Истинное мироздание постигается тогда, когда мы выносим свои органы чувств вне себя и начинаем ощущать все не в себе, а снаружи. Нам нужно понять это, увидеть. Поэтому сказано: "Мир твой увидишь еще в этой жизни". Но двигаться к этому можно только соединив страх с любовью. 

Из статей Рабаша и Бааль Сулама, да и просто из опыта нашей жизни мы знаем, что любовь не бывает без страха. А настоящий духовный страх не может быть без любви: мы трепещем перед тем, чтобы не ослабить свою любовь, и чтобы она не ослабла со стороны того, кто нас любит. Не потому, что нам от этого хорошо, как двум влюбленным эгоистам друг от друга, а потому что этим я доставляю наслаждение Творцу, если даю Ему возможность любить меня. 

Это – взаимные чувства, которые ощущаются только на уровне страха, необходимого, чтобы подняться над своим эгоизмом и инверсно работать с ним на отдачу.

…Как бы не прийти к прегрешению и не остыть в любви к Творцу. И тогда человек этим соединяет страх с любовью.

И так же – с другой стороны любви, во время сурового суда, когда он судит себя за свои поступки. Он должен пробуждать страх перед Творцом, чтобы не ожесточилось сердце его, чтобы не упал в то состояние, когда начинает оценивать себя по эгоистическим критериям.