Ну а на дурном пути происходит то же самое, только я не сам инициирую ситуацию, а прохожу ее по необходимости, со скверными ощущениями.

Здесь всё дело в том, когда и в какой степени я получу пробуждение. Ключ – в сокращении времени и в моем отношении: желательна или нежелательна для меня каждая перемена? Так или иначе, другого выхода у меня нет, я выполню определенные действия, и вопрос лишь в том, кто их инициирует: или я сам стараюсь приступить к реализации, или ее начинает свет.

Таким образом, нам необходимо окружение, группа. Она постоянно будет пробуждать в нас желания, а мы не станем бежать от них. Иначе те же желания придут свыше путем страданий.

В этом всё и дело – я обязан подготовить правильное, обработанное желание и предъявить его следующей ступени. На добром пути я сам вступаю в группу и работаю в ней, несмотря на неприятные ощущения. Мы делаем это вместе, пробуждая друг в друге зависть, страсть и честолюбие, и эти порывы толкают меня вперед.

А на дурном пути я "жду у моря погоды": "Пускай другие работают, раз они такие умные, а я пока что отдохну…" Так я и сижу в сторонке, пока не придет время будить меня большими страданиями. Путь при этом затягивается, но другого выхода нет, в итоге он все равно будет пройден.

Вопрос: В чем суть моего итогового подъема?

Ответ: Мое желание внизу – это еще не духовный сосуд, и все-таки на него уже воздействует свет, поднимая меня на первую ступень.

При этом если я продвигаюсь сам, путем ускорения, то каждое мгновение ощущаю Творца как несущего добро Своим творениям. Ведь главное для меня – перемены, какими бы они ни были: "Удар? – Большое спасибо. Разочарование? – Большое спасибо. Стыд? – Большое спасибо".

Вопрос: Кому же тогда Он несет добро? Ведь мне плохо.

Ответ: Я и есть это творение, которое благодарит Творца за добро. Ведь на фоне бедствий в эгоистическом желании, вместе с тем, я испытываю удовольствие.

А подъем необходим мне для замера, который подтвердит, что я действительно приподнялся над своей природой.

Мне надо обрести свойства Творца, связь с Ним. Как? Где? Вот для этого мне и нужен разрыв между моим эгоистическим желанием и устремлением к подъему над ним. Здесь заложена глубина моего духовного сосуда. А иначе сосуда просто нет.