Работа духовного воспитателя называется "мантией" (одеяние первосвященника). Бааль Сулам пишет в своем письме (№26): В целом работа эта называется "мантией", поскольку является внешним одеянием и лежит выше человеческого разума – так как воспитатель облачает в нее воспитанника. А в подолах этой мантии оседает вся грязная накипь, то есть весь эгоизм.

В течение периода воспитания человек колеблется туда-сюда, подобно всем тем, кто ищет дверь (выход на следующую ступень). В последнюю секунду продвижения он близок ко входу – однако не знает этого, ведь проход открывается внезапно, в последнюю секунду. Когда человек заканчивает и левую, и правую линии, и остается только создать среднюю, тогда открывается отверстие.

Если же он еще не сделал этого, то приближаясь ко входу – именно тогда утомляется и возвращается вспять. Такое движение называется "золотом" (захав) – от слов "это дай" (зэ ав), то есть из сомнений: зачем, почему? Золотой сосуд самый дорой из всех, но он строится именно из разочарований, пренебрежения – всего, что с нами происходит. Ибо движение производится силой стремления и тоски по слиянию с Творцом, постепенно растущими за счет таких вылазок, когда человек приближается почти к самому входу, но не видит его.  И именно это место отталкивает его, потому что там сосредоточена максимальная грязь, а потому человек поворачивает обратно.    Далее...

Из урока по письму Бааль Сулама, 13.12.2013

Дверь, отверстие, вход

Перед открытой дверью

Добро пожаловать в мир отдачи