И точно так же, третья стадия (бхина гимел) обратна бхине бет. Нет таких последовательных ступеней, которые бы немного отличались друг от друга – они всегда во всем противоположны.

Мы этого не чувствуем в своем материальном мире, у нас эгоистическое желание просто растет и растет, становясь все умнее – и нам тут все понятно.

Но в духовном, высший – обратен предыдущему уровню до такой степени, что они не способны понять друг друга. Это относится даже к соседним ступеням, уже не говоря о тех, между которыми есть промежуток.

Поэтому, когда мы читаем текст, написанный каббалистом, единственное, что можно сделать – это просить о своем исправлении (поднять МА"Н). И мое объяснение тоже предназначено только для того, чтобы направить вас к этому.

Все изучаемые нами премудрости помогут нам только в том, чтобы сформировать обращение к Творцу, потому что подняться со ступени на ступень можно лишь при условии, что высший свет перевернет нас "с головы на ноги" или "с ног на голову" – каждый раз совершая полный переворот.

Так происходит подъем по духовным ступеням, как у зародыша, который перед родами переворачивается головой вниз – и тогда он может выйти.

А когда рождается/выходит, то снова переворачивается головой вверх – уже на следующей ступени. Но разрыв между ступенями он преодолевает именно тем, что переворачивается головой вниз.

Нельзя получить следующую ступень, если полностью не освободился от предыдущей. "Голова вниз" – это значит опустошение от всего света в момент рождения.

Невозможно получить свет Руах, если не освободился от всего света Нефеш, потому что они противоположны друг другу.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 03.12.2010