Из статьи Бааль Сулама "Предисловие к книге Паним Меирот", п.10: "Тора дана лишь людям, имеющим сердце". То есть, тем, кто обрел сердце любить Его, кого мудрецы назвали "мудрецами сердца", так как нет в них больше животной души, тянущей вниз, и злое начало не властвует над ними, и сердце их открыто мудрости.

И разъясняя говорит: "...слова – как тела, а интонация – как души. И если не поймешь смысл, то похоже это на усердно пересчитывающего страницы и слова в книге по медицине, но такими усилиями не излечишь недуг". Он хочет сказать, что обязан человек найти уловки, чтобы удостоиться упомянутого обретения, – тогда он способен отведать вкус Торы, которая является внутренней, скрытой мудростью, и вкус заповеди, которая суть любовь к Творцу.

Нужно очень остерегаться, чтобы учеба и все занятия наукой каббала были с целью практического исправления, а не остались бесплодными. Надо требовать своего правильного, истинного изменения, то есть приближения к свойству отдачи. Насколько мы сможем изменить себя внутри от свойства получения на свойство отдачи, в той мере сможем понять, о чем говорится в каббалистических книгах, принять правильное участие в творении и связи с Творцом.

Нечем больше человеку заниматься в этом мире, кроме как можно быстрее постичь вкусы Торы, то есть отдающие желания. Эту обязательную цель мы должны преследовать, совершая любое движение и любой вздох. Если уже ты пришел к науке каббала, то остерегайся, чтобы твое занятие было только ради достижения отдачи. И тогда поймешь действия Творца и свое состояние в вечном мире.

Из урока по "Предисловию к книге "Паним меирот"", 20.03.2014

Точно знать, чего я хочу

Ярмарка суррогатов

Условие получения высшего знания