Сосуд может быть только получающим, его материал – это желание насладиться. Иначе нет творения. Но это творение совершает действия отдачи, подобные Творцу, с отдающим намерением, отдавая за счет своих получающих сосудов.

Либо оно получает ради отдачи, либо ничего не получает в свои сосуды, несмотря на все свое желание, и это называется его мерой отдачи.

Например, меня пригласили на праздничный вечер, где подают дорогие золотые и серебряные приборы. Я прихожу, а хозяин говорит мне: "Я знаю, что ты вор, но я прошу тебя в этот раз воздержаться. Я очень хочу, чтобы ты был на этом вечере, поэтому прошу тебя быть человеком. Учти, что я тебе верю – не опозорься!"

Весь вечер я не могу съесть ни крошки, даже попробовать мороженого или пригубить вина. Ведь я боюсь, что если уже возьму кубок в руки, то не удержусь и спрячу его за пазуху.

Поэтому весь вечер я ничего не ем, не пью, ни к чему не прикасаюсь, только хожу между всеми. Но я приложил усилия, был в духовном мире и заслужил награду за свои старания. То есть мы начинаем с того, что останавливаем себя и ни к чему не прикасаемся.

Но это очень тяжелая работа, ведь я испытывал голод и жажду, и боролся со своим желанием стащить какой-нибудь кубок! Это такая ценность, что одного спрятанного стакана достаточно на целый год безбедной жизни – но только материальной. Если немного украсть от духовного для материального, то можно неплохо существовать в материальном мире...

Из урока по "Введению в науку каббала (Птиха)", 23.03.2014

Долгожданный гость

Чудесный пирог с духовной начинкой

Наслаждаться так, чтобы не было стыдно