Творец работает в двух направлениях: с одной стороны, Он отталкивает нас, запутывает нас, дает нам всевозможные упражнения, будто бы мы идем по неправильному пути, и не к Нему, и это не Он, и наши товарищи – нам не товарищи, и наш учитель – не учитель, и должно быть не так, а наоборот.

Все это для того, чтобы мы выяснили истину, обрели ее, а тогда она будет уже нашей, и мы больше не запутаемся.

И то, что левая отталкивает, запутывает нас, также входит в рамки исправления. Это значит, что в мире существуют всевозможные ситуации, которые с самого начала приходят к нам с намерением запутать нас, сбить нас с прямого пути и отбросить от раскрытия Творца, от того, чтобы понять Его, приблизиться к товарищам, учиться, понять, ощутить.

Ведь именно оттого, что мы выходим из правильных точек пути, мы начинаем ощущать и распознавать, где верный путь. Однако не в этом наша цель. Если бы с помощью этих отталкиваний мы становились более умными, понимающими, продвинутыми, то стали бы всего лишь более совершенными, умными животными, и не более того. Но мы должны достичь не такого состояния, в котором мы – умные, понимаем, что происходит, как Творец проделывает с нами упражнения. Нет. Мы должны достичь Его уровня.

И потому Творец, приводя нас к таким запутанным, трудным, очень неприятным состояниям полного бессилия, из которых будто бы нет никакой возможности выйти, – делает этого для того, чтобы мы в самом деле почувствовали, что нет у нас никаких шансов достичь цели творения, цели всей жизни, чтобы мы вознуждались в Нем.

Если мы требуем Его, кричим к Нему, чтобы Он пришел и помог, чтобы соединил нас между собой, чтобы исправил наше восприятие, чтобы спас нас, тогда это состояние – самое радостное в Его глазах. Потому что тогда Он может приблизиться к нам, совершить эти исправления, и мы будем вместе.

В этом и состоит цель всех отталкиваний.