание - это уже способность отключиться от самого себя и присоединиться к обществу. То есть человек уже понимает и чувствует, благодаря учебе, участию в группе и распространению, что духовный мир раскрывается лишь в совершенном желании. Совершенное желание - это значит уже собранное и соединенное хотя бы в своей минимальной форме, позволяющей ему воспринимать определенное число духовных понятий.

А до того, я ничего не вижу, как будто вечером, в сумерки, когда все становится неразличимым. Сказано, что вечер наступает тогда, когда ты не можешь узнать лицо товарища с определенного расстояния (четыре амот), настолько все сливается. Если же я могу различить товарища, то это еще не вечер.

Вечер означает, что я что-то вижу, но не понимаю, что именно. Так мы начинаем постепенно приближаться к пониманию, что в месте раскрытия существует определенное число характерных деталей, которые нам нужно разглядеть, подобно тому, как узнаем лицо товарища на расстоянии "четырех амот", то есть четырех минимальных уровней желания насладиться.

Для этого, мне надо соединить свое желание с желаниями еще нескольких товарищей так, чтобы между нами возникла связь, и я получил от них впечатления относительно добра и зла, света и тьмы. Я должен выяснить, что значит получение и отдача, "ради себя", "ради них" или "для всех вместе, между нами".

Я уже начинаю различать внутри нашего соединения все эти понятия: что такое "ради себя" и что такое "ради отдачи". В этом построенном мною месте, в желании, позаимствованном от других, я уже немного понимаю, что такое эгоизм и альтруизм. Это еще самое первое, самое слабое понимание, но я уже могу отличить одно от другого.

Получается, что у меня появляется сосуд, инструмент восприятия (кли), с помощью которого я могу видеть духовный мир - ощущать его и различать некоторые детали. Так у меня открывается внутреннее духовное зрение, а не такое внешнее, как сейчас в этом мире, где мы воображаем себя зрячими.

Из урока по статье из книги "Шамати", 13.06.2012

Четыре шага к Кетэру

Этапы движения к Творцу

В сумерках зло становится неразличимым